在老师眼里,她是一个“差生”。
她的眼睛很大,很漂亮,可是每当有人跟她说话时,她就会低垂着双眼,目光直视地面。而回答别人的问题时,她也总是结巴无力。平日里,她总是沉默寡言。
她每天的任务就是浑浑噩噩地坐在教室里神游天外。不幸的是,她有我这样一个被公认为好学生的同桌。每每老师批评她时,总要加上一句:“你看看你自己,再看看你的同桌,人家不知比你强了多少倍!”这时她总会沉默地低下头,如同茫茫宇宙中的一粒尘埃,对自己的卑微已然失去了悲哀的情绪。
那是一个晴朗的午后,温暖的阳光下我们正进行着一场考试。中途时她突然偏过头对我低声说:“能不能借我一支钢笔?”似是哀求我,目光中带着胆怯。我刚准备递笔给她,老师突然从讲台上冲到她面前,一把夺过她的卷子,厉声呵斥道:“考试作弊倒有本事,平时干什么去了!”她瞪大双眼,眸子里满是惊恐与委屈,焦急地解释道:“我没有作弊,我只是向她借支笔。”老师根本不相信:“那你靠她那么近干什么?分明是想偷看人家卷子。你要借笔可以向我举手示意啊。”她的脸涨得通红,一句话也说不出来。老师得意地说:“承认了吧。这场试你也不用考了,明天写一份一千字的检查交给我!”说罢又回到讲台上。她低下头,默不作声,长长的睫毛围起来的只是一团漆黑,那双乌黑眸子的深处,掩映着孤独的悲哀与沉默。
第二天早上我迟到了,到教室时早读课已接近尾声,老师什么也没有说便让我坐下了,而她却因迟到了三分钟而站在教室后面。下课后我问她有没有向老师解释昨天发生的事。她依旧低着头,轻轻地说没有。我问她为什么,她几乎是以一种消弥了喜悲的语调说:“我是个差生,没有你那样的底气。”我不知道我该说些什么,也不知道我能说些什么。我对她感到同情和一丝怜悯,那位老师能否一视同仁,这些都不重要。真正让我感到难过的是,她失去了一样可贵的东西,一种让她觉得自己可以挺着腰板说话的底气。
后来我写了一张卡片给她,上面写着这样一句话:“你的底气不是来自于你在别人心目中的位置,而是来自于你对自己的认同与敢作敢为。”她看后一怔,旋即便有晶莹的泪从眼眶溢出,她抬头看着我,我第一次觉得那双灵动的瞳仁中闪烁着奇异的光彩,如同高悬的北极星,明亮得让人一瞬间感到眩目。
这时的窗外,天空一碧如洗,万里无云。
这个周五的周记,老师在黑板上写下题目——《做人要……》,见到这个半命题题目,我想起凉茶“和其正”的一句广告语:“做人要大气!”
大气是稳重,沉静,执着,坚韧不拔.
大气是坦然面对生活的困难,在困境里不停止自己追求的脚步.
大气的人不贪小利而失大节,保持内心的大原则,他们看似糊涂,但内心堂亮,他们懂得忍让,不轻意拿自己的涵养挑战别人的浅薄,他们“金钱名利浮云过,我心自有明月在.”
古往今来,许多仁人志士为我们作出了大气的榜样.南宋民族英雄文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击,兵败被俘,立即服冰片自***,未果.降元的张弘范劝降,遭严词拒绝.文天祥曾写《过零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一经,千戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”这是何等大气!
还有,现代国画大师齐白石老先生,1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平教授之职,闭门谢客,表示不与敌人为友.尽管天气寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌人的施舍,拒绝卖画给敌人.为了摆脱敌人纠缠,他干脆在门前帖上:白石已死的字样.
再有,古希腊哲学家苏格拉底,他坚持真理的信念令人震撼.
具有大气气节的人物不胜枚举.而我们学生生活上的大气就是要宽以待人,乐观豁达,团结互助,尊老爱幼……学习方面上的大气是要刻苦钻研,不懂就问,共同进步,要有真才实学.
古人云:“金无足赤,人无完人.”尽管这样,但是我们仍然要懂得怎样做一个品德高尚的人,做一个成功的人,做一个对社会有用的人.
大气是种气势,大气的人豪气,爽快,让我们做个大气的人吧!
小时候,常听爷爷奶奶教导说,做人要昂首挺胸,要有底气。以前少不更事,不知道为何物,随着年龄的增长,我也渐渐明白了底气的意义。
说话有底气,是因为自信,时常听到有人夸奖别人时说:“这个人说话好有底气!”就是因为那上人自信,他相信自己所说的所做的是对的。而当一个人试图欺骗别人时或者是做了错事时,他说话一定是毫无底气的,因为他心虚,他知道自己做错了事。因此他心虚,他知道自己做错了事。因此,说话要想有底气,就必须得自信,不做那些见不得人的事。
其实底气这个东西,想有很容易。但失去也很容易,贵在能坚守。在日本侵华时期,中国沦为殖民国,中国人民丧失主权,沦为奴隶。面对凶残的日本侵略者,为了能够保命,只得做低声下气的奴隶,毫无尊严可言。而少数有底气的人们,他们不向敌人屈服,他们因为心中有坚定的信念,他们不惧怕敌人,虽然最终都会惨死在敌人的枪口下,但他们在牺牲前,仍会很有底气的大喊出:“中国万岁,我们终会胜利!”他们就是能坚守住心中底气的人,他们同时也捍卫了自己的尊严。要想做一个说话做事有底气的人,并且能坚守住这一份底气并非一件易事。首先,我们应该做一个“好人”。所谓“好人”,就是为人正直,做好事做善事而不去干一些偷鸡摸狗,见不得光的害人事。然后,再与别人交谈或争论某事时,要有充分的自信认为自己的观点是正确的,据理力争,将对方说服。最后,就是在面对强权的压力下或面对强势的人时,不要害怕,如果自己是对的,就要有底气地去和他争辨,不要屈服于他的权威,因为有的人也许是纸老虎,一搓就破。纵然他是真的有权有势也不要怕,要坚守心中那份底气,要相信人间自有公道。
做一个有底气的人,就必须从身边的点点滴滴做起,不做坏事,相信身正不怕影子斜。做一个有底气的人,面对强权,面对压力据理力争,为自己讨一个公道。做一个有底气的中国人,不再是以往的“东亚病夫”,用我们的实力证明给全世界看,就像刘德华的《中国人》中唱道:“……手牵着手不分你我,昂首向前走,让世界知道我们都是中国人!”
我们的出生就注定了每个人的特别,但共同点是我们都应该活得有底气,有价值,有尊严,人生并不需求每个人都要有一番大的作为,但我们自己的`目标与理想呢?或大或小,我们是否都该为此努力呢?当然,那么就请勇敢追梦吧!追逐心中的目标,让我们有底气地为人生而活!
挚友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈,不张扬。“为善不欲人知”,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。如关羽之于刘备,似左膀右臂,不离不弃,始终如一。
挚友如粥——粥之一品,暖身暖心。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,虽少些精致,也疏于典雅,却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时,失意时,灰心时,予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。“予取予求,唯我知汝”。正能量
挚友如茶——茶之一味,谓之清雅,谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你,提升你。他会和你缘于品,敬于德,惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水,千古知音。
友之具此其一品者为上品,其两品者为精品,其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸,拥有精品挚友者为万幸,拥有绝品之挚友,就是幸运之至了。
“仁义礼智信”,乃人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就说“信”吧,虽排名最末,而凭藉其在人生中的地位,当属五德之首。
“信”字观其形,分解为“人”和“言”,乃是一“会意”字。说的是,人的言论应当是诚实的。“信”字其本义:就是“真心诚意”。我们可以将“信”理解为遵守对人所言。俗话讲,重守承诺为信,也就是这个意思。因此,重诺守信的道德标准,才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在别人需要时,及时出手,帮帮别人,即为义。
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。
智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。观一叶而知秋,道不远人即为此。正能量
信者,人言也。远古时没有纸,技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
一个家庭,如果将仁义礼智信作为家训,这个家庭必定是名门望族,子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指,有生活经验的人都能得出这个结论。人品正的人,行为必定有度,而人的一生肯定和人的眼界,气度,行为还有态度相关。从小被仁义礼智信培养的人,一生遵循并实践这五个字的人,人生道路自会宽广通达!
人不是动物,不能凭借着一时冲动一意孤行就能生活,解决一日三餐只能填饱肚子,人们的生活中更多的需要精神动力,需要文化、需要社交、需要情爱。现代人过于提倡自我,过于满足自我,缺乏互相理解,缺乏认同感,只知道标新立异,不知道如何完善自己。
人间真爱真情会使人们之间架起一座心灵之桥,通过这座桥,就能打开对方心灵的大门,既而登堂入室,然后赏心悦目,从而肩并肩,手携手的走过美丽人生!人生际遇里,会有很多朋友,但找一个真正知己的真诚朋友却不是件容易的事情!朋友之间贵在真诚!
真正的朋友是黑夜里可以为你照明的'灯,是雨中为你撑起的的伞,是夏日里悠悠的风,是寒冬里暖暖的火,也是你可以遮风避雨的小屋!朋友是人生中最好的财富!
信任是做知己朋友的基础,朋友间的信任更是一种高贵品质的升华,我们能够把自己的信任完全交付给自己的朋友,我们就赢得了人生的友谊!
朋友是你从幼稚走向成熟的见证,真正的朋友间有斩不断的情谊,找个爱人或许不难,但找个真诚的朋友却很不易。真正的朋友是可以和你同欢笑同哭泣,成功时在心底默默为你祝福,失意时给你安慰和鼓励,朋友是解语花,是可以温馨可憩的港湾。
异性朋友的交往则是一种异乎寻常的美,男女之间气质秉性。思维方式。学识阅历和生性的差异,会给你带来许多宝贵的启迪!这种关系犹如白云之于蓝天,露珠之于菏叶,相吸而不相染,聚时灿烂,散时洒脱,若即若离的距离之妙,使乾坤和友情更臻于至善至美!正能量
朋友呀!当你看到这里,你感受到了什么?在日常生活中,只要真诚的善待你身边的每一位朋友,你就会有意想不到的收获和意外的惊喜!珍惜每一次的相识相知!也就珍视着人间的美好!相反,你很自私,很无聊,不真诚!不守信!总是损人利己,完全忽略别人的感受,你的人生就会暗淡无光,失意落魄,毫无意义!
用心品友,相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契......
用德做人,仁,义,礼,智,信......
你的人生才能快乐幸福!
这一年,齐国大旱,一连几个月都没下一滴雨,田地干裂,庄稼全枯死了。百姓们只好吃树叶、树皮、野果和草根,眼看着一个个都要饿死了。可是达官贵人家里的粮仓仍然堆得满满的,他们每天照旧喝酒吃肉。
有一个富人,看到自家门口有个饥民饿得奄奄一息,就把两个窝窝头扔在他面前,对他大声吆喝着:“喂,过来吃吧!”那个饥民像没听见似的,没有理他。富人又叫道:“喂,过来吃吧!”那个饥民慢慢地抬起头,瞪大双眼看着他说:“收起你的东西吧,我宁愿饿死,也不吃嗟来之食!”
富人听了,非常羞愧,顿时说不出话来。
【说明】 这则寓言告诉人们,对于善意的帮助是可以接受的,但是面对“嗟来之食”,我们不能没有骨气和精神。
春秋时期,鲁国有位勇士叫卞庄子。卞庄子想要去刺***两只为害一方的老虎,一个小孩制止了他,说:“那两只老虎正要去吃一条牛,当它们吃得很香的时候,就会争抢起来。它们争抢时必定会撕咬起来。撕咬后,一定是大个子的老虎受重伤,小个子的老虎被咬死。到那个时候,你再去刺***那只受了重伤的老虎。这样,你一下子就能得到***死两只老虎的美名了。”
卞庄子认为这个小孩的'建议非常好,就站在那里等待时机。过了一会儿,两只老虎果然为了吃肉而撕打起来,大个子的老虎受了重伤,小个子的老虎被咬死了。这时,卞庄子冲过去刺死了那只受了重伤的老虎。于是,卞庄子一下子就有了***死两只老虎的美名。
【说明】 这则寓言告诉人们,如果敌人比较强大,不要贸然进攻,而应利用敌人的内部矛盾,让其自我瓦解,从而智慧地取胜。
终于,我明白了底气来自于亲情无微不至的关怀,来自于中华文化所蕴含的精神动力,正是因为拥有对它们的无限热爱与敬畏,我才能优雅的面对一切,似闲庭信步,领略韵味无穷的别致风景。
亲情的陪伴给予我无限的底气,激励着我迈过人生的一个又一个艰难险阻,书写灿烂的青春辉煌。当我在偶遇困难或撞见挫折时,我的父母总是会在一边帮助我,鼓励我,并给我指引正确的道路。每当我想要放弃,或开始懈怠学习时,父母总是会教导我、教训我,使我明白人生哲理,让我在人生道路上可以更顺畅,更快乐的行走。当我犯了过错,他们总是一次次原谅我,并给予我更多教诲。啊,亲情是多么伟大,亲情对我来说,是我的底气锁在,是我生活中最珍贵的珠宝。
红色经典文化所蕴含的精神财富,是我气馁时,勇往直前,不惧困难的精神动力。二万五千里长征,中国乃至世界历史上的一大壮举,一些红军,装备不齐全且落后,在国民党的封锁下,爬雪山、过草地,造就了世界历史上的一个几乎无法完成的壮举。还有抗日战争,全中国人民都手拉手、心连心,一起对抗日本侵略者,终获胜利。从中提现出了中国人民顽强拼搏的伟大气魄与精神,这些红色文化,都让我为我是一名中国人而感到自豪与骄傲,让我不由感到底气十足,红色经典文化,是我印证中最珍贵无比的精神嘱托。
中国博大精深的历史文化典籍,是我源源不断的动力来源。从中不乏找到勇攀高峰的勇气和信心,从古代的诗文中,我找到了我的底气锁在。当吟诵一首首古诗时,其中所蕴含的优美的韵味,前后之间的首尾呼应,以及诗句中所含的对美的深刻理解,像“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,聆听者那美妙之所在,气魄之所在。那五千年以来的博大精深的文化,也激励着我、鼓励着我。中华民族的历史文化之伟大,是我底气的最终源头,是我的自豪与骄傲。
遥望曾经的一幕幕充满深情的画面,那是亲情给我不竭动力的画卷,让我底气十足,回味红色经典文化和历史长河中的经典文化瑰宝,五一不给我精神的动力和奋发向上的底气,让它们陪伴我在未来走向一个又一个辉煌。
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