国家公祭日作文550字【一】
2014年，全国人大常委会设定每年12月13日为“南京大屠***死难者国家公祭日”，中国首次以国家名义悼念大屠***死难者。
在第五个南京大屠***死难者国家公祭日到来之际，84年前古城南京发生的那场惨绝人寰的惨案，仍是让人不忍卒读。和平来之不易，国耻勿忘，历史必须铭记!南京大屠***带来的伤痛从未被时间抹去，人们对国家公祭日这个纪念日的认识也越来越深刻。
国家公祭日的设立，是缅怀过去、扶慰民心、顺应民意的措施。同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠***死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。历史告诉我们，国家富强、民族复兴是多么重要。国耻难忘，落后就要挨打，只有国家强大、民族振兴，才是对侵略者最好的回击。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。
国家公祭日的设立，是铭记历史、唤醒记忆、开创未来的举措。促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。如果说南京大屠***是近代悲剧的极致，那么当历史翻开这一页，我们最终看到黑暗的离去和光明的到来。筑梦中国，是每一个中华儿女的历史使命。我们当坚持国家至上、民族至上、人民至上，以实现国家富强、民族复兴、人民幸福为己任，把爱国奉献的热情转化为创造创新的不竭动力。
国家公祭日的设立，是国家精神、民族精神、爱国精神的传承。国行公祭，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难;国行公祭，不为宣扬复仇与怨恨，是为唤起对和平的向往与坚守，许下复兴的心愿：吾辈当自强。国家公祭日，中国人民将聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但人们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒每一个人，避免历史悲剧的重演。国家公祭日的设立，也让中国人民更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让中国人民更加爱国。
“卅万冤魂招不去，百年凄雨惕重来”。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们：历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。每一个中国人都应该永远铭记，铭记南京的疼痛、南京的眼泪;每一个中国青年要不断前行、振兴祖国的动力。
国家公祭日作文550字【二】
一个无辜的声音在绝望中呼喊着，地上洒满了鲜红的热血，天空已没有之前那么碧蓝，花草也没有之前那么芳香。空气中弥漫着炮弹激战过的硝烟味，浓烈的尸臭与血腥味，一个悲惨的世界浮现在眼前。
1937年12月13日，想必每一个中国人都不会忘记今天吧!这天是我们中国人的耻辱，日军攻击南京城。我曾经看过这部电影，当时我是怀着沉痛的心情，迈着沉重的脚步走进电影院。因为我早已感受到南京大屠***的死亡气息。1937年12月13日，日军进站南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠***，他们还将南京民众以铅丝捆绑，先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧。“劫后的南京，满目荒凉”日军***害活埋共30多万人。看完之后，我的心久久不能平静，心几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮，似乎有千言万语，却一言难尽。我仿佛身在那个世界里，眼睁睁地看着南京青年被***害，小孩被无情的日军用炸弹炸死，而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死，我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤，替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。被抢走的牲畜无奈的叫着。
我恨日军，恨他们的冷酷无情，卑鄙，无耻，下流。每一次的枪声仿佛子弹射入我的心脏，每一刀的刺***仿佛我的心脏感受到了刀的冰凉，当南京民众被日军用机枪扫射而倒下时，仿佛在我心上的伤口洒上一把盐。看到我军成为日军的俘虏，我的灵魂早已飘逝。南京大屠***中受害者让每一个中国人感到悲愤，哀伤。可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本用报复的形式来发泄自己的悲愤吗?不，都不可能，日军以为一次屠***就能让中国向日本屈服，他们妄想，中国式一个有骨气，有志气的国家，怎会向他们永远低头。随着时代的改变，我们生活在和平阳光的普照下，我们很幸福，但是，我们却要深切记住沉痛的历史，不能忘国耻，从现在开始我们要刻苦学习，严格要求自己，学习科技文化知识，为祖国贡献自己的力量，这以为我们敲响了一次警钟“落后就要挨打”只有祖国富强，中国才能成为一个强大的'国家。
从此，中国的胜利将是日本噩梦的开始。
国家公祭日作文550字【三】
清晨，寒风凛凛，国旗护卫队在侵华日军南京大屠***遇难同胞纪念馆将国旗升起后又徐徐降下，为死难者下半旗致哀!
今天是第八个南京大屠***死难者国家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各类悼念南京大屠***死难者的消息刷屏。然而，不同于平时看到双十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到这样的消息时，我会不厌其烦的每一篇都点开仔细阅读。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的内心都会剧烈波动，似乎悲痛的历史就在眼前。每一年的`这一天，人们都会追思和呼唤，追思逝者，呼唤和平。
在南京大屠***纪念馆里，有一面南京大屠***幸存者照片墙，幸存者逝世，照片墙的灯变会熄灭。今年，有了些许不同，因为这一年，有太多的幸存者离开了我们，活着的幸存者已不足百人。
我们一直在和时间赛跑，在时间的长河中努力挣扎、抢救，让这一段悲痛的历史被国人所牢记，被国际所认可，希望能够得到给予中华民族如此惨烈灾难的国家的道歉、忏悔和追思。然而时间，并不会为我们的心愿而停留，哪怕只是那一秒。
幸存者葛道荣说过一句话：虽然这里的灯都会熄灭，但记忆不会熄灭;幸存者们不会被忘却，真相更不会被忘却。
那一天，一定会悲壮的到来，但他们永远会活在人们的记忆中，记忆不会被抹去，历史不会被遗忘，真相不会被掩盖。牢记历史，牢记灾难，是为了明天的崛起、强大和坚韧;是为了昨天的灾难不会重新出现在明天的时间长河中;是为了让逝者安息，让生者追忆。
今天，南京为死难者下半旗致哀，全国人民为死难者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位国人都会记住这场灾难，牢记历史，展望未来!
国家公祭日作文550字【四】
泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。
南京大屠***的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠***死难者国家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠***象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。
还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠***都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
