关于疫情简短的作文素材（与疫情有关的素材作文） - 学习作文网

关于疫情简短的作文素材【一】

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。

历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

关于疫情简短的作文素材【二】

我的家乡坐落在武夷山旁，是一个美丽又朴实的村庄。

春天，柳树还刚刚吐出丝丝嫩芽时，小鸟已在枝头高声歌唱，那时的小孩最喜欢上山捉鸟，采蘑菇，或者上树掏鸟窝。春雨过后，一棵棵春笋拔地而起，不知名的野花，绿油油的小草长满大山。这时，村庄里的大人都种起了早稻，孩子们也喜欢躲在田野里，闻着泥土的芳香。春天是一个快乐的季节。

夏天，村庄旁的武夷山已是绿树成荫、花团锦簇，村庄边小溪和大山成了孩子们的游乐园。小孩们爱拿木盆当船，拿树枝削成各式各样的船桨，在小溪里比赛划船，胜利者可以得一条黄鳝和一把香喷喷的花生米。大家都喜欢拿一个小板凳，拉着通讯员在树下给我们讲外面的世界是什么样子。孩子们很喜欢拿着一根根竹竿，竹竿上头放在松脂里沾一沾，就去山上捉知了，捉到后放在火上烤一烤就可以吃了。夏天是一个多姿多彩的季节。

秋天，山上一片火红，落下来的红树叶仿佛给地上铺上了一条红地毯。站在稻田边，一眼望去，一片金黄，村里的大人正乐呵呵的收稻谷，我们小孩子就成群结队的去爬山，一路上摘一些果子，在山上眺望村庄。秋天是一个丰收的季节。

冬天，白雪给大地盖上一床棉被，天气异常的冷，一些地方，还结了冰碴子，可孩子们不怕冷，穿上棉袄就出去了。他们喜欢拿冰碴子在嘴里嚼，堆雪人、打雪仗、滚雪球。大雪过后，大人们都说明年一定能丰收，因为瑞雪兆丰年。

我的家乡犹如一幅美丽的画卷，令人神往，我为自己的家乡感到骄傲，我爱我的家乡──武夷山。

关于疫情简短的作文素材【三】

科技迅速发展的今天，网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑，让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段，一不小心，便会一入深渊而不能自拔。

虽然网络是把双刃剑，但是，我认为对于自觉性不高的人，还是少接触的好。

没有一件东西是完美的，网络亦是如此。不得不说，网络很方便，内容很丰富。但是，对于我们青少年来说，往往弄巧成拙。现在的我们，没有很强的判断能力，也没有很高的自卫意识，往往走进网络，被里面杂乱的东西所迷惑。于是，好奇心涌上心头，东也瞧瞧，西也看看。一不留神，时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑，脑子一片空白，又看看现实堆积如山的作业，心生烦躁，变得焦躁不安。不仅如此，视力在下降，脑子混沌，皮肤变粗糙……此刻，神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体，更是腐化着思想，摧残着心灵。

热爱网络聊天之人，现实生活中变得性格孤僻，沉默少语。渐渐的，朋友疏远他，老师批评他，父母责备他，冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心，变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏，发泄其中。闭眼一想，网络中的“我”身缠万贯，原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生，虚构了生活，空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。

事实说明了一切，一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。

初三的小明，一次偶然的机遇走进了网吧，开始了游戏人生。虽然网络是虚构的，但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心，炫耀自己。得到满足的他，变本加厉，游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时，其余时间都在电脑面前守着。终于有一天，他“敬业”到连晚饭都忘记了，在游戏厅里待了两天两夜。最后，终于支撑不住，猝死在了游戏厅。他死后，母亲急得神志不清，一个幸福的家庭破碎了。

现实就是如此，所以，广大中学生应远离网络，在合适的年龄段做正确的事。为了朋友，为了家长，为了自己，请慎重对待网络，不要让网络埋葬一生！

关于疫情简短的作文素材【四】

唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

关于疫情简短的作文素材【五】

勤者，盖追赶时间，辛劳认真之为也；奋者，盖奋发有为，自力创造之为也。凡勤奋者，皆存辛劳奋力之思。故勤奋者，学之故力，进步发展之故力。

凡勤奋者，非惟拙也，然勤能补拙，勤学者，必行于时间之前。凡聪慧在内，勤学在外者必有成也。聪明者如有金钻，勤可饰修，故成烁耀灿烂。凡奋者，必有奋发之思，欲立鹤群。奋者，动力所在，所以目标因之而伟大，目标亦因而使人奋发。奋进必有所获，所获故有异于书识，因而奋进者将会创造。故勤奋出真知。

凡勤奋有三不可为：其一，不可华而不实，所学者于勤奋者，必于一日高于他人，则尽显其华，滔滔不绝然于人前，逢大事，则不能为，缺失实际，此勤奋之误区之一也。其二，不可半途而废，凡勤奋所得利尽终生，如使所学高于人，而废止停滞，勤奋亦将去矣，如使后人学识推上，则身危，即再去寻勤奋，为时已晚，此勤奋之误区之二也。其三，不可只学不思，凡勤奋者，学识必可重于人，然尽学于书，无思于心，则无所为，惟是重勤而废其奋，即名重一时，之后亦将弃如烟云，此勤奋之误区之三也。

故勤奋者，孔子有徒三千，皆逊于孟子，故而勤奋者未必有良师也；故勤奋者，皇室子弟数千，若李唐赵宋，皆不若其臣也，故而勤奋者未必有地位高下之分也；故勤奋者，车胤囊萤，孙康映雪，邻人富者尝笑之，然终成事着先者，故而勤奋者未必有贫富之分也。

少勤奋可以不拙劣，多勤奋可以成事业，少勤奋亦可以促多勤奋。勤学而苦思，奋发而又为。勤，奋进之根本；奋，勤学之故态。勤奋着素有成功者。

故勤奋，为学者，为个人之进步，为思想之发展，皆不可失勤奋。思学而欲前进，勤奋之故也。