首先,要有健康的身体。不管从事什么工作,保持健康的身体状态都是十分重要的,更别说当一名小学班主任了,小学生大多数孩子心智都不成熟,班主任除了教学的任务之外,还要处理孩子学习、生活中的琐事,如果没有充沛的精力,这些繁杂的事情很难完成,工作的质量和效率也提不上去。我相信保持机体的活力和保持对工作的热情是成正比的。
其次,要有健康向上的心态。不论是在工作还是生活中难免会有不顺遂之处,越是碰到这种局面的时候,越要笑对人生。我想魏前辈已经是把这做到极致了,当有人问他“这十多年来,你的工作负担越来越重,为什么你的精神却总显得很轻松?”他回答“那是因为我没有对手”。即便是受到诋毁,也满怀善意,他借着批判认识社会、开阔胸襟、磨炼意志,借着谣言激励自己不断努力和前进,这是一位教育智者豁达的心态,这也正是像我这样的青年教师要学习的,在工作中不能看到别人工作能力强就有嫉妒的想法,要敞开心扉向身边有经验的教师去虚心请教和学习。
另外,在教育学生的过程中,更要积极乐观,笑对人生“一位班主任积极乐观、笑对人生,便更容易使学生受到感染,容易使学生性格开朗乐观”,一个问题、一件事情有时候我们可能说了很多次,但他们依然记不住,碰到这种情况,人总是忍不住生气,长此以往生气的次数越来越多,脾气也变得越来越急躁。
我记得班上有个小男孩总喜欢插嘴,课上提醒了他很多次,课下也跟他沟通了好几回,但还是记不住,那天课上他的老毛病又犯了,我忍不住对他发了脾气,放学回家的路上他一直红着眼睛,晚上他给我发了一条信息“我今天6·1一点也不好”,我明知他有插嘴的习惯,没有想办法帮他改正,却在他犯错的时候发泄自己愤怒,这天正好是放六一假期的周五,也许这个六一他都不会开心,我也更加愧疚了。学生的自尊心、信心因为老师的发怒会受到伤害,同样发脾气的人也会陷入懊悔自责之中,这是我以后所需要改进的地方,少发火,少动怒,保持良好的心态来处理复杂的问题。
这些看似短小,而确短小深涵的文章,让我来不及变化表情,一百多页的墨洒开我心中点点疑团,对生活,以及对曾以往在我身边或未来抑或鲁迅年代的种种变迁,心灵的变迁,生活的万变。鲁迅要讲的很深,而总是用梦来诠释,哪怕梦,也是有些细腻的,幻然成了迷宫,我仰望天空给自己希望去寻找答案,所谓彩虹。鲁迅尖酸的文字直指封建阶级的腐朽庸俗,丑化之至。赞美,现在不是当时,我不会丝毫后怕与退却,所以我笑的直爽。
野草,好比当时社会起来奋斗的人民,他们的忘我、为民,使得更多的人民愤慨。鲁迅先生高兴,这样的局面预示着人们的革命快要完成,未来的大业就在眼前,同志们起来吧,奋斗吧,用我们的双手建立我们的家园,把侵略者赶出去。先生在革命成功之前,他不允许自己大笑或歌唱“为自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更起不幸。”先生希望战争快快到来,精力充沛的战士经不起岁月的摧残,时间也经不起等待的消逝;更希望战乱快快结束,流离失所的人民经不起硝烟的折磨,战火也经不起长久的痛苦。
从古至今,多少的爱国志士“生得伟大,死得光荣”。陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为过戍轮台”;顾言武的“天下兴亡,匹夫有责”;雷锋的“我们是国家的主人,应该处处为国家着想”;***的“为中华之崛起而读书”。那一句句感人至深的话语都是名人的肺腑之言,他们用自己的行动诠释了什么叫做诚实,什么叫做中华民族的优良传统。他们用青春燃烧,用生命激励世人。他们是历史的故人,也是伟人,更是我们心中的英雄。鲁迅先生也是。 《野草》是一篇感人至深的文章,它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。野草的这种精神也告诉我:在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘,但我们要像野草一样,只有克服重重困难,才能钻出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。
近来读了魏书生老师的《教学工作漫谈》一书,从书中学到了不少的东西,总结起来有以下几点:
多改变自己,少埋怨环境。已经工作第六年,刚工作中的热情逐渐的减弱,而今有时候很颓废,对周围的一切不感兴趣,开始埋怨,气馁。其实想想最主要的还是要从改变自己做起。用七分力量去埋怨,指责环境,一丝一毫也不见效果,有时甚至会适得其反,助长别人的愚昧和自己的野蛮。但只要省下七分力气中的一分,用来改变自己,就能使自己发生变化。
换句话说:埋怨环境不好,常常是我们不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己的方法少。所以说,人总要面对一个不尽如意的环境,总要从改变自己做起,才能适应环境,进而使环境朝着如人意的方面改变一丝,改变一毫。
处理犯错误的学生,几乎是每位教师,尤其是班主任每天的“必修课”。一般老师的做法,无非是先写检讨,在批评教育,情节严重者请家长或行政处分。而写检讨,不仅检讨书是千篇一律,还不能触及学生的内心深处,不容易找到纠正错误的有效方法。请家长或行政处分,容易使学生产生敌对情绪,激化师生矛盾。而魏老师却另辟途径,他在《班主任工作漫谈》中主张:“对于犯错误的孩子,应该尝试让他们写说明书,让他们为自己的行为辩护;家长和老师先不要去批评孩子,让他们在说明书中自己认识到自己的错误,这样他们的印象会更加深刻。”而且让犯有错误的学生写一写犯错误时的心理活动“说明书”,这样做可以鼓励学生“使用心理描写的表达方法”,“深入到自己的内心深处”,“观察自我,分析自我”,从而进行自我教育。
犯错误唱歌,犯错误写心理病历,犯错误做好事,犯错误写说明书。既帮学生改正了错误,又保护了学生的自尊心。魏老师对犯错误的同学并没有以“惩罚”处之,而是以唱歌、做好事等来作为对过错的“补偿”。学生就是在“补偿”的过程中,提高了认识,明确了是非观念。例如,有的同学为了“将功补过”,主动帮别人当值日生,主动帮同学解决困难。因为他认为参加值日劳动是光荣的,帮助别人是光荣的。由此看来,“惩罚”与“补偿”绝非字眼的差别及教育艺术的不同,它体现了两种截然不同的价值观和教育观,从而产生了截然不同的育人效果。
《变“?”为“!”》主要是针对学生写字姿势不正确而写的文章。原来在他教学过程中,有的学生写字姿势不正确,弯着腰,弓着背,眼睛离练习本很近;有的则偏着头写。他不是说:“请同学们坐直!”更不是严厉地说:“不许趴桌上!”而是幽默地说:“请把问号拉直,边成感叹号,好吗?”在这快乐的气氛中,学生会在不知不觉中改变自己的姿势。
魏书生老师的这本书,我还未完全吃透,相信它会成为我的良师益友,帮助我解除教育教学工作中的困惑。
第一次读阿城的作品,文字中没有矫情,没有焦躁,感觉就这样平平实实的,才能更表现作者的内心。作为让我认识他的第一部作品,《棋王》给了我很多的感悟,关于棋文化的,关于命运的,关于哲学的,都从一种崭新的视角带给我们更多的感悟。
其中之一就是对一件事物有心而发的热爱。
故事中的王一生是名副其实的棋王,他真正的把棋当做一种挚爱,在任何时候任何地点,只要有棋在,他的生活和思想似乎就能够被点亮,这样一种纯粹的境界恐怕不是我们所可以企及的吧。他可以在嘈杂的火车厢不厌其烦地寻找棋伴,可以在荒芜的乡下以棋会友寻找生活的乐趣,可以让棋真正成为一生的爱好不弃不离……我们有时候也可以这样,不论是学习上的,还是生活上的,只要认真了,就理应必须全神贯注。比如当你从事了文学这方面的工作,你就应该认真创作,潜心研究,带给大众更多优秀的作品,但必须是欣喜的主动的,若是坐在电脑前逼着自己去完成某身外的东西,那种感觉必然是令人恶心的深恶痛绝的,所以当初选择的时候就应该慎重,选择自己的所爱吧。
之二就是人格的魅力。
尽管如此热爱象棋,尽管极其渴望参加棋赛,但面对朋友用自己最爱的祖传的棋换来的机会,他毅然拒绝,不能因为自己的爱来让别人替我们承受一些本不该承受的,丢却了施舍与同情,但获得的是尊严与内心的安宁,这是心灵上的财富。就好比领导“青睐”你的“某种才能与特长”,要求只有当你甘愿为他奉献的时候,才可以让你留下来,甚至是升到更高的职位,这时你是否可以选择坚守自己的底线,像王一生那样,热爱却不失信仰。也许你们觉得自己能够轻易做到,但没有到那个时候,请都不要下结论,这只会表现你们的肤浅和幼稚,如果真的是那么容易的事情,这也就不值得作为王的魅力所在啦。
之三就是棋王的淡泊与平静。
小时候下棋没有获得家里的支持,但不妨碍他继续爱棋。没有大吵大闹,没有叛逆放肆,只是认真地学习,再继续热爱着棋,当他的成绩足以说服父母的时候,也算是成功了吧。学习他的淡定,只有把本职做好,你才有资格去经历更多的东西,抱怨没有用,只会让你的生活平添烦恼。还有当他在棋赛中一个人面对九个人的时候表现出的镇静如铁铸的细树桩一样,似无所见,似无所闻……
之四就是,时代的限制和物质的贫乏并不能剥夺人们追求幸福生活的信念和权利。
不论是王一生还是倪斌,还有那些决赛冠军们,都这么为棋痴狂,没有因为环境的改变而动摇信念,这就是精神的伟大。
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
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