就如上课回答问题吧。许多同学都有自己的答案,有些同学喜欢自己考虑或与同桌商量,而有些同学则喜欢举手回答,与老师做面对面的交流。我本人偏向于后者。曾经记得自己初中时的一段明显的比较。有一段时间我一直举手回答问题,特别是文科,希望老师能够对我的回答及思路进行调整,试着从老师的角度来纠正自己的想法,慢慢地,我的成绩有了提高,自己也很高兴;而另一段时间沙锅宁可只愿做一个被动者,听听讲课,作作笔记,成绩却不见起色。仔细分析,不难看出进行思维式训练对学习真的很有帮助。
另一方面,学会与人交流相处也需要开口,这样不仅锻炼了我们的`胆识,还可以练练口才呢!试想某天你当上了市长,当记者向你发问,你有肚子的话却不知从何说起的尴尬会让你怎样呢?那真是茶壶里放馄饨,道不出啊!
不要害怕回答错的尴尬,勇敢地对他人说出你的想法吧!做一回“响水”也不乏英雄气概,大胆地去尝试一下吧,你真的会到那种与别人分享的快乐!毕竟在“响水”之后,我们才能成为真正的“开水”嘛!
中国有句俗语叫:少数服从多数。可是,并不是多就证明这条路是对的。盲目的听信权威往往会落入陷阱,还不如实事求是,用双眼去发现。
摆脱盲从,学会创新。有一片沼泽地,十分危险。一个人要穿过它,左跨右跳,竟找出了一条路来,可好景不长,不一会就陷下去了。第二个人看到脚印,以为这是一条安全的大道,便放心的走了下去,最后也陷入了泥中。很久以后,又有一个人路过这,看着密密的脚印,以为已经有这么多人走过去了自然不会错。于是放心的走了过去。结果可想而知。路并不是走的人多才安全,沿着他人的脚印,盲从众人弄不好会掉入陷阱。盲从必将庸碌的过完一生。那些被众人奉为神仙的张悟本、李一等被人们盲目崇拜,可当闪耀的光环摘下后,他们只是几个凡人罢了。所以,不盲从,学会用创新的眼光看万物。
实事求是,相信自己。亚里士多德的观点物体下落快慢由重量决定。被人们信奉了两千多年。可两千年后,伽利略不畏权威,坚持自己的看法,提出自由落体学说。伽利略的成功不在于他有多大胆,而在于他相信自己,拿出事实。一个蜡苹果怎么会有香气,可当问到众人时,只有一人肯定的回答,没闻到。不相信自己的鼻子,只坚信一个常识:苹果是有香气的。这正是不相信自己的表现。一个人连自己都不信,又还能相信谁?
敢于实践,用心发现。当蜡苹果拿到众人面前,一个人看出了其中的端倪,疑惑的摸了摸:这是苹果吗?他长了一双善于发现的眼睛。相比于他,回答没闻到的人思维就略显肤浅了。敢于实践,发现生活中的问题,才是求实精神的升华。牛顿善于发现,发现了万有引力定律。哥白尼挑战权威,推翻了地心说;居里夫人几年如一日,发现了镭。只有敢于实践,用心发现,才能到达成功的彼岸。
人的常识不一定都是对的,权威、众人所走的路不一定都是无误的。实事求是,敢于实践得出的才是自己的,才是适合自己的。何必盲从他人?长一双慧眼,让事实说话。
我很少看电视剧,《士兵突击》却是唯一一部让我一口气从头到尾看完的。后来,我意犹未尽,又把原著小说看了一遍。
伟大,起于平凡;光荣,始于平淡。正如小说《士兵突击》封面上赫然入目的一句话:“步兵就是一步一步一步走出来的兵!”正是许三多的坚持,让他一步一步一步从草原上被人遗忘的红三连五班走到王牌部队钢七连,再走到特种兵A大队,铸就光荣;让他一步一步一步从平凡的农村孩子成长为“兵王”,成就伟大。
咬着牙做333个腹部绕杠,是坚持;独守营房半年,让仅有一个兵的连队成为全团卫生标兵,是坚持;自己修成了一条几代老兵都没能修成的路,是坚持。就在这样的坚持中,他从连队的老末、坑主,不知不觉地超越了绝大多数人,让一贯瞧不起他的高连长、成才都心服口服。
他秉承着自己的原则:“做有意义的事,就是好好活;好好活,就是做有意义的事。”他把每一个平淡的日子,过的都有意义;他把每一个任务,都当做自己的救命稻草。一心一意,全心全意,实心实意,耐得住性子,忍得住寂寞,扛得住折磨。经历了跟史今班长、跟钢七连的分别,经历了家庭的变故,经历了***人的心理煎熬,他终究成长、成熟起来,继续昂首前进,去迎接自己人生历程的下一个篇章。
戏如人生,人生如戏。许三多的身上折射的是我们的影子,我们也能从许三多身上学到很多。他的自卑、怯懦、迷惘,曾是我们成长历程中的一抹剪影;他的自信、英勇、坚毅,将是我们人生旅途中的一盏明灯。我们学他,就是要学他那份看上去甚至有些笨的坚持。无论是工作,还是学习,都需要这种笨功夫。
我们的天赋、智商都是已经确定的,决定最终成就的往往却是我们下多少这种笨功夫。耍小聪明、抄近路,往往会弄巧成拙。就拿装置的巡检来说,日复一日,站复一站,看似枯燥无趣,却是保障装置安全运行的法宝。如果投机取巧,走形式、玩套路,最终将出现不可挽回的后果,害了装置,害了公司,害了自己。
爱默生说过:“要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾,所以爱默生的名言可以这样理解:“要尽可能从他人的观点来看事情,但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现,即是发觉自己的信念,与实现信念的信心,勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同,无论是穿着、行动、言谈或思考模式,都尽量与自己所属的圈子认同,我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学,这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事,很在乎朋友或玩伴对自己的看法,毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围,当我们身处不熟悉的环境,又缺乏经验时,最好的方法便是顺应一般人的标准,直到我们自己有了足够的经验和勇气,才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的,但事实上也是虚假的安全,因为此时我们很单纯,更易被人牵着鼻子走,于是人渐渐变为环境的奴隶,人真正的自由,是接受各种挑战,不断奋斗。
假如我们思想理性了,能称得上为“成熟”,我们便不再需要挤在大部队里面,说到底,跟随大潮往往是遭受到团队的排挤,而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪,另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的,愿意在反对声中坚持信念,的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身,家庭或事业的世界里,人们做某些事,只不过是因为某些“专家”这么说,或者那是一种流行,跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场,而是自己的,这才让我们不会迷失方向,毕竟身处大流里的我们并不需要思考,而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟,有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟,首先要不盲从。
过了一会儿,锅里水开始响起来,越响声音越大。我说:“妈水开了,下面条吧!”妈妈连头也不抬,随口说了句:“还没开,再烧烧吧。”仍然不停地缝着衣服。
我不信,悄悄地揭开锅盖,一看就是不开,只见锅底下和内壁周围趴满了许多小泡泡。我又将锅盖盖上,继续烧起来。
我烧得正带劲,妈妈说:“别烧了,锅开了,下面条吧。”我说:“不开哩,锅又没响了。”妈妈说:“响水不开,开水不响啊!”说着揭开锅盖。我一看,锅内上下的水翻花,已经开了。
我问妈妈:“为什么响水不开,开水不响?”
妈妈说:“因为你往锅里添水的时候,锅底上,内壁上都吸附着一定的'空气,就是水里也有空气。当你烧加热时,这些空气受热膨胀,变小气泡上升,破裂,跑掉。它们在膨胀破裂时,回产生响声,许多气泡的响声连在一起,就发出“沙——”的响声,这说明气泡正在破裂,水还没开。”当锅里所有空气都变成气泡破裂时,就听不到响声了,只能看见锅盖周围冒出白气。这说明水开了,所以人们就得到一个:“响水不开,开水不响。”
噢,原来是这么回事,今天我又学到一点新知识了!
士兵突击这部电视剧从20xx年开播我就看、六年过去了、还在看、唯一一部能让我掉泪的电视剧、意义、这两个字、我不懂、但是许三多说了:有意义就是好好活、好好活就是做有意义的事、活出自己的世界,快乐地活,无拘无束地活。
一个生命既然降临,那自己就应该对得起自己的生命。我是问心无愧地活着,我活出了自己的价值无活出了自己的精彩,我活出了属于自己的颜色。我们之所以存在于世界,不仅是因为父母的恩赐,也是岁月的刻意安排,我们不仅要好好活,还是坚定地活,不折不挠地活………
我们之所以努力,是因为在我们心中有一个方向,它召唤着我们前进,即使再多的苦难也不退却,通往理想的道路上永远都是汗水和热血,但它总能抚平我们的创伤,给我们以力量,使我们披荆斩棘,所向无敌,因为有了它,我们不再碌碌无为,无所事事,我们跨上勇敢的战马,向理想进发。
“不抛弃,不放弃”。即使是一扇关死的门,我们也不放弃这个希望,使劲推它,或许能从中透出希望的曙光。每一次的打击与失意,都不应击碎我们的意志,每一次的跌倒都使我们更加顽强,即使咬着牙,也不丢弃我们曾经美好的东西,一步不前可怕,半途而废更可怕,纵使失败已成定局,让我们吹响冲锋的号角,让我们再来一次。
“平常心,平常心”我们要随时保持一个平稳的心态,无论我们沉浸在胜利者的甜蜜之中,还是笼罩在失败的阴霾之下,我们都不能被眼前景象所迷惑,不骄傲,也不气馁,随时以旁观者的心态看待这场与苦难的博弈,于是,顿觉拨云见雾,凡事可以为矣﹗
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.