天行健君子以自强不息的高考作文【一】
说到君子，也许每个人的眼中对“君子”的定义都有所同有所不同吧？我眼中的“君子”，就如于丹教授所说的“君子者，权重者不媚之，强盛者不附之，倾城者不奉之，貌恶者不讳之，强者不畏之，弱者不欺之，从善者友之，好恶者弃之，长则尊之，幼则庇之。为民者安其居，为官者司其职，穷不失义达不离道，此君子行事只准。
在我眼中，临危不惧的谭嗣同是一位真正的君子！当年光绪帝下诏宣布变法。谭嗣同被荐，奉召于8月21日进京。9月5日，擢四品卿衔军机章京，与林旭、杨锐、刘光第同参与新政，时号“军机四卿”。但迅即被袁世凯出卖，促使慈禧太后于辛酉年9月21日发动政变，对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走，矢志为变法献身，毅然表示：“外国变法未有不流血者，中国以变法流血者，请自嗣同始。”24日，被逮下狱。他在狱中赋诗题壁，曰“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。于中国历史上因变法而遇害的不同，谭嗣同真正是为了民族复兴，而不是因为自己的个人利益。他团结变法的仁人志士却不像康有为般偷偷逃跑。可谓真君子！
不仅临危不惧，为了国家利益舍生而死的谭嗣同是真正的君子，而且我国儒学大家孟子也是一位当之无愧的君子！孟子是继孔子之后的又一杰出儒家大师，他将孔子“仁”的思想完善，发扬，并进行了实际的应用。孟子提出了人需要有恻隐之心，羞恶之心、辞让之心、是非之心。同时他也给当权者提出了很多要求：“他对齐宣王说：”乐民之乐也，民也乐其乐，忧民之忧也，民也忧其忧。对梁惠王说道：“未有仁者违其亲也，未有义而后其君者也（讲仁义不会背弃父母，和君主）。并以此作为自己的行为准则。
不仅是谭嗣同，孟子。还有西楚霸王项羽，精忠报国的岳飞，泰而不骄的韩非等都是顶天立地的真人君子！
君子，不仅仅要仁字当头，还要善处世。君子“同而不比，小人比而不同。”“同”指能团结大多数人，“比”就是只和自己气味相投的人勾结。““君子成人之美”，君子为人做好事善事，能够牺牲自已而成全他人，“不成人之恶”。“君子以文会友”，而不是以酒肉来聚会。君子“群而不党”，即要合群，但又不是勾结。“君子和而不同，小人同而不和。“君子有独立的人格，讲调和而不盲目附和，小人盲从附和，甚至阿姨奉承，不讲调和。
君子不苟求，有求必有义。君子不虚行，行必有正。让我们都努力地做一位真正的君子，做一位有修养有道德的翩翩君子吧！
天行健君子以自强不息的高考作文【二】
那个六月，成绩下来了，刺眼的分数成为无数根长而尖锐的针，抵在我的背上，逼迫着我不得不忘记原先的成功与喜悦，跌倒了又重新站起来。不能再停下来哪怕一秒，我这样告诉自己，因为现在的我已经再也没有可以停下来的权利。
那个星期，我从路边带回一株半死不活的枯草，将它种在花盆中贫瘠的土地上，我知道它就是君子兰，我知道它会开花，会新生，我会给它不断浇水，也许这会是希望。
那个暑假，我背着沉重的书包，在城市的两头来回穿梭。早上六点挤上闷热的大巴车，傍晚七点，踏着最后一缕阳光推开家门……那个暑假，脚下摩擦生热，仿佛要着起一场火来，将我整个人烧成灰烬，但却停不下来，是因为不甘心，也不愿意再停下来。
那个夏天，我在不断努力，在奔跑的路上，没有一个人为我所流下的汗水而驻足欣赏。那个夏天，我一个人拿着一个水壶给一株枯黄的君子兰，浇了一整个夏天的水，我期待着它能开出，哪怕只是小小一朵的花。
秋风萧瑟，手上还是那一张有火红分数的惨白试卷。月考完毕我站在那株仍是枯色的君子兰前，脸上是波澜不惊，心底却有什么叮叮当当地被敲碎了。扯了扯嘴角，想表达不公平的情绪，却无言。像一个身无分文的人站在摆满商品的大超市中，伸手却够不到。我对这样懦弱的自己感到反感，想要拔腿逃离这里——可我的心里却强烈期盼着，君子兰你一定要在这贫瘠的土地上如愿开花。
我必须不断浇水。
伏在案上，手中的笔不断地挥动，手臂有点酸，却顾不得停下来，要***事还有很多，期中考试就要到了，数学还得再做几题……低下头不去看那些嬉戏打闹的女生们。我仿佛看到君子兰那细细的须根在不断往下延伸，在努力地吸取这贫瘠土地中的营养，我相信，它枯黄的叶子已经慢慢转绿，我知道我还不能停止浇水。我突然清楚地找到了什么才是我真正可以抓住的——正是自己脚下的这片贫瘠的土地和那清澈的水，也正是自己的不断努力！
是啊，纵然我的土地贫瘠，但这并不意味着真正的花朵会拒绝开放。只要我坚持浇水，我相信君子兰会开出灿烂的花朵。
考试结束了，这次的脚步却格外轻快，回家隐隐约约中看见黄绿的君子兰上有一个微突的花苞，看见干冷的泥土上，有一个新生命在蓄势，在待发。
冬天已经到了，春天并不远。因为春天并不会因为土地的贫瘠而退缩。
天行健君子以自强不息的高考作文【三】
我有一个美丽的名字，乌江。千百年间，我静静地站在那儿，冷眼旁观世界的一切。当乌江岸踏上了你的足迹，当乌江水溶入了你的气息，那一刻，我的心便随之跳动，生命便有了温度。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”你，项羽，便是我眼中的君子。
我紧紧追随你的身影，分享你的欢笑与泪水。
鸿门宴上，你不听亚父良言，放跑了刘邦，范增的一句“竖子不足以为谋”早已写下了结局。一子不慎，全盘皆输。人们都恨你，怨你。你茫然无措地站在营帐里，却不知道自己做错了什么。你只是不屑于用小人的卑鄙手段去完成自己的千秋大业。当范增数目项王，举所佩玉玦示之三者时，项王默然不应；项庄舞剑，意在沛公；樊哙闯帐，上天给你提供了绝好的机会，你却没有珍惜。你说，这一切皆不是大丈夫所为。你坚信，凭着自己的勇武会取得最终的胜利。谁也不懂你的心。我的嘴角开出笑容之花：你，光明磊落，心胸坦荡，是我眼中的真君子。
四面楚歌，漫山遍野凄凉的歌声灌入你的耳中。四年的刀光剑影在眼前闪烁不定，手握长剑驰骋沙场的雄姿在眼前浮现。面对虞姬含情脉脉的眼神，你悲叹道：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”美人自刎，鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下，开出绝艳的玫瑰。你手托着虞姬，单膝跪下。望着虞姬渐渐暗淡的眼神，看着手如丝绸般滑落，心中充满了痛与恨。你跨上宝驹，手执长剑，冲入敌阵，左右奋***，一气***掉敌军数十百人。当你突围来到乌江时，亭长劝你渡江，你毫不犹豫地笑着拒绝道：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。”临死时，你赠最心爱的坐骑——乌骓宝马给亭长，只因他是一个长者；临死时，赐头给故人马吕童，虽然他背叛了你。你最终选择了一条不归路——乌江自刎。那一刻，我潸然泪下。你是我眼中的君子！
历史已经落下了帷幕，一切皆成定局，我依然静静地站在那儿，冷眼旁观世间的一切。我的心从那以后再也没有温度，不再跳动。“至今思项羽，不肯过江东”，这是易安的心声。而我与你的相遇，是我的幸运，在线性的时间里成为定格。你是我眼中的君子，心中的英雄，生命里的永恒，希望下辈子还能与你相遇。
天行健君子以自强不息的高考作文【四】
生命负重，结果是极端的，不是辉煌，就是堕落，而两者之间有一扇门，门是虚掩着的。开启这扇门，需要的，则是对负重的痛苦的选择。
《神曲》中，但丁写道：“哈比鸟以叶为食，给他以痛苦，又给痛苦一个出口。”负重无
疑是痛苦的，那我们是因痛苦选择痛苦，还是因痛苦而看到机遇。如果想要成功，我们只能放弃痛苦，让痛苦不再是痛苦，而是生命的动力。
此刻痛苦已流淌，生命则不再负重，轻松的我们也能欢欣雀跃，以更轻盈的步子同时间竞跑。睁着双眼，伏在长凳桌上，丘吉尔感觉到那挥起又落下的藤条鞭打在他心里。他没有哭，他明白自己不能为这样的痛苦而哭泣。他站起来，瞪着手持藤条的校长，然后头也不回地离开了。无法想象一个十岁的孩子竟如此坚定，他无言地装载着痛苦，承受着生命之重。十年后，他步入政坛，没有丝毫畏惧。生命负重的他，在政坛，这个本使人压抑的地方，他释放了痛苦，以巨大的动力，带领着大不列颠人民战胜了法西斯。面对着痛苦，他仍能说出：政治是一场不错的游戏。
储蓄痛苦，再释放痛苦，当然在合理的时候，于是便成就了一名伟人。
负重是危险的，却又蕴藏着巨大的潜能。当你能掌握这负重所招致的痛苦，一个智者就将诞生。智者从痛苦中看到机遇，而庸者则从机遇中看到痛苦。
带着负重，感觉着痛苦，独自漫步在崎岖山路，微笑着接受敌人的祝福。当你看到一扇似乎紧闭的门时，勿需放弃，打开你的心吧，让酸涩的痛苦顺着那凹陷的裂罅，流淌出去吧。门会开的，只为你开着。智者说过：伟大的人之所以看起来伟大，只是因为我们跪着，站起来吧!门会敞开，因为所有所谓不可能的事，不过是我们认为它不可能。
负担就如同盐，负担之所以痛苦，不是因为盐是苦的，而是因为你将盐放入的是杯水之中，而非江河之中。
天行健君子以自强不息的高考作文【五】
人生如酒，或清爽，或浓烈，有了慎独，它会变得更加醇厚；人生如画，或素雅，或鲜艳，有了慎独，它会变得更加美丽；人生如歌，或低沉，或高昂，有了慎独，它会变得更加动听。因此我认为，君子必慎其独也。
张大娘摆出的馒头摊区分了两种人：取馒头后自觉留钱的人是自律的，而那些不投钱的人则是失去了道德准则，没有践行慎独的人。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，修身可以说是基础。如果一个人缺乏基本的道德修养，就不可能完成他对家庭和社会承担的责任。
慎独是立身之本。
“关西夫子”杨震曾举荐才华出众的王密为官。为了报答杨震，王密深夜怀金百两赠与杨震，并说：“暮夜无人知”，杨震大怒道：“天知、地知、我知、子知，何谓无人知？”王密羞愧而出。这里的“四知”就是要求人能诚意慎独。如果杨震收下了王密的赠金，那么他便不再是清正廉洁的人，也就失去了“慎独”。
慎独是立业之端。
韩国现代企业集团总经理郑周永曾接下一个修建大桥的工程，由于战时物价上涨，项目总额高于原费用７倍。但他坚持完成了工程。正是这个决定，为集团赢得了守信用的美誉，树立了诚信的形象。“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休”。如果当初郑周永放弃履行合约，那么便不会有日后的辉煌业绩，甚至会因此遭遇信誉危机。可见“慎独”的重要性。
慎独是国之命脉。
近几年来，“名表门”、“笑脸局长”“天价雪茄”频频曝出网络，为官者当自律，需经得住种种诱惑。一位***曾对一位高空作业的工人说：“你我工作有个共同点，都是位高而不头晕。”幽默的言语形象地道出了为官需自律的重要性。从古至今，中华民族都倡导自律的优秀品质。从曾子提出的“吾日三省吾身”，到宋代周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都表达出古人自律品质的推崇。慎独，是社会的“净化器”，人一旦没有了“慎独”，就会失了自己的道德水准，就会成为只顾自己利益而不顾他人甚至国家利益的人。
在这个注重道德品质的社会中，更要做到严于律己，自觉遵守社会公德。君子慎独，要做到光明磊落就在举手投足的一瞬间。
慎独是一面盾牌，可助你抵御诱惑，防范各种各样的“糖衣泡弹”；慎独是一盏明灯，可帮你照亮前进之路，明辨是非曲直；慎独是一剂良药，可使你身心清明，神清气爽。让我们用慎独鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人。
天行健君子以自强不息的高考作文【六】
人的生活中不是一帆风顺的，食物有甜酸苦辣各种味道，生活中也一样，有快乐的，也有痛苦的。
在我们的学校里，每次听到下课铃声响，同学们就开开心心地跑出来。他们集中在一起玩游戏，在操场走来走去，多么的快乐啊!在学习方面，当我们取得好成绩，得到父母和老师的称赞时，心情感到无限快乐的，我们每天都刻苦耐劳地学习，努力用心地学习，不知流了多少汗水，这时就感到很痛苦。上课时，集中精神来听老师讲解，有时候，因偷懒而不把课文的内容掌握，测验时，不会做，我们就感到很痛苦的。
古语常言：“苦尽甘来”。意思是说尝过痛苦之味道才会感觉到从痛苦中得来的甘甜。故此，上课时，我们打起十二分精神来研究难题，用心读书，一旦下课了，就是我们的快乐，可以轻松一下心情，此刻是多么快乐啊!
比如我们天天都不做功课，整天都坐在课室里，那么成绩就一天比一天退步了，这就是先乐后苦，那又何必呢?
快乐和痛苦是连带关系，如果是先甜后苦的，就会得到更苦的味道，如果先苦后甜的，就会得到更甜的味道!若是你，你选哪个呢?
