我们出发了。一路上,鲜花向我们微笑,小草为我们跳舞,小树向我们弯腰。他们好像在欢迎我们这批小客人,欢迎我们到他家里来做客。 我们高高兴兴地走在老师的后面,在半路上,我们看到了一个大湖,这个大湖里的水清澈见底,都能把我们给映在里面。看着水中的美丽的倒影,我的心已经和大自然融为一体了,陶醉极了。
我们先去参观的马。我们走进了马场,大大小小,颜色各异的马,映入我的眼帘。其实,我最喜欢的是里面的一匹大白马,因为它看上去很漂亮,人和马融为一体。 接着,我们去了游乐园。游乐园内,我们先去了休息的地方,那里面到处都有水,水池里还有一些鹅卵石,奇形怪状。面对着水平如镜的白鹭湾,我觉得自己就如同一条小鱼在自由自在的游玩,幸福极了!
五分钟以后,我们又去了书画参观室。我刚进了室内,就看见了形状各异的书画。我开始仔细地欣赏每一幅画,在欣赏画的同时,我遇到了一幅非常美丽的画,那幅画的.题目叫做《老虎》,想必大家都见到过老虎,都知道老虎是一种非常难画的动物,可是这个人却把老虎给画得栩栩如生,我简直都不敢相信我的眼睛,我开始还认为这是机器画的呢。
很快这一次的旅程就要结束了,面对着漂亮可爱的荷兰马、满山的鲜花,、水平如镜的潮白河,我真还有点恋恋不舍呢。
白鹭湾真是一个美丽可爱的人间仙境。
临近开学,妈妈又一次带我来到南山湾,我心里别提有多高兴了。
刚到沙滩,就闻到一股腥味,那是属于大海的味道。因为是早上,还没涨潮,海水涌起的浪花,轻轻拍打着礁石,远远望去,天和海连在一起,没有边际。走在金黄色的沙滩上,脚下是各种各样的贝壳,它们静静地躺在那里;沙子软绵绵的,踩上去就像踩在被子上一样,十分舒服。远处的浅滩上,早已人潮涌动,不时传来阵阵欢乐的喊叫声,好一幅海天一色图啊!
我迫不及待地催着妈妈去玩水,当我们慢慢地走向大海,一股浪花拍打过来,我们瞬间成了落汤鸡。浪花过后,低下头,发现脚边有好多小鱼在穿梭。我们来了兴致,找来矿泉水瓶,希望在下一个浪花到来之前,能抓到几条小鱼。我们蹑手蹑脚,可惜鱼儿太过机灵,窜来窜去的,始终抓不到。这时妈妈趁我不注意,向我泼水,我一不留神,海水正好扑进嘴里,好咸啊!我不甘示弱,反击过去,就这样,我们一大一小在沙滩上开心地追逐着。
到了下午三四点,浪花一个接着一个涌来,像一座座滚动的小山,重重地撞在海边的礁石上,激起几米高的浪花,发出“哗……哗……”的声音。原来涨潮就是这样的。这时,我已经快晒成“小黑人”了,收拾好随身物品,我们依依不舍地回家了。
一进大门,走过童心桥,我们便来到了“香月花街”。花街两旁是唐风古韵街市和禅意客栈,有修身养性的'禅乐馆,传播花道的百花堂,标志性建筑拈花塔和演绎江南文化的妙音台。在“香月花街”,人们可以品茗、行走、抄经、打坐,也可以品尝各种美食,或坐下闲聊,很是惬意。这里还有一个特别的地方,就是“小沙弥”雕像特别多,他们坐在草丛里、花坛里,每个姿势都不一样,憨态可掬,十分惹人喜爱。在“香月花街”的尽头,有一片叫“五灯湖”的地方,阵阵薄雾从湖面上冉冉升起,伫立在湖边的人们被轻纱薄雾缠绕,似幻似仙。这里每天都会举行投放“荷花灯”的活动,寄托了人们对美好生活的向往。
穿过“香月花街”,眼前豁然开朗,原来这里是拈花湾新开放的“梵天花海”。瞧,大片大片的硫华菊璨然盛开,橙黄色的花朵如满天繁星,在秋风中摇曳,这儿犹如花的海洋,怪不得叫“梵天花海”呢。人们纷纷在花丛中拍照留念,我也不例外,和美丽的硫华菊来了个合影。不远处,小伙伴们有的嬉戏玩耍,有的俯身品香,还有的聆听琴音,不时传来爽朗的笑声。
到了晚上,直径十米的巨型人造大月亮也亮了,与当空明月相映成趣,构筑出炫彩夺目的双月奇观。此情此景,美得让人流连忘返。
拈花湾小镇,让人们找到了一个可以远离城市喧嚣、回归自然的地方,小朋友们可以在这儿自由玩耍,这也是我喜欢她的地方。有机会大家可以来走一走、看一看、玩一玩哦!
走到入口处是一个陡直的台阶,两边是为了保证游客安全而建得铁链扶手。我慢慢走着生怕踩空,终于走完了台阶,下面是一个林荫小道,像一个迷宫一样。一转弯,是一个长廊形的凉亭,里面有几架秋千,有鸡蛋型、还有长椅型,不过是吊起来,我坐着鸡蛋型摇篮,靠着靠垫,心里平静了许多,我看见旁边的小弟弟已经睡着了,他应该也在享受美好时光。放眼望去有几艘大船,船上写着“洛阳渔家餐厅欢迎您。”我走向最大的船,看到有三层,第一层有收银台、左边是厨房,右边是客房,第二层中间摆放着一个麻将桌,我想应该是供游客玩耍的,剩下是餐厅,三楼是一个观景台,我看见有许多叔叔拿着高倍望远镜,我问叔叔看到了什么?“白天鹅、黑白鸭子、雌鹭、鸳鸯......好多都是国家一级二级保护动物哩!”叔叔让我看看他拍的照片,雌鹭腹部和羽毛都是白色的',背上有好多颜色,我突然想起中央一台的动物世界,这些叔叔不会就是拍鸟人吧!我心里升起了敬佩。接着我又尝了这里的特色小吃,炸小虾和小鱼。
到了分别的时刻了,我不舍得走出景区,有下次我一定还要再来。
一说起我国东南沿海那风景如画的海湾,这并不罕见。但是,拥有东西走向的双侧海湾,在我们全国可以说是寥寥无几的,而在我的家乡——滨海城市汕头,就很幸运地拥有一处,它就是位于濠江区的南山湾。
暑假期间,我就来到濠江区的南山湾游玩度假。我听说这个南山湾是一个很特别的海湾,因为它是呈现东西走向的,而东西走向的海湾就意味着我们这些游客不仅能在清晨看到晨曦,还能在傍晚看到夕阳,这难道不是很特别吗?我作为一名当地人,对这片保留着纯朴之美的海湾,有着发自内心的喜爱。在这里,有海浪、沙滩、野花、夕照和归航……它们构成了一幅美丽祥和之景啊!
我站在突出大海的那块巨石之上,海风习习吹来,凉入心脾。我一眼望去,前方的海浪一波叠一波,由远及近:远远一线,渐近,翻卷白沫,前仆后继,滚涌而来;那两道横亘在濠江凤岗村南侧的东西走向的弯月形海湾,它拥有众多动人的美景,如诗如画的景色,也吸引着各地的新人们纷至踏来,在此取景拍摄婚纱照,而这弯月形海湾仿佛成了象征幸福和美好的意象。我轻轻地在海滩上行走,一边生怕“破坏”了沙滩上那五彩斑斓的贝壳,一边有逆着海风前行,感受那风儿给我的丝丝凉意。沙滩上不仅沙质细腻,而且还有不少形态各异的贝壳。说起捡贝壳,我还深深地记得小时候奶奶曾给我讲过的一个故事:相传在古时候,每当天气变坏,在南山湾捡贝壳的渔民就会经常看到,这个沙滩散落着不少银元,但是这些银元看得到,却是捡不到的.。虽然传说直到现在并无从考证,但是这些传奇故事为沙滩凭添了一份神秘色彩。
这时,我在沙滩上突然发现了一块巨石,爸爸对我说;“这块石头其实就是故事里的那块‘娘仔石’,相传古时候石头中还藏有十八舢板龙银。”我满是怀疑问道;“这怎么可能?”“据说,这块大石头虽然离沙滩近,但是无论多大的风沙都不能盖住它,而且普通人也爬不上去”妈妈又在一旁给我细讲这块石头的奇特。我赞叹道:“有了这传奇性的传说,南山湾似乎就更具迷人的风采了。”
南山湾或许是为了慰劳这些辛辛苦苦的捕鱼人,大自然也恩赐这片沙滩一个神奇的功能,在这里的海边随意打了一个井,打出来的水都是淡水,而渔民在海边歇息,用的也都是淡水。我无意间还发现这里有一个叫“金狮喉”的淡水井,他的起名或许也有一段精彩传说吧!
回到旅店,我通过资料查找才了解到,南山湾一带因为有着丰富的渔业资源,所以从明朝末年逐渐有各姓氏的人,来到南山一带开始聚居定居,并形成后来的南山乡。直到现在,我站在海边还会不时看见渔民在削批大竹条,就是为了做竹条捕鱼用的。如今,对于我们这些大都市人来说,这种渔村人的寻常生活显得相当有趣。捕鱼的辛苦众所周知,而当地的渔民们有句自嘲的话叫“咸水泼面,有吃无剩。”
美丽的海湾是大自然赋予海滨城市一份宝贵的财富,而在每个地方也都有当地的旅游形象歌曲,比如海南三亚有旅游形象歌曲《请到天涯海角来》;厦门有《鼓浪屿之夜》……而我身边这片美丽的海湾——南山湾,同样拥有它的专属歌曲,这首歌的名字就叫《爱在南山湾》,我可以从这首美妙动人的歌声中,更近一步感受到南山湾带给我们的迷人和美丽。
天然美丽的海湾,是大自然赐予我们珍贵的资源,它需要我们的欣赏,更需要我们的保护与珍惜。朋友们,当你感到无聊或者烦恼时,你不如来到这美丽的南山湾踏步观赏,因为这里美丽迷人的风景将会为你的心情打开另一扇通往快乐的大门哦!
广场其后,一条通道,两边商铺接踵。通道中间,绿化带错落有致,郁郁葱葱;间置石桌木椅,可购物,可休闲,似一条街巷。倘若古代,这本就是一条街了。遥想北宋苏东坡谪居惠州时的街巷,岂有如此壮观?又岂有这般华丽?闲坐在此,昼可观丽人,夜可赏星月,该是何等惬意!
走至尽头,一圆形空场,与通道对直的另端,也是一个通道,就在另段通道的右手端头,是一处经营字画的商铺,大大的招牌上,有字有图。图是特写的摄影人像,字是很有艺术功力的变体魏碑,“黄金文艺术工作室”几字,顶天立地,撑破眼目。这图中之人自然就是黄金文了。
门面不大,却高,靠后的二分之一架空为两层,上层作书法培训,下层用来挥毫写字、聚朋品茗。室内书画作品挂满三壁,书橱与书案平行,架内层层叠叠,存满一匝一匝宣纸和麻纸。室内台前,独坐一人,手握紫毫,神情专注,如蜂采蜜般,在开满鲜花的艺术王国里,孜孜以求,陶醉其间。
细看了,这人就是招牌上的主人。可是只有进得门来,喊上“金文”,他才恍过神来,识了来者,说“还有几个字,坐,坐”,就又进入了无人之境。来人知道写字这活儿是不能慌神也不能赶时的,很知趣地或坐在书案对面的木条椅上静候,或站立一旁,无声无息不出言语地观看。
黄金文是我在书画界认识的唯一落地生根惠州的鄂籍书家。由湖北咸宁的崇阳而广东博罗,由博罗而惠州,他像雪域高原坚韧的跋涉者,一步一个脚印,步步升华着自己的`艺术和人生境界,由省书协会员到国家书协会员,成为粤鄂两地乃至全国颇具名气的书法家。他自幼爱书法,临池四十载。许因黄姓之故,自谓黄庭坚第四十二代孙。我曾质疑,何以见得?他说,有家谱可考。有此缘,又崇拜黄庭坚,故将工作室起名崇谷堂,而自谓崇谷堂主。诸君可要发问了,崇谷堂与黄庭坚又有何故?此说虽我臆断,却无不根据。黄庭坚,号鲁直,亦以山谷道人自居矣,其中之理就不言而明了。
黄金文擅诸多书体,我尤爱他的小楷。果真字如其名:粒粒小楷,粒粒如金。他的字,似有古法,却非古法,自成一家;入格而能出格者,乃大家气象矣。与其人一样,不媚不嗔,桀骜独立;看似木讷,却蕴灵性,久经咀嚼,耐人寻味。在人们的日常生活中,因浮躁慕虚所致,常见办公室或家里多挂大幅书法,不是“自强不息”,就是“厚德载物”,千篇一律,万僧同面,给人有附庸风雅、云趋鹜赴之嫌。而纵观历代书家藏家,无不将书法形式和书写内容视为同等要素,为此,书法作品才具有了文化内涵与厚重力量。如被视为国宝的三大行书书帖《兰亭序》《祭侄季明文稿》《寒食帖》,哪一件不是书法绝品,又有哪一篇不是诗文杰作?正是书法形式与内容的集大成者的精妙之故,《灵飞经》距今已近十四个世纪,其演绎出多少令人扼腕叹息的风云故事和精彩绝伦的沉浮人生。金文似乎深谙其理,以楷书经,所书《心经》《道德经》等作品,被慧眼者视为极品,高雅又高贵,或送人或自藏。近年,更为鹅城文人誊写妙文,收藏于坊间,我妄言断定:其必将成为惠州地方文化的活化石!东坡先生存世佚稿,成为当今研究北宋惠州乃至全国无价之宝的史料,当属一证。而我的拙文《德云堂记》《鄂商赋》《东江红军纪念园记》《张兄藏石记》《新民兄六十寿诵》等,被金文小楷书写装裱,藏传于市井,或悬于大堂书房,或挂于茶坊商肆,成为鹅城文化风景亮点,我甚为感激。
不于红尘争宠辱,只在黉门论高低。金文近年授业不辍,弟子满堂;业亦精进,屡获大奖,是惠州学界的大幸,亦是书界之大幸矣!
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