由观念出发,对具体问题形成看法,然后加以论述,一切都有序展开,王充有一个生动的说法:及出荴露(敷陈表露),犹玉剖珠出乎!烂若天文之照,顺若地理之晓,嫌疑隐微,尽可名处。且名白,事自定也(《自纪》)。等到文章一经出于胸中展露在外,就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了!它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂,条理像地上的山脉河流一样清楚,凡是不清楚不明白的问题,全都能说得清清楚楚,况且事物的名目一旦表示清楚了,所论述的事情也就确定无疑了。
议论文的阅读和写作,是高中语文教学的重要内容,对于很多人来说,高中阶段的语文学习是其最终学历,以后读专著写论文,都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节,恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。
一种有效的训练方法,让学生在具体的问题情境中,用一个明确的判断句说出自己的观点,再从观点追索其背后的观念,此时的观念总是以评判标准的姿态出现的,相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式,双方针锋相对的观点,更易凸显深藏的观念。
从观念出发,论证的程序变得清晰可见,接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。
那是一个星期六的早晨,太阳冉冉升起,阳光明媚,万里无云。我清早起来,把该做的事做了,我就收拾好东西,提着两个装满衣服的袋子往车站走去。来到了车站,我就急忙上了去往马坪草场的公交车。车上只有两个空座位了,我赶紧跑到空位前面,说时迟,那时快,我马上坐在一个空位上。
这时又来了两个人,一个是比我还小的小弟弟,他衣着简朴,看上去很有礼貌而另一位呢?就是一位身穿破旧的衣裳,脚上穿着一双谷草编制成的.草鞋,看上去差不多七十岁了。他们陆续走了上来,小弟弟走在前面,老爷爷走在后面。那个小弟弟站着,顿时我心里想,真是个木头人,有位置不坐,反而站着。这时,我疑惑的问题有了答案,原来小弟弟不坐这个位置,是因为他要把这个位置留给老爷爷。这时,我感到脸红了,这位只有九、十岁的小男孩都知道助人为乐是什么道理。而且小男孩上车还是不慌不忙的,我呢?就怕别人坐了位置,还急忙上车。
到现在为止,这件事就像一颗钢针扎在我的脑海里。此时此刻,这个没有让座位给老爷爷坐的我,感到比做下了天大的错事还要难过,而那为小弟弟助人为乐的品德深深地印在我的脑海里。
其实西方后现代主义思潮,已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境,要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维,在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点,是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域,是议论的范围,是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题,近似于通常说的“话题”。论点,是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题,只是论点的不同说法,它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见,它们之间既紧密地互相联系着,又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成,可以相对独立地存在于脑海里,它常常是模糊的、不自觉的,尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用,从而形成观点,当革命来临时,阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理,为了尽意才需立象。因此先得有意,然后再为尽意而立象,意动成象,意在象先。因此象思维的出发点是“意”,当然这个意并不是凭空而来的,圣人有以见天下之赜,才会获得此意。不过,作为表达的开端则是意。在议论场里,意在笔先,就是观念先行,先有观点再讲道理,观念是汉语论证的起点。
进入议论场,面对的问题情境也就是论域,所以论域是观念的用武之地;而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此,论点必须存在于某一论域中,而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中,不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如,对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事,别里科夫就认为:难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?而布尔金却觉得:这有什么不成体统的?因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后,可以是潜在的,只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时,有个旁人在场,那他完全可以有自己的看法,却未必要说出来,这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的,存在于言语形式之中。当你的观点发表出来,加以论述,以期引起他人注意时,便构成论点,因此,论点是待论的观点,是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的,但其表现形式是不同的,讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚,从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域,本是毫无异议的,但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点,只不过前者是逻辑学的术语,后者是文章学的术语罢了,它们的意义还是同一的。为明确起见,还是不要以论题代替论域为好。但是论点(论题)与论域的关系倒是需要重视的,因为论点要是离开了论域便不复存在,而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼,一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
有一个星期日,当我从课外培训学校走向车站,准备乘车回家时,突然想到今天没带钱包,我的心顿时紧了起来。脑子里一下子冒出了许多问题:今天怎么回家?难道要走回去?我立刻把浑身上下每一个口袋和书包的任何一个角落都翻了个遍。还好,还找到了九角钱。可是只有九角钱,还差一角钱,还是不够。我又把书包找了一遍,希望能找到遗留下的一角钱,可是却没有。这是我的脑子里闪出了一个主意,反正我坐的也是无人售票的投币式公共汽车,我塞进去九个一角钱,司机也不一定会注意到,说不定还能蒙混过关。好,就这么办!
等了几分钟,一辆车来了。有许多人上了车,我被夹在他们中间。前面的人都一个个把钱塞了投币口,快轮到我了,我的心就像揣着一个小兔子似的,“咚咚咚”地跳个不停。当我刚要往投币口塞钱的时候,排在我后面的那位叔叔对我说:“同学,我这里只有一张两元钱,没有一元零钱,你把你的钱给我,我帮你把钱投进去,可以吗?”
我的脸上感觉热热的。我不敢当着那么多人的'面儿,告诉他我这里只有九角钱。面对司机以及乘客的一声声催促,我尽管心里有些害怕,但还是不由自主地把钱给了他。那位叔叔把钱塞进去后,就开始数我给他的九角钱,这时我浑身上下都在冒汗,脑子里也在想怎样回答他的质问。
当他数完九个一角钱的时候,刚才想到的那一大串为自己辩解的话,一下子都说不出来了。脸上火辣辣的。而那位叔叔只是浅浅地笑了一下,什么都没有说,然后走到车后面坐了下来。这一切来得那么突然,又平息地如此迅速。
这个叔叔用自己的微笑,使一个女孩子的自尊心不受伤害。也许在别人看来,这是微不足道的,但是,在我心中已为他树起一个高大的形象。这件事虽然不会令我热泪盈眶,但是这一生,我都会记忆犹新的。
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