每个时代都有那么一种主流,压倒一切,以无可辩驳的姿态居于史书的中央。殊不知,在书页的边角,有不凡的力量在涌动,突破主流的围堵,以强硬的精神决然而立,即所谓的另类。
社会的存在不免人们有一种共同的志趣与追求,战国时期的诸侯们渴求占领与吞并,唐宋时期的人们碌碌于功名,现代工业社会的大众在埋头于机件厂,着力于打造出完美的生活方式,精神乃至于人们自身。然而,另类的存在似乎是大众化编程过程中的一个错误,但这个错误却是如此美丽与可爱,庄子鼓盆而歌,心怀人贵适志,李白“天子呼来不上船”,因为他“不肯摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”而钱钟书一介恂恂儒者,也在人生边上风趣地调侃世人的嬉笑怒骂。
当然,“另类们”的另类之处绝不仅仅在于此,更在于他们理解生活最隐密的肌理,深入时代雍塞的脉络,于污黑浊臭中认清时代的溃疡,于黑暗中看到新的希望。这是必须的,社会乃至时代必得要一些不同于这个社会与时代的人来看到它的不足之处方能蹒跚前进。而这些人,这些开拓者,是如此地不为主流所理解,所接纳,他们对“另类”这个称号是如何地嗤之以鼻,心酸于主流大众们的目光短浅。总有些人是站在世界的脊梁上,用海德格尔的话说,便是进行“燃烧着的观看”,灵魂的燃烧,他们的痛苦来源于积累的主流无所察知的黑暗,而他们的坚持来源于他所说的“我愈受苦,愈欢欣。”海子奋力奔向黑暗,以寻找黑暗中央,地狱中央的火焰,他不屑于那些汲汲于功名的人们,而愿以自身的燃烧交换一个更加干净的世界,可惜他太过天真,千钧的黑暗岂是他“青山无柴烧自己”所能照亮的?
我们不禁慨叹,另类太少了,而且还越来越少了,螳臂当车的你们是否也到了灰心失意的境地?现在呢?主流的众人们伏首于劳绩,鲜有人直立起本应不同于兽的膝头,而直抵青天。浩浩荡荡的人群在世间穿梭奔走,主流与另类的界限日趋模糊,更可悲的是,竟有些许人自画界限,标榜自己为另类,这可真让古时候那些高蹈出世,千金裘拿来换美酒的谪仙们哑然失笑:“此狂夫之大者也!”
有人说,能从事自己喜欢的职业是一种幸福,我是幸福的。
有人说教师是阳光底下最光辉的职业,我感到无比自豪和骄傲,但也感责任重大。刚刚踏上三尺讲台,总觉得自己瘦弱的肩膀承受不了这偌大的重担。在时间的磨砺中,我慢慢明白,原来惧怕的责任可以用另类的爱来分担。
俄国教育家苏霍姆林斯基说过:“要成为孩子真正的教育者,就要把自己的爱心奉献给他们。”爱是教育的生命线,没有爱就没有教育;责任是教育的主旋律,没有责任就办不好教育。我们每一位教师在工作中都要真心真意地关心、爱护全体学生,尊重他们的人格,平等、公正地对待每一位学生,促进他们的全面发展。
“学高为师,身正为范”是教师道德情感的标尺。让自己成为一盏明灯,让每一位学生充满希望,让每一个家庭洒满阳光。
注重品行培养,激发学习兴趣,培育健康体魄,养成良好习惯,也是另类爱的渗透和展示。
教书的我们的责任,育人更是我们的义务。
爱的传播,并非一朝一夕之功,贵在持之以恒;也并非亘古不变,要具情待变。面对家长溺爱保护伞下不知天高地厚的“顽童”,面对政治高层或经济强势的后人,我们是坐以叹息,还是以高尚的人格去感染,以文明的仪表去影响,以和蔼的态度去对待,以丰富的知识去引导,以博大的胸怀去爱护?在三尺讲台,只要我们能坚守心中的信念,相信“滴水穿石”的精神,那么世上就没有顽固不化的心灵,何况的孩子?你给他微薄的关爱,他能报以十二分的感动。
能让另类的爱永驻孩子稚嫩的心田,教师的风采定能时光飘摇中定格在某个文化层面,然后慢慢绽放。就让那另类的爱随风潜入孩子的血脉,滋润他们健康快乐地成长,让他们精神丰满,勤学好问,锐意进取,才能使现在伟大的时代开启光明的未来。
不同的人有不同的思维,对每件事便有了不同的看法。
项羽入主长安以后,项伯为他献计,宴请刘邦。当时他们说好以项羽摔杯为号,斩***刘邦。没想到几次三番谋士暗示项王摔杯都没有反应。最后项伯亲自上去舞剑,没想到项王仍旧放过他一马。刘邦后来中途离席,导致几年后垓下之围,项羽赔了夫人又折兵。
在这里我有一个故事,一个初中生苦心撰写了一本小说,请一位作家进行点评。因为当时作家的眼睛因为常常熬夜,得了眼疾,学生便将作品读给作家听。读完了,作家便问,“结束了吗?”听语气似乎意犹未尽,渴望下文。这一问,煽起了学生的无比激情,立刻灵感喷发,他以自己都难以置信的构思继续下去。
作家对他最后的点评是这样,其实你的小说早该收笔,在我询问你是否结束之时,就该结束。何必画蛇添足,狗尾续叼貂?该停则止,看来,你还没有把握情节脉络,尤其是缺少果断。
学生追悔莫及,自认为性格过于受外界左右,作品难以把握,显然不是当作家的料。
上了大学以后,这个年轻人遇到了另一个作家,羞愧的谈起往事,谁知作家感叹,你的反应如此迅捷,你的思维如此敏锐,编造故事的能力如此之强,这些正是成为作家的天赋!有朝一日,你的作品一定会脱颖而出!
当停不止不好,但想象丰富非常重要,两位作家,两种方式各有千秋。
两位不同的作家,一位认为当停不止的是画蛇添足,另一位却认为是思维敏锐,想象力丰富的表现,正所谓仁者见仁,智者见智。
司马迁说过“当断不断,反受其乱”果决是***必备的素质,在重大挫折面前,它会彻底改变人生的方向,。
只要认为是对的事情,决不可以优柔寡断,必须马上付出行动,否则将会失去本来可能成功的机会,这,本是天经地义的道理。
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