作文守望春晚600字【一】
“还记得你说家里唯一的城堡随着稻香河流奔跑，回家吧，回到最初的美好。”周杰伦一曲蛙鸣蝉声的《稻香》迅速在青年中传播，听起来似乎整个社会都在守望昨天，然而事实上，人们童年的记忆和美好正在流失，人们的记忆正在被功名利禄所磨损。
波兹曼有言：“扞卫童年！”童年是一个人生长的土壤，而回忆和扞卫则是汲取营养的方式。随着时光推移，与其说我们一天天长大，还不如说我们一天天变老了。长大的人如丰子恺，他人至暮年仍怀有纯真童心，所作漫画笔风简练，易于儿童和成人在他干净的描述中发现世界的本质和生活的美好。丰子恺是长大的人，他不仅从未丢失什么，反而将自己于童年时所得到的上帝赏赐的天真纯净越搂越紧。而变老的人则是大多数人，他们在奔向死亡的道路上舍弃了与生俱来的无上佳品，换到道路上散落的小石子还沾沾自喜。当他们到死神那里报到时，就会发现自己已经资不抵债，变成了一支跌破发行价的股票。
反观当代，人们似乎已然忘记如何转身，他们紧盯着前方的双眼似乎连眨一眨都是浪费时间，人们背对着他来时的曲径，从不怀旧，从不遗憾，纪念和哀悼成为多余的词汇。上帝在人们的脸上安放着两只向前的眼睛，却没有在人们的后背上安放向后看的眼睛，于是，童年在马达声和呼喊声中被遗落在遥远的起点，遭受抛弃。人们向往着变大，变强，变高，变快，变得极富力量，在潜意识就躲避弱小无知的童年。殊不知，人类最宝贵的财富就是童年啊！
童年代表着初生的希望、无限的可能性，代表着易受感动的心和灵活的面部肌肉，代表着单纯的喜好和有话直说的爽快。童年是人类高于动物，高于野蛮和无意识的最高境界，我们从此以后走的都是下坡路。
守护童年，守护城市的童年——乡村，就守住了居住地的美好；守住森林的童年——树苗，就守住了自然的清洁。守护每一个人的童年，守护人类的昨天，就守住了整个世界。
作文守望春晚600字【二】
夜深了，幢幢大楼沉默地投下令人酣眠的黑影，空中点点星星像被人们小心捧起的烛光。一颗星光落在天香街口攀满牵牛花的报亭上──这里伫留着一位老人的诗意生活。
清晨，晨起的人们顺着街道走出巷口，每天上学我也会路过这儿。只见老人将繁多杂乱的一沓报刊整齐地分类，又熟练地将报纸卡入每个铁夹中，有条不紊，悠闲而利索。在奔走前行的人群中，老人就仿佛黑白电影中的主人公一般，恬静而不张扬，从容而不惊艳。远远望去，此时的报亭颇有一种“云从窗里出”的情趣，如四角檐亭般在巷口注视着赶路的人群。每每邂逅老人的目光，我一早上的烦恼也随之烟消云散。
正午，在黑硬的西装间，在交错的公文包间，我并没有发现老人的身影。探起头一寻，才忽地发现老人正在一旁的芒果树荫下惬意地酣憩着，手中抱着的摇扇也早从胸前滑落。摇椅旁两位老爷爷正在棋盘上激烈地“厮***”，而老人却丝毫不为所动。一个小小的铁罐搭在报纸上，路过的行人操走一份报纸便丢下一枚硬币──顾客相信老人，老人也相信他的顾客。蝉鸣声不绝于耳，在喧嚣中，这报亭又似给我“采菊东篱下，悠然见南山”的气质，似在山角守望着青峰与一方蓝天白云，又似坐在山顶上听瀑，在我心中存伫着一个诗意的角落。
夜幕降临，报亭在一群熄灯打烊的铺子中格外显眼。你望着巷口──我想你一定是在等待那几位晚归的工人。收工的工人路过报亭，你微笑着递上一份报纸，然后才转身满足地锁上亭门，捎上几份报拎起竹扇，在星光的陪伴下踏上归途。都市又悄悄睡去。
日子多了，我竟时常想起老人来。想是老人每日都在那巷口，守望着内心烦躁的赶路人儿，守望着喧嚣都市中的一点清闲与惬意。
离开巷口，虽然不能每日与这位诗意生活的老人家照面，但一有闲暇，我便会去报亭与老人交谈。因为我很感激老人以自己闲适的诗意人生为城市留下的一角，守望着渐渐消失在人们心中的那点点诗意，守望着无数人羡慕的心境与生活。
你平静地微笑，又一次立在报亭中望向我，每一条拉长的皱纹里都流淌着欢欣。阳光的金粉一束束从牵牛花枝中穿过，似在守望着报亭，照见每个人心中那些尚未破尽的烦恼，随阳光流走。
作文守望春晚600字【三】
在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。
同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经“*”十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。
但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。
