本书向我们幼儿教师介绍了倾听儿童,与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能,包括科学的儿童观和儿童学习观,把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的支能与技巧。全书深入浅出,实例丰富,有助于我们幼儿教师更好的了解儿童,反思师幼互动存在的问题。纠正自己的不适宜言行,从而提高自己的专业素养。
书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生,只要你给孩子时间去谈话,读到这里我深有体会,想到自己在日常教学中的一个小事例。一次在课上,发现朱振涛和陈浩在悄悄讲话,朱振涛讲的很投入,甚至忘记观察老师。陈浩听的很认真,还不时的一起说几句。课后我将两个孩子叫到身边,问起了课堂中他们聊的话题。原来朱振涛在介绍自己昨晚新买的奥特曼玩具,并说下次带来给他一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事,忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑,每个活动都有一定的常规纪律,也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么,真正去自主交流。于是我灵机一动,在课前挤出三分钟给孩子自由交谈,渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了,孩子们的关系密切了,交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者,尽量不去打扰到孩子们的谈话,孩子们会在这种自发型的谈话中成长。
另外让我感兴趣的是这本书中谈到关于课堂中的谈话部分细节。书中说到很多老师在课堂上的提问属于让孩子“猜测老师想法”的问题。老师如果不喜欢这个答案会让孩子继续回答直到满意为止或者是稍微改变之后再提问,孩子在这个提问中是被动的。回想自己的教学过程中同样出现过类似的问题,有时我的处理方式也会比较急躁不是很妥善的。当一个孩子回答老师的问题不是老师所要的答案,也许会有两个现象发生,一个是老师终止了他的回答,另一个可能是他的答案没有得到老师的回应被忽略掉了。其实这两种情况都会让孩子比较沮丧,表现***减弱,也有可能发生更严重的事情就是挫伤了孩子的自信心。现在反思起来我想我们应该多给孩子一些表达的空间,提问也多提发散性的问题,答案不要单一,让孩子在各种观点的碰撞下产生智慧的火花。
读完整本书还是思绪万千,一下子感慨良多。老师怎么可能去发现孩子是如何看待认识世界的呢?怎么可能与孩子一起探索他们的生活与成长的世界呢?怎么可能帮助孩子建构他们自己的学习生活呢?这么多的问题围绕着我,我想答案其实也很简单,那就是倾听与支持,让孩子获得积极的自我价值感与情绪情感。我想说:亲爱的孩子,老师会听你说,听你说你的故事,你的梦想,你的成长......
响起自己过去看的脱口秀,只记得有那么个场景,但当我努力回忆现场说了啥,脑子却一片空白,剩下的只有那种快乐,舒服的感觉。这本书,大概可以起到这个作用,让人倾然一笑,舒爽。哦对了,也许这本书能让你提升社交能力,当你需要向对方解释生涩难懂哲学观点的时候,幽默的方式不失一种乐趣。
看每本书,其实它们都有一个对标的用户和使用场景,读者往往拿哲学范本去衡量一本哲学普及的书,那样做会让人沮丧,“这样的书也能有人去读?”
这样的\'想法会失去定位,牛头不对马嘴将成为常态,逻辑混乱也揭示这个人的肤浅。然而当我认真严肃的对着《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》发呆的时候,脑海呈现出鸭嘴兽和柏拉图的形象,它们两站在一起,矗立在酒吧门口,打算用各自的、特别的方式社交,明显柏拉图擅长用哲学,鸭嘴兽擅长用自己的形象逗笑。时间流逝很快,几个小时过去,分开行动的两人,却撩不到妹子。这在情理之中,只有严肃没有幽默显得没有情趣,仅靠可爱幽默吸引人没有内涵留不住人。所以它们都会失败。
光明伟岸的背后藏着黑暗,严肃的段子反而让人觉得生活化。脱口而出确实很难,但不妨碍把这些哲学段子背出来,可以稍加熟练后就能运用自如。有了柏拉图的哲学内涵,配合鸭嘴兽的搞笑幽默,那么酒吧?聚会?只要到时候不怯场,那么就会成为焦点。
我在思考哲学是什么?
那么,这就是哲学?
看过作者另外一本《随着伊壁鸠鲁去旅行》,我可以肯定的说,是的,这是哲学。后面我还想加一句,“这不是哲学的全部”。哲学源自爱智慧,智慧够过观察,发现而来。其对象,大自然,你我他,物非物都可以成为观察、发现的对象。
书中段子,比如这则。
一位矮小的老妇人是个基督徒,每天早上都会走到自家门前的走廊上高呼:“赞美耶和华!”而每天早上住在隔壁的无神论者会对她喊:“上帝不存在!”
这种情况持续了数周。一听到老妇人高呼:“赞美耶和华!”邻居就回敬道:“上帝不存在!”
日子一天天过去,老妇人遇到了经济困难,没钱买东西吃。她走到前廊祈求上帝赐予自己一些食物和日用品。第二天早上她走到前廊,发现那里放着自己昨天祈求的食物和日用品。理所当然地,她高呼:“赞美耶和华!”
无神论者从树丛后面跳出来,说:“哈!这些东西是我买的。上帝不存在!”
女士面带微笑地看着他,高呼道:“赞美耶和华!您不仅把食物和日用品赐予了我,还让撒旦付了钱!”
瞧!这篇带着机智幽默的段子,以生活化的方式论述了无神论者和有神论者之间不可调和的逻辑矛盾,争论了上千年也不可能调和。看完这个段子,读者很容易理解哲学家想要表达的逻辑矛盾。无神论者与有神论者的思考出发点就完全不同。这就是哲学。
然而,后半句“这不是哲学的全部”,哲学发展流变,从一个主义到另一个主义,从形而上学到语言逻辑分析,已经发展成一个庞大的体系。仅从一则段子入手了解大概,激发大脑的逻辑逆转,灵光闪现,已足够。要窥视方方面面,成为自发现象,还需真静下心,花时间研读原典。
读完这本书,觉得哲学不过如此,那么会产生轻视智慧的嫌疑;如对复杂的事情简单化有了一个深刻的认知,这对研究哲学的学术人士来说,未免不是一件坏事。毕竟翻完《物演通论》也无法知道作者想要传达什么的人比比皆是,你说是读者智商不够呢,还是书太深?
纠结这个问题会忘记哲学的本来面目,智慧及其价值如不具有普世性,那么它无法改变我们的生活,让我们变的更好。
在很多游戏中,具有很大自由度的自主游戏,一直是幼儿们的最爱,在自主游戏中,孩子们可以充分发挥自己的自主性,自由地玩乐,从中获取着自己需要的知识经验。正如本书第5页中“8 岁卡门和7岁约翰之间的对话”,其实事情的越因很简单,就是他们俩帮玩具娃娃洗澡与洗玩具娃娃的衣服。对于很多人来说,这是一件很平常的事,但是笔者却捕捉到了这一细节,在关注他们的对话中,发现孩子们其实是一种有目的、合作的玩,他们在其中不仅交流自己已经获得的知识,还能一起用所得的知识解决实际中碰到的困难,其中有假设、有实践、有结论。而这种发现,就能很好地帮助老师建立对孩子自身经验的认识,不断创设有利的环境,从而帮助孩子们在此基础上进行进一步的提升。可见,孩子们的学习远处不在,关键在于老师要具有一双慧眼,不断发现孩子们的自主学习,从而做好自己“支持者”的角色。
《认字、识字就等于早期阅读吗》这本书你们看过吗?是中山大学出版社出版的,黄娟娟主编的一本科研项目研究成果,是对于2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案有新探。读了这本书,使我懂得了早期阅读的真正含义及阅读的重要性。首先,本书对早期阅读、早期阅读教育概念进行了界定;在此基础上,提出了2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案的概念;在对这些概念进行深入浅出的理论探讨后,阐述了国内外在这些方面的研究动向;早期阅读的内涵和外延也得到了扩展,分为静态性早期阅读和动态性早期阅读两方面;进而丰富了早期阅读教育和2-6岁婴幼儿早期阅读教育方案。
其次,本书阐述了研究、实施早期阅读教育方案的具体过程。在大量调查研究及与国际比较研究的基础上,发现早期阅读与早期阅读教育方面存在的优势和问题,并有针对性地进行了不同年龄阶段的专题研究,在专题研究的基础上,进一步归纳、总结、提炼,同时呈现了大量的早期阅读教育活动设计和区域性早期阅读活动设计;家庭早期阅读教育指导方案,开展幼针对性的家庭早期阅读教育指导,帮助家长有效开展家庭婴幼儿早期阅读活动,促进婴幼儿早期阅读行为的改善。再次,在具体研究、实施过程中,为适应后现代教育发展需要,帮助教师走向内省型、反思型的专业化成长道路。
最后,从幼儿、家长两方面充分地反映了研究的成效,家长阅读观念,行为得到了改善,家庭阅读环境也得到了改变;幼儿阅读行为得到了改善,语言发展水平也得到了提高。本书在内容安排上,以研究的过程、研究的过程、研究的思路为线索,层层展开,以体现提出问题、研究解决问题的脉络。
看到这本书,对于我来说,真是喜出望外,书中讲到的都是我要学习和课题研究的内容。特别是有一些案例分析,有关阅读教育行为的观察与反思,值得我们教师怎样去观察反思,怎样指导孩子去阅读等方式方法。还有家庭早期阅读教育指导活动案例,家庭活动中的亲子共读,做到家园一致,共同提高孩子的阅读水平和能力。
我认为,这本书是一本既适合学前教育课题研究人员又适合学前教育教师阅读的图书。它所阐明的理论观点和实践策略对我们都很有帮助。它既培训了参与研究的老师,也使自己的认识有了新的提高。这种理论与实际相结合的很好的模式很值得我们在自己的教研、科研活动中采用和推广。但我也认为有些地方也是值得大家讨论的。例如对某些问题的看法和提法要因人而宜。对待不同程度孩子的阅读,应有不同的方法和方式等。这只是我的个人看法,每个人在读一本书时,除了汲取它的\'精髓外,也要有自己的 想法和观点,这样才会有进步。
THE WOLF, THE MOTHER,AND HER CHILD
A hungry Wolf was prowling about in search of food.By and by,attracted by the cries of a Child,he came to a cottage.As he crouched beneath the window,he heard the Mother say to the Child,“Stop crying,do!or I’ll throw you to the Wolf.”Thinking she really meant what she said,he waited there a long time in the expectation of satisfying his hunger.In the evening he hea——cdthe Mother fondling her Child and saying,“If the naughty Wolf comes,he shan’t get my little one;Daddy will kill him.”The Wolf got up in much disgust and walked away:“As for the people in that house.”said he to himself,“you can’t believe a word they say.”
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