闭上眼睛,聆听贝多芬的《命运交响曲》,我仿佛看到了这么一幕。
黑暗的夜,像魔鬼无情地吞噬着天边仅存的一抹余晖。寒风刺骨,人们躲在角落里瑟瑟发抖,望着无边无际乌云密布的天,不禁心灰意冷。
“轰隆隆……”雷声响彻天空,人们听得胆战心惊。下雨了,先是小雨,像泪水倾诉着夜的罪恶。“嘀答,嘀答”,这千篇一律的声音吵得夜不得安生。夜心虚了吧?雨下得越来越大,暴雨把一切都冲走了,惊慌失措的人们四处奔逃,寻找安身之处,哭声盖过了雨声。
黑暗的夜有些不耐烦了,一撒手,雨小了好些。此时的雨,好似灾难后的慰藉,滋润着大片土地。人们心中,有挥之不去的忐忑。夜已经非常疲倦,只好昏昏睡去。
黑暗的夜怎么也没有想到,自己的一时疏忽,竟然给人们带来了灾难的礼物。
一只夜莺飞来,落在枝头。它抖抖身上的羽毛,像个歌手,开始了歌唱。夜莺的歌声先是低沉,像是在诅咒无情的夜;接着是悦耳动听,安慰人们一切已经过去;然后激越高亢,鼓励人们振作起来;最后仰天长鸣,飞往露出一些光明的东方……
无情的夜,又发出震耳欲聋的吼声,人们振作起来,拼命搏斗,战胜了黑暗的夜。
人们重新燃起了希望,他们载歌载舞,欢迎光明使者的到来。人们的狂欢让夜无法忍受,只好随着光明的到来而退去。太阳突然喷薄而出,成千上万只夜莺飞来,围成一只巨环,似乎在宣告光明是不可战胜的。
最近,我看到了一个十分感人的故事——《战胜命运的孩子》,深受启发。
故事里有两个孩子,一个喜欢画画,想当美术家;一个喜欢弹琴,想当音乐家。但是很不幸,想当美术家的孩子突然瞎了,想当音乐家的孩子忽然聋了。当他们抱怨厄运时,一位老人过来给他们指点迷津,于是他们又追求起了对方的梦想。奇怪的是,他们各自的不幸遭遇反而更有利于新的追求。经过不懈的努力,最终他们成为了名扬四海的音乐家和美术家。
这个故事告诉我们:当命运堵塞了一条道路的时候,它常常会留下另一条道路。人的一生不可能一帆风顺,遇到挫折不要伤心,不要抱怨命运的不公平,要像这两个孩子一样大胆地去探索,去追求,永不放弃,一定会找到合适自己的路。因为阳光总在风雨后!
其实,这样的例子还有很多很多,像只能动几根手指的霍金,瘫痪的张海迪,天生没有四肢的胡克·尼哲,双耳失聪的贝多芬……虽然他们都有残疾,但凭着顽强的毅力,不断的追求,都成了伟人。这一切都让我深深地明白:当上帝为你关上一扇门的同时,肯定会为你打开一扇窗,所以命运是公平的。
以后,我一定要勇敢地面对世界,无论身处的环境多么糟糕,无论遇到的困难多么巨大,都要冷静地寻找突破口,活出自己的风采!
我是一角钱,我的流浪命运将从这一刻开始。
“找您五块三毛。”“哐当”我一不小心从手指缝中落在了地上,“不好意思,我帮您捡回来。”卖菜的菜主说道。“不用了。小小的一角钱就算了。”买菜的那位夫人说道。就这样,我无家可归,便开始了我的流浪之旅。
一个调皮的小男孩儿路过,不屑地用脚踢了踢,把我踢到在路中间,就这样,多少人、车从我身上踩踏而过,他们连看都不愿看我一眼,有的人甚至昂首挺胸地从我身上跨过去,丝毫没察觉我的存在。
就这样,年复一年,日复一日,三年的流浪,三年的悲伤,三年的随意踩踏,三年的不理不睬,令我痛不欲生,我多么想拥有一个家,一个温暖的.家,与我的兄弟姐妹们在一起欢笑,嬉戏。可是我的心声有谁听见了呢?
又过了一年,我的身上又多了几块污渍。就在这时,一位白发苍苍的老奶奶——清洁工,她弯下腰,用那粗糙而有干燥的双手将我轻轻拾起,用双手捧着。耶,我有家了,我终于有家了,我终于可以告别流浪,我终于可以回到我梦寐以求,温馨而又舒适的家中!
我,小小的一角钱,虽然不起眼,但是有时却能创造奇迹,小小的我,日积月累,也是一笔宝贵的财富。
观看陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。
所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人***太重,每一个人都***炽热,完全糊涂了,***把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。
假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自我错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。
透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好中国人;落实弟子规,做好中国人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。
《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。
圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误,纠正自我教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。
透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。
看完视频我也不断地反思:当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错,自我是个好人,试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了,反省我们到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。
此刻很多家长也常常忽视自我的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自我去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,我们就应把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。
像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。
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