关于溺爱是一种伤害的作文【一】
这也是一种缺憾说起水，我们便自然会想到“山清水秀”、“水滴石穿”、“水是生命之源”等词句。不错，水的确有这些优点，水的确向人们展示着自己柔谐能与许多事物和平相处的一面，但我们是否想过正是因为水的柔谐，使它几乎可以融于万物，不能控制自己，丝毫没有白己的`立场，试问：这难道不是一种缺憾吗？
能坚持自己立场而不本末倒置的人不是一种缺憾，是一种战胜自我的专心与勇气。
孔夫子创办的儒家学派可谓是博广精深，其儒家思想更是对中华民族子孙万代有史无前例的影响力，乃至对世界有影响。儒家思想至今被世代所尊崇。在春秋时期，孔子为了传播儒家思想，曾周游列国，但由于当时的时代背景，儒家思想并没有得到各列国国王的支持。但孔子并没有放弃这种学派思想，而是收学生三千，教诲他们，向他们传教这种思想，才使儒家思想可被后人传承。虽说传播儒家思想并没有想象的容易，其中一次最大的阻碍便是秦始皇接受宰相李斯的建议而实行“焚书坑儒"的政策，导致儒家学子被***害，儒家思想被践踏。但这并不能扼***流传至广的儒家思想。到汉武帝时期，汉武帝接受董仲舒的建议而实行“罢黜百家，独尊儒术"的政策，极力发展儒家思想。自此，儒家思想一直被后世所发扬。正是因为孔子与儒家学派的支持者与传播者坚持不懈的努力、坚定自己立场的决心才使儒家思想得到后世的发扬。
“采菊东篱下，悠然见南山"这种和谐的田园生活是众人所向往的。晋代陶渊明在做官时不屑与阿谀奉承之吏同流合污，而索性放弃官职来坚定自己的立场，解脱自己心灵的重缚，使自己能够得到和谐的田园生活。这对于他来说正是因为自己的坚定信念，不跟随其他官吏们见风使舵，使自己不融于他们的污河，才使自己的心灵得到解脱，拥有属于自己的和谐生活，安享晚年。
世界首富比尔盖茨在上哈佛大学时，曾不屑和其他同学一样只是埋头苦学，而是遭受着其他同学的嘲笑和诋毁离开哈佛大学去热衷于自己的软件事业，最终研制出新一代电脑软件芯片，一跃成为世界首富。正是因为比尔盖茨对自己信念的坚定，才使他成为首富，在而改变了他一生的命运，使他的人生格外辉煌。
孔子，陶渊明，比尔盖茨的立场坚定才会使他们的人生格外亮丽，有所成就。假使孔子遭到列国国王的轻视后就放弃自己的信念，只做一名普通的教学先生，那么流传千年的儒家思想将不复存在，人类的思想境界将缺少一道亮丽的风景而变得黯淡。假使陶渊明和其他官吏一样同流合污，那么他心灵的重束将成倍增加，他的晚年生活将在担惊受怕、疲惫中度过，不能有自己的田园生活。假使比尔盖茨和其他同学一样只知道死读书或受到别人的不理解与嘲笑后便放弃自己的志向，那么他将是一个平淡无奇的为别人工作的一名普通员工，他的生活便永远在听从中度过，因此能够坚定自己立场而不跟风随大流人的人生不是一种缺憾，而是一种铸就生命辉煌的根本。
水的过度柔谐使它遇到大多物质都能与它们相融，从而使自己丧失独特的根本，如水与泥沙，毒药相融便不再为人类的饮用之水了。丧失了它这一为人类饮用的作用。这对于有众多作用的水来说，这也定一种缺憾。
关于溺爱是一种伤害的作文【二】
第二天，我去看它。哇塞！它开了满身的'花儿。五六件艺术品天然精巧地聚在一起。这太漂亮了！我决定将它移回家。
我小心翼翼地将它从花园里捧回屋里，用水给它洗了个澡，然后把它插在一个盛满水的漂亮磨砂瓶中。我觉得，用水养不仅花儿的成活率高，而且更能突出它的纤细和婀娜多姿。可是没过几天，她的花朵儿败了，花枝儿也黄了，这是怎么回事？
我要将它移入浴室了，因为在我们家，浴室简直就是个很好的温室。我又给它施了点肥。可它还是一天天地瘦了下去。
妈妈在阳台上喊我，说我别在浴室里待那么久，叫我出去透透气。一迈出门，好刺眼啊！我赶忙用手遮住眼睛。透过指缝，我看到了阳光，那是好明媚好灿烂的阳光！突然，我看见了花园里，在阳光的拥抱下，花花草草热闹地拥在一起，快快乐乐地晃着小脑袋，唱啊，跳啊。忽然间，我明白了。
我赶快回浴室把它带出来，但它已经枯萎了。我想：如果它能选择，它一定会逃出这没有阳光的地方，它一定会站在灿烂的阳光下和其它花花草草一起玩耍的。
唉，我以为给了它最好的，但并不是它想要的。它已经用它的兴衰乃至生命向我们揭示了一条哲理：万物生长靠太阳，不了解客观需要，光凭主观的想法去行动，这种爱实际上是一种伤害！
关于溺爱是一种伤害的作文【三】
这也是一种兴趣我妈常说我怪，这个年代同我一辈的学生，已经很少会常去图书馆了，对读书这是也永远不会意兴阑珊。在这方面，我是不谦虚的，甚至有些骄傲。借阅与阅读，是我的一大兴趣爱好。
兴许有人会说，这不过是业余生活的佐料。我可不这么认为，我已是认真地投入了进去，并且得到了回报。叶林凤在《读书随笔》中谈到“要少写多读。如果做不到，那么，就应该多读多写。万万不能只写不读。”这一语点破我的心境，人的写作境界往往来源于他阅读的层次和自身的感触。但这又和借阅有何关系呢？
借阅成为我乐于做的事的原因，主要是其范围之广。书店的书多也多不过图书馆。而在图书馆中，旧书新书，皆陈列的有条不絮。凡是真正爱书的人，都会喜爱在树丛中走来走去的氛围，古今中外，都是知识，而这知识你又可随意翻阅，多么好的体验！最后一点，就是在图书馆找到了自己想在书店买而错过的书，好像瞬间拥有了幼童的欢兴鼓舞，比在商场减价时还要高兴。
说句题外话，借阅还是一种心理作用。我带回家的书，都会尽自己所能将精华摘录进一本本子里，这大大提高了我的读书效率。相比之下，有些图书，买回家后放在床头，任日累月积的时间加起来也少去翻了，所以说，借阅有时间限制的特性，是很好的。
有读必有所思，有思必有所想。只要认得字的，皆会读书，可是为何文豪只有那些人。区别就在于读书方法四字。每每阅读后，我总会思考，并且对此事充满了兴趣，乐此不疲。从一点看到了一面，从故事情节推敲作者表达的用意。文字是可以偷的，可以复制的。可是思想不行，你窃喜你摘下的句子，却不知这只是那个作者知识之树的一颗果实。你没有把书读透，没有结合一切外在材料把作者的思想读进自己的思想，没有“取精华，避糟粕”，这种情况之下的任何人跟我说：我读完了这本书。在我看来，都是个巨大的笑话。你不仅没有读透，还把时间浪费了，多么愚蠢的作法！
再来说“有想必有所写”。写作是展现读书成果最好的方式，也是对书的尊重与回报。我热爱写作，几乎可以用不能自拔形容。出门可以不带手机，钱包，却万万不能忘记了带笔和纸。周国平曾在《风中的纸屑》中提到：当一个思绪或感觉突然浮现时，写作者要善于随时随地把自己从周围的环境中隔离出来。于是常在灵感涌现时，在大街上写起东西来，虽说尽是些零碎的小句子，可是这个兴趣习惯，一直保存至今。
这些琐碎的记事，有人看来是一种嗜好。可我已任然让它在我的生活中变成一大兴趣，一有时间就重复其过程。乐在其中，这便是最伟大的兴趣。
