有关坦诚待人的作文【一】
做一个真诚的人，别人才会相信你。只有真诚的对待每一个人，别人才会真诚的对待你。真诚是一种品质也是人性的亮点。
诚信，是一块干净的白布，它会擦亮你人生的镜台;信任是草丛中的花朵，它会为你的绿叶人生点缀色彩;诚信是黑夜里的北斗星，它会使你的人生道路找准方向;诚信，是一场春雨，滋润着荒凉的大地;诚信，是一盆炭火，温暖着每个心灰意冷的生命;诚信，是一朵馨香的花，拉近了心与心的距离，让人们感到生活的馨香。
一个人的诚实和守信，就像夜幕上两颗本来就很璀璨的繁星，当它们交汇在一起时，将会放射出更耀眼，更夺目的光芒，把世界上每一个人的心灵都照亮。
“信赖，往往能创造出美好的境界。”
那是一个阳光明媚的下午，我让出国同学到我家和我一起写作业。她来了，我想：‘我还是把房门锁起来吧，万一她趁我不在乱搜东西怎么办!’说干就干，我以迅雷不及掩耳之势，瞬间，就我把家里所有的门都锁了起来，以防被盗。她好像发觉了什么似的，但一声不吭的写作业，等她走后，我才把所有的门打开。
过了一会儿，她叫我去她家玩，我到她家后，她却把她家所有的门都打开让人觉得她也不怕什么丢失，顿时，我惭愧极了。我低声问她：“外人来了，你怎么敢把门打开，你难道不怕我——?”她莞尔一笑说：“这算什么，人与人之间要有信任，何况你是我的朋友，我就会更加的信任你，再说了，我相信你不是那样的人!”此后，我请同学到家玩，屋子总是敞开着。
从那以后，我明白了一个道理：信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的.纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。信任对人是多么的重要，我们的生活是需要信任的。
信任使花儿更加美丽：信任使人更加可爱：信任是精神更加富有;只有人与人之间多一点信任，生命才会更加精彩，世界才会更加美好!
有关坦诚待人的作文【二】
在我们的生活中，有许多需要“诚”的地方。比如在同学遇到困难的时候，你伸出手去帮助他一下，当别人犯错误时，你去帮他改正。而在我的身边，也发生过。
一次，我们班的同学在练跳长绳，而一位叫高雪的女同学，她由于被长绳打到好多次，就像因此而放弃。没想到他的这一想法，竟惹来了同学们的斥责：“你不跳好了，大不了让陈老师换一个人呢。像你这种没有集体概念的人，根本就不配合我们一起跳长绳!”高雪听了这些话，眼来在眼眶里“转”，不知不觉就留了下来。
回到教室里以后，高雪为她刚才的举动向大家道了歉。大家也为他们刚才的过分给高雪道了歉，现在，我们又和好如初了。诚信、友谊，我们一直都有。
还有一次，我捡到了一支笔，非常漂亮，是我一直想买的，但是价钱太贵了，我就没买，想不到，今天，竟然让我捡到了它。但是，别人的东西始终是别人的。我经过了好长时间的心理矛盾，又想想那位丢掉这支笔的同学，他可能把这支笔当作宝，如果丢了，他不知道有多着急呀!最后，我还是把这支笔还给了失主。我见他找到了这支笔。脸上有了灿烂的笑容。他跟我说谢谢的时候，我真为我刚才的自私感到自责。
“诚”，我们每个人都会遇到。
有关坦诚待人的作文【三】
所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》。
读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
