初三分享作文600字【一】
那是一个酷热的夏天，老师说：后天期中，我们大家都慌了有的拿上书回家去复习了，我也不例外。
星期六我和我同学赵慧龙来我家复习功课，过了一会我妈说：我有事出去一下你们先复习，我们说：恩，妈妈出去以后我就没心思学习了，我看了一下赵慧龙他还是在那专心致志的学习，之后我就到那边去玩点脑了，玩了大概半个小时的电脑，过来一看他还在那学习呢！我也就过去复习功课去了，复习了一会我妈回来了，说：休息一会出去玩一会吧！我们俩收拾了课本就出去了。
晚上，回想起今天复习了内容全都忘了，心想今天晚上加个班，补回来之后学习到十二点才上床睡觉，第二天我怀着忐忑的心来到考场，进了教室老师就个我们发下来试卷，我一看一大半不会，回想昨天晚上复习的`内容，一点也想不起来，我就马马虎虎的做上了，到了交卷的是时间了，我交了卷收拾了一下就出了考场。
第二天，老师发了试卷我一看79分不及格，在那一刻我独自跑到走廊那边低声哭了起来，下午，校长说开始发奖状，看到我的好朋友赵慧龙站在领奖台上，我独自跑到教室里哭了起来，赵慧龙见我哭着跑到教室就扔下奖状跟我一起来到教室。
失败是成功之母再接再厉，我相信你一定能站在那你梦寐以求的领奖台上的我有激动地哭了起来。
初三分享作文600字【二】
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择了留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。201X年11月 -201X年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，死亡916例。2016年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生死的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成了好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成了民众的恐慌，后来政府作出了“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定了人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次血淋淋的教训从得到了学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到了疫情实时公开，科学有序的工作，战胜了“禽流感”疫情。
书中还报道了一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急了。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂了太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成了培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制了，一直长大后就麻木了，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为了别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读了《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
初三分享作文600字【三】
我的家乡人杰地灵，有许多风景优美的地方，如三坊七巷、江滨公园、鼓山、西湖公园……
我最喜欢的还是西湖公园，一进公园大门，映入眼帘的就是波光粼粼的湖水，湖水碧绿碧绿的像一块无暇的翡翠，阳光照射下来，湖面上仿佛闪烁着无数的小星星。湖面上停留了各种各样的游船，有电动的，有脚踏的，游客们租来游船悠闲地欣赏着美丽的风光。那平静的湖水被游船激起了一圈圈淡绿色的涟漪。“哇，西湖真美啊！”我情不自禁地赞叹起来。
湖的两边种满了柳树，柳树刚舒展开枝条，它长长的枝条，随风飘扬像一长发姑娘在梳理自己的小辫子呢！
湖边的桃树开花了。一团团，一簇簇，红的似火，粉的如霞，白的如雪，美丽的桃花一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝头，争先恐后地让人们来观赏自己艳丽的丰姿。远远看去像一把把小花伞。
湖边还有一座亭亭玉立的八角亭。老人们都聚集八角亭，有的拉二胡、有的唱闽剧、还有的下象棋……夕阳西下，落日的阳光洒在老人身上，他们变成金的了。“真是夕阳无限好啊！”
西湖公园真美啊！我爱西湖公园，更爱温暖的春天的西湖公园。
初三分享作文600字【四】
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的： “有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
初三分享作文600字【五】
歌中有跳跃欢动的音符，有绵延温情的声线，有冰冷的文字所无法企及的温暖。
晚上，爸妈不在家。屋外滂沱的大雨淹没了一切，我和小弟窝在沙发里听钟针缓缓划过的声音。灯灭愈见明显，揉揉眼睛，都回房间了。黑夜的雨喧嚣着，闭上眼，黑暗却压抑出恐惧的影子，久久不得入眠。漆黑中，一只冰凉的手伸了过来，他轻轻地唤我：“姐姐——。”小弟温热的手掌紧紧抓住了我。他因为在房间里害怕就躲进了我的被窝。我轻轻地抱住他，抚着他的头发。静寂之间，我们彼此之间找到了安全感。他把头深深地埋在我的臂膀里，我们互相拥抱着，消除着心中的黑暗恐惧，我们彼此分享着热量。
我静静地想，十年青葱，弟弟的出生使我的身边多了一个更需要关爱的孩子。也是从那时起，我每天喝两盒牛奶，也学会了分一盒给他；每次和朋友外出，我也渐渐习惯带上他；每次找到有趣的动画节目，我也喜欢叫上他一起看。我们在一起分享收获的喜悦，一起分享着作为家人之间不言而喻的温馨，一起分享着亲人之间绵延深厚的团团爱。
静默之中，我感到温度的存在。小弟伸出头，倚靠着我，清脆地说：“姐姐，你唱支歌给我听吧。”我轻轻地哼出调儿，唱着平缓温情的《Inmylife》。歌曲缓缓吟唱，像温柔的汪洋慢慢注入我们彼此之间。我们分享着唱出的温情。此时，月色也正朦胧，大地焕然一新，小弟紧紧贴着我静听。悄悄地，歌淹没了黑暗的阴晦，轻微的摩擦声轻拂着周边气息，明晃晃的身影笼罩着我们，被子被人拉到胸口，柔软的被子拥裹着我们，小弟温热的脸庞脸庞凑近我，暖暖的鼻息拂面而过，我睁开睡眼，妈妈坐在床边正轻声招呼弟弟：“睡好别动，小心吵醒姐姐。”我又抱紧了些弟弟，把头埋进去，深深地笑了。
我们在黑暗中分享彼此内心的明火，分享着温暖的亲情，分享着亲情的依偎。分享似一首歌，唱出的声线拥裹着我的心灵，不断地让我幸福温暖。
初三分享作文600字【六】
盼望着，盼望着，东风来了，温暖的春天的脚步更加近了。
柳树边的花坛里开满了各种各样的野花，颜色五彩缤纷：红的像火，粉的似霞，白的如雪……有的才展开了两三片花瓣，在微风中舞蹈。有的花瓣全展开了，仔细地闻了一闻，还能闻到淡雅的清香呢！有的还是花骨朵儿，饱胀得好像马上就要破裂似的。
花丛下的小草终于清醒过来，伸了一个懒腰，从泥土里钻出了小脑袋。小鱼小虾成群结队地在西湖里自由自在地游来游去，它们在一起开心地玩闹嬉戏。西边有个叫做一公园的公园，里面有很多小孩子和大人在一起放风筝，其中一个风筝都飞得没了影呢！
温暖的春天的西湖可真美啊！
初三分享作文600字【七】
分享是一种快乐，是一种精神上的解脱，每当你有什么高兴或不高兴的事情，告诉朋友听后，就会觉得整个人都爽快了。其实与人分享生活中的点点滴滴，就是在用心传递着彼此之间的感情。
学校举办了一个捐书活动，每个同学都可以把自己喜欢的书，捐献出来，给更多的同学看到。就拿我们班来说吧，我们班的同学才一天时间，捐出的书就已经“堆积如山”了，把那个抄书名的男同学忙得团团转。当然我也不例外，我也把自己喜欢的四本书捐给了学校，可见我们班的同学多有爱心呀！后来，我们还在中队活动时开了好书推荐会，每个被抽到的同学，都拿着自己喜欢的书，到讲台上，把这本书的内容，有趣的部分和感动人心的情结，简单的介绍一下，让大家对这本书更加的理解，如果喜欢看还可以找这位同学接来看看。而且，同学向我借书，我也很乐意与她分享我的好书。这就是分享乐趣。
有一个关于特雷莎修女的故事：有一次，他听到一个消息，有一个信奉印度教的家庭已数天没有东西吃，所以她修女了一些米，跑到他们家中。在修女还没有弄清楚究竟时，那家庭中的母亲已把米分成两份，将其中一份送给那信奉回教的邻居。修女问她：“你们一家每人可以吃到多少呢？我给你们的米粮只有那么一点，并且你们共有十个成员，你们如何够吃呢？”那母亲只回答了一句话：“他们也没有东西吃。
这个故事中的母亲，给了我们“分享”的最高度的诠释，因为她的回答还原了生命原本的亮丽底色，并且让我们懂得了：分享是生命的一种快乐与幸福。
通过分享自己的东西，你与他人之间的冰墙会渐渐消融，能使人感受到分享的乐趣之大。如果什么都不与人分享，把自己封闭在“密室”里，个人的内心就只能是一个封闭而孤独的空间，无法与他人生活在同一个世界中。而每一种人生的快乐与痛苦都需要与他人分享才能让它成为有价值的东西。
分享是博爱的基础，不与他人分享感受的人注定孤独。让我们行动起来，学会与人分享。分享的世界是美好的！
初三分享作文600字【八】
从何时起，分享不再是幼时一起吃零食的喜悦；不再是儿时一起玩乐一起疯闹的洒脱。它只是人世间最美好的付出，它是天使挥洒于人间的星星，是它让我们能和朋友更开心的生活，更忧心的一起分享快乐。
分享是一种美德，当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也弥漫在你的欢乐中。它能使你忘却前一秒的痛苦让你全身心的溶入这片喜悦的天地。它是多么美好啊以至于它那么珍贵，那么稀有。
当你和你的朋友一起在大街上饥肠辘辘地寻找一点点充饥的食物，而这时你找到你他却没有。那么你会把你仅有的千辛万苦寻来的巴掌大的硬馒头分他一半吗？这不是物质交换的随手与随意。这是到了穷迫的极点时你对他心灵的允诺，就像是到了荒漠中你仅有半瓶水而你愿意与他共饮和他共度难关。如果你做到了，不管我们相不相识，请让我尊称你一声朋友。
从我懂事开始，分担不再是幼时一起在考场上互递纸条的无知；不再是儿时一起到外边偷东西的共患难；不再是少年时被人家欺负而叫上一群所谓的朋友一起拼命。它纵使不是我们为心爱的'人所必须尽到的义务，它却是一种精神上的拥有。它是女神洒落于人间的光明。是它让我们见证友谊，让我们感动的源泉。
分担是一种感动，当你正措手不及的忙着工作时有一双温暖的手愿意帮你解忧。这是雪中送炭也是弥漫于人世间的温暖。是它让我们能更快乐地和朋友相处在一起。让我们活得更潇洒，更自由。
当你学会了分担，你才能更家彻透地认清这个世间的美丽。那么你是美的，因为你有一颗慈爱的心，一个宽广的胸襟。
存在于天地间，不管是分享或分担，那么你都是必不可少的。尽管它不是一种义务，不是一种随心。它却凝聚了心灵的美好，是我们中华民族的伟大传统。它们让你不再无初可依，不再赤裸裸的展现于天地间。所以它们是美丽的，是高尚的。
即使我只是一颗尘土，一株小草，一片落叶。但我却能顶天立地于天地间。
