我们祖国山川广阔,江河奔腾;我们祖国景色秀丽,欣欣向荣。我们脚踏着祖国万里的疆土,头顶着祖国湛蓝的晴空,黄河在我们血管中奔腾,长江是我们傲视天下的资本。八年抗战,证实我们是坚毅的民族。黑头发,黄皮肤,是我们炎黄子孙、中华儿女不改的容颜!
回首过去,我们引以为豪的祖国受尽帝国主义的欺凌。列强们瓜分了我们祖国的国土,还向我们祖国提条约、发动鸦片战争等一系列欺辱我们祖国、祖国人民不道德行为。日本帝国制造的南京大屠***便是一个例子,日本帝国主义不仅侵略我们的南京,还在我们们中国人的地盘上屠***了我们30多万中国同胞。战后还找尽籍口开脱,何等无耻!然而这只是九牛一毛罢了。还记得九一八事变吗?还记得一二八事变吗?过去的历程中,我们有着多少耻辱啊!
再看看今天我们的祖国:从“东风一号”对地导弹到如今的“神州十号”太空飞船;从“相约2008北京奥运会”到今日的“青岛世界园艺博览会”;从“歼15”舰载机到“辽宁舰”;从建立外交关系到加入“WTO”世界贸易组织。哪一样不显示出我们祖国的强大?
当然,光说科技、国防、世界地位还不行,还要看老百姓的生活。看,无数青年士兵不畏艰苦,坚守在荒凉的边疆;听,这是人们对见义勇为的勇士们的夸奖呢;闻,这饭菜的香味可真诱人,我们不怕饿肚子了;摸,这衣服的面料真是极品,我们可以穿上漂亮的衣服来抵御严寒了。事实证明,我们的祖国越来越富强了!
展望未来,我们的祖国会更加强大,更加繁荣。我们作为龙的传人,我们不仅要好好学习,还要锻炼身体、争强体质,助人为乐,更加要热心公益、奉献爱心。这样将来才可以成为大器,更好的报效祖国。
我们是祖国的新一代,未来是属于我们的,未来的祖国需要我们。
爱我中华,不忘国耻,报效祖国!让我们一起努力吧!
老兵老兵你要走,老兵老兵你要走,老兵老兵我会想念你啊!伤感的旋律再次回响在耳边。一千多个日夜,彼此间的依依不舍,只能用无语的目光来为你送别。作为懵懂幼稚的新兵,是您用博大的胸怀照顾着我们。训练场上是您为我们加油呐喊。还记得第一次紧急集合时,手忙脚乱的我们出现那么多差错,是您急时的帮助我们。还记得第一次值勤,黑夜中是您帮助我们战胜恐惧。
篮球场上有你们奋力拼搏的足迹,在每次一起踢球时,您总是有意的保护我们,不让我们受到一点伤害。在军营的大熔炉里,您是我们军旅生涯的启蒙老师。橄榄树叶以慢慢褪色,我们都知道,离别离我们越来越近,看着你们渐渐沉重的心情,两年的军营生活谁能这样的平静。
歇歇吧老兵,明天你们将永远的走出军营,一生挚爱的军装在也无法穿在身上,帽徽交了、领花收了、浓烈的酒斟满紧紧的抱住战友,千言万语在唇边随着泪水静静地颤抖。看着试去的背影,一切将变成一生中最珍贵的回忆。人生的行囊带不走彼此依恋,山高水长也无法隔断彼此心灵的热望。铁打的营盘流水的兵,您在大地的每一粒泥土中跳动,绿色方阵早已铭刻记下您的名字,老兵。。。。。。。。。。。。
遇到灾难,我们可以质问上帝在哪里吗?可那些曾经祈祷的人只会说,“只要奥斯维辛存在,就不会有上帝”,奥斯维辛集中营幸存者皮乔夫斯基这样回忆说。集中营是战争与政治结合的产物,像是魔鬼的孩子,将那些持不同政见的人或某一特定种族置于股掌之间,试图用不可见光的黑暗隐藏一切邪恶与病态。侵略者就这样掌控着受难者的自由,消磨着他们的意志,并毫不留情地夺走他们的生命与信仰,但集中营试图掩盖的那些罪恶扭曲人性,在善良与正义的人性光辉照耀下,仍无可逃遁。
军国主义与人心善恶 人性的光辉在集中营闪亮
托尔斯泰说,“人都有两面性,一个兽性的我和一个人性的我”。人性本善,没有谁生来就是魔鬼,或许是瘟疫般的战争与直面死亡的恐惧唤起了人内心邪恶的兽性,正如日本军残暴的侵略。《终极胜利》并没有像《辛德勒的名单》那样,将侵略者的暴行与受难者的痛苦赤裸裸地剖开示人,而是像《美丽人生》与《币制造者》一样,集中了人性的反思与美好的希冀。
军国主义的灌输,使日本军人在踏进中华大地之前就已经忘却了自我。太平洋战争爆发,日本军趾高气昂地冲进教堂,打断了药商与护士的婚礼,无视祷告,将所有侨民押进潍县集中营。分配居所时,日军指挥官再次将相爱的药商与护士拆开,并用高于一切的天皇思想痛击每一位质疑的侨民。此时此刻,人性中善的一面已经麻木。得知奥运冠军李爱锐身在营中,日军司令想用一场不公平的比赛,来证明自己的民族优越感。有侨民禁不住日军的折磨求徐牛帮忙逃跑,然而受牵连的营中其他侨民,则被关押在地笼,任风吹雨淋太阳晒,直至奄奄一息。就在最后日本投降时刻,潍县集中营的日军还在逃避现实,将撞钟的孩子击毙,残存的一点人性,也在这一刻消散了。
《终极胜利》集中展现了潍县集中营内日军与侨民间的`对峙,这些留在中华大地上的侨民已经做过人生的选择,像李爱锐一样在民族正义面前,舍弃了家庭与财产。李爱锐的崇高信仰体现在天津这20年的教书育人,无论贫穷与富贵家庭中的孩子,都是渴望知识与教育的孩子。遇到受伤的中国人时,李爱锐不惜牺牲自己的性命,闯过战场去拿救命的药品。在租界工作的护士,会为与自己毫不相***病人舍弃珍贵的爱情,因为在她看来拯救生命是比享受爱情更重要的事情。这些生活在中国租界的华侨们,他们尊重珍惜这里的每一个生命,或许这就是托尔斯泰说的“人性的我”吧。
《终极胜利》塑造全新国民“人性符号”
影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝]与[南京南京]中的麻木形象,转变了在战争中的角色与态度,不再是一味的等待救援,而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人,像徐牛一样心中有义的游击队员和村民,也参与到了这场跨越民族的救援之中,为集中营内的被困华侨偷送食物的药品,帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋,像一只雄鹰注视着这里的一切,而集中营则成为一个符号,人性的符号。拯救他人生命,其实是在拯救自己的人性,不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉,而变成一具行尸走肉,这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。
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