做个诚信的人作文议论文【一】
宋代著名诗人、文学家苏东坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。
主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说："坐!"然后对道童喊："茶!"
老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说："请坐!"又对道童说："敬茶!"
老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉："贫道有眼无珠，失敬!失敬!"心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说："请上坐!"又对道童说："敬香茶!"
苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题一副：
上联：坐请坐请上坐，
下联：茶敬茶敬香茶。
老道看罢，不觉两颊发烧。
做个诚信的人作文议论文【二】
现在的社会处处充满心机与竞争，人与人之间往往会为了某个目的或为了某场竞赛获胜而不择手段，甚至背叛亲友。世俗红尘我不想卷入，只想做个普通人，不要每天逢场作戏，这是真正的快乐而不是强颜欢笑。
也许你总是崇拜某个人，认为他什么什么都好，忽视他的缺点。其实这只是盲目追求，若真羡慕，不如让自己就成为那样出色的人物。是的，我并不想崇拜任何人，我有自己的追求，我要让自己成为被崇拜的人，所以我得奋斗，用汗水拼搏来鲜花和掌声。
又有那么一群人，他们为了自己的.名、自己的利而做出不可理喻的事，乃至伤天害理。我想，我得做一个对得住自己良心的人，不是每句“对不起”都能换来一句“没关系”，就算有了这句话，伤痕好了也还会留下疤痕，所以我不能伤害别人，我有自己的原则。
“人贵有自知之明”，无论有何成就都不能自我满足，而应时刻寻找自身的不足，不断自我超越。我想，为了我的理想，我得加油。
做个诚信的人作文议论文【三】
首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚实的.人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关…
诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。
做个诚信的人作文议论文【四】
冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。
有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着"君子之交淡如水"。
吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说："知我者，焕章也。"
第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时国民党首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物--木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。
这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。
幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都学会运用幽默，做一个幽默的人。
做个诚信的人作文议论文【五】
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《做一个诚信的人》。
诚信，是中华民族的优良传统。什么是诚信呢？我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是一个人内在的一种品质，代表真诚、诚实、诚恳。“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用，言行一致。“诚”，“信”合起来使用就是诚实守信，表里如一。在今天，诚信一般指真诚，诚实，诚心诚意，不撒谎，讲信用，守承诺，不违约。诚信就要说老实话，办老实事，做老实人。
首先，诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心，在利益面前恪守诚信，需要有一种自我约束的精神。背弃诚信的人即使一时得利，也终将被人所唾弃。有的同学为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长、老师的话，诚信意识比较薄弱，需要培养约束力。
其次，诚信是做人的'基本品德。是公民道德教育的基本内容。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊，抄袭作业，破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个学生不讲守诚信，他将会养成不诚实的习惯，将来无法在社会上立足！因此我希望大家能够从我做起，从小事做起，做一个诚信的人。我们有可能管不了社会上的事，但我们应该能管好自己。在这里我发出三点倡议：
（一）诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。
（二）做到守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
（三）遵守法律法规、校规校纪和社会公德，培养法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。
如果我们自己，身边的每个人都能做到诚信，那么明天该会多么明净！让我们携起手来，一起做诚信的人，创造美好明天吧！
谢谢大家！
做个诚信的人作文议论文【六】
萧伯纳，爱尔兰作家，后移居英国。一生著作甚丰，共写剧本五十余部，小说5部和其他多种著作。曾荣获过诺贝尔文学奖。他不仅是位天才作家，还是位出色的幽默大师。
20世纪，美国著名舞蹈家邓肯，美丽动人，仪态万方。她曾热烈地追求萧伯纳。她在给萧伯纳的信中说："若是我俩结为夫妇，生下的儿女，有我美丽的仪表，而有你睿智的头脑，那该多妙!"
萧伯纳在回信中，幽默地写道："如果生下的孩子仪表像我，头脑却像你。那该有多糟!"
萧伯纳有一次在街上散步，被一个骑自行车的小伙子撞倒了。那小伙子一边扶起他，一边向他道歉。萧伯纳用手拍掸拍掸身上灰尘，然后慢条斯理地对那位小伙子说："你的`运气真不佳，要是把我撞死了，那你可就要扬名四海了。"
萧伯纳体形很瘦。在一次宴会上，一个肥头胖脑、大腹便便的富翁与他开玩笔："哈罗，萧伯纳先生，我一看见你，就知道现在世界上正在闹饥荒。"
萧伯纳当即回答："我一看见你先生这副模样，就知道世界上正在闹饥茺的原因。"
萧伯纳名气很大，拚访的人很多，有一次连英王乔治六世也去访问他。寒暄以后，两人话不投机，很快也就无话可说了。而英王迟迟没有离去的意思。萧伯纳又不能对国王下逐客令，只是不停地看怀表。英王也就不得不告辞。
事后，有人问萧伯纳，喜欢不喜欢乔治六世。他风趣地说："在他告辞时，确实使我喜欢!"
做个诚信的人作文议论文【七】
有些人不论讲到什么事都喋喋不休地讲个没完，这种自以为是评论家的人和具有辩才的雄辩家大不相同，其鼓噪的言辞，令厌。
说话的要领并不在于以幽默风趣的口吻及华丽的词藻把对方迷得团团转，或是运用高深的理论，让对方崇拜自己。说话的真意在于将告知的讯息正确地传达至对方的内心，以有组织的理论使对方更正确地认清事实。
然而，以讲求理论的主张，可是件令人受不了的事。为了增加自己的交际范围而进行的谈话，与谈论道理有所不同：它必须要具有休闲与幽默的特质。只是，在深受儒家思想影响之下，很少人是富有幽默感的。
让别人感到有趣、说话的内容值得一听、很高明地
赞同别人的意见、不和他人唱反调、在分手的时候总是留下一点让人回味的情趣；具备了这些技巧，就能引起人想要继续交往的念头。
让人一看就觉得无聊，总是说些没有营养的有色笑话或鸡毛蒜皮的琐事，这样的人很容易让人敬而远之。
如今并不是"沉默是金"的时代，在这个凡事都讲求迅速的社会，想以沉默来让大家了解，恐怕等不到那个时候一切就已经结束，留给大家的误解也没有澄清的`机会。
因此，现代人必须借着言词来表达自己，不擅言词的人虽然可以用沉默来避免暴露自己的缺点，但他只要一开口马上就会露出破绽，要培养说话技巧就是这个道理。
说话技巧的理论有(1归纳法(2演绎法二种。前者是由各个具体的事态，导论出重点与法则；后者则是由理论来说明特殊的事态。
要采用前者就必须具备很充足的事例，资料与数据必须具有充分的说服力，后者则需要广泛地了解各种理论，并且能够融会贯通地应用在恰当的例子上。
说话技巧的应用，是为了要让对方了解自己内心的本意，为了更有效地达到这个目的，偶尔也可以利用"极端的事例"来说服对方。
例如，某君因为不受的赏识而打算辞职。一般人大概都会劝他打消这个念头或是予以安慰，但往往还是不能他的心意。这个时候倒不如举一些极端的例子来挫挫他的锐气。
“这么说，只要能得到的赏识，就算叫你贩毒你也愿意吗？”
“不：我对目前的工作感到很满意，只是……”
“这么说，你并不讨厌目前的工作嘛!而且工作能够让你感受到的，只是有些人际关系的罢了，你的观就是宁可为了人际关系，而否定其中的正面意义嘛！”
原本这种极端的例子并不正确，把正当的工作和不法勾当相提并论并不恰当，但把这种极端的例子塞进对方狭隘的思绪里，却正好可以发挥作用。
与交往，并不需要用什么特殊技巧来驳倒对方，而是要让自己所说的话很容易让对方接受。在现代这种信息发达而凡事讲究速度的时代，以实际的例证或数据，更有利于在短内得到结论。
有些人引用一些历史典故来说服对方，其实这未必适用于现代的状况，倒不如举些周围的实例比较有效。
现代人也有喜好夸大的趋势，所以在车厢广告、电视短片中都常会出现一些运用极端事例来打动人心的宣传。在关系中，稍微举一些极端事例并不算是夸大，这不过是为了要弥补平凡事例不足以说明的状况罢了。
设立贡献，做有意义的事。
