世界在我看来分为两种:外在的大世界和内在的小世界。对于前者,不同的人对它有不同的定义:物理学家认为它是基本粒子堆砌的成果,历史学家认为它的时间的积累与沉淀,数学家认为它不过是一些杂乱的线条和不规则物体。
而我认为外在的大世界不过就是生物的载体,生存下去的一个场所,充满真意的世界其实是我们每个人内在的小世界。这是我们需要习惯的第一点。
外在的大世界是鱼龙混杂的,你很难在其中找到精神寄托,而精神寄托又是每个人存在于这个世界的必需品。即使你从中找到了精神寄托,那也不是永恒的,真正的精神寄托需要经过内在世界的升华,更多时候要靠人们自己给自己“疗伤”。你能从外在的大世界索取的,不过是活下去的物质基础,然而人又不能只靠俗物活下去,不然岂不是一具行走的干尸?要想获得精彩,活得有意义,请把躯体放在外界,而心灵活在自己的'内在世界里。在内在的小世界中,你能感受到真情的美好,思考的魅力和超脱的自然。
关于上述的内容,我相信许多人在心里也有同样的意识,但着实难以实践。内在的一片净土被污染了,这不是外在世界的无情侵袭,更多是因为自己无力继续坚守。我所谓的“坚守”,并不是说与之抗争,争个你死我活,或把自己与外界完全隔绝,那是精神疾病的一种体现。我指的是习惯它。不要拒绝外界纷至沓来的信息与情感,请有选择地接受它,取其精华,去其糟粕。让外在的大世界承载起内在的小世界,但不要与之融合或隔离,这种良好的状态,可以帮助你自由地生活在两种模式之间,既跟得上世界的脚步,又不至于随波逐流。这是我们需要习惯的另一点。
贝多芬生活在音乐圣界之中,却没有与时代脱轨,其作品《命运交响曲》更充分地反映了那个时代人们的精神与愿望。而法国抽象画派画家高更则与之相反,他潜心与自己的艺术,最后虽然有所成就,但孤独地死在了一个小岛上。
习惯活在自己的世界里,也请习惯外界的纷扰。即使外界已是一片秽土,但内心却始终是一片净土。
在我们的星球上,每个人、每株草、每个生命、每个非生命,都有着自己的独特性。当我们迷茫困惑时,只要我们静下心来倾听自己内心的声音,就一定会发现自己生命的价值。
他,西行万里,来到身毒国的那烂陀寺,拜戒贤法师,学成真经,不受阻拦,决意回国。他,为我们留下《大唐西域记》,以便后人了解西域。
他,在西行跑上翻山越岭,过沙漠腹地,爬雪山高原,来到边疆哈密,面对官府的追兵,他一意向前;在通天河边,他面对自己徒弟的白刃相向,他不惊慌,平静下来倾听自己内心的声音,确认向西的志向,以理服人,说服自己的徒弟,改邪归正;他,面对缺水不的严酷考验,凭着自己一定要去印度的顽强意志,凭借自己的冷静、理智,见到了佛光,确认了方向。他,面对残暴的强盗的威胁,他不屈服;他,面对荣华富贵,他不贪恋。正所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
到达那烂陀寺,他苦读经书,四处游学,尽管戒日王给了他许多,但他也始终决意回到自己的祖国,造福祖国人民。
回到大唐,他见到皇帝,将毕生之学尽皆写入《大唐西域记》一书,并主持翻译工作,直至衰老病死。
他,是一个有坚定信念的人,一个爱国的人,一个在西行路上能够时刻冷静下来,倾听自己内心的声音,找到自己价值的人。
他就是玄奘法师。
其实,在我们的人生路上,也难免有荆棘坎坷,但只要我们能够静下心来,倾听自己内心的声音,就一定会找到成功的钥匙,发现铺满鲜花的康庄大道。
让我们学会倾听,善于倾听自己内心的声音,这样才能找寻到自身的生命的价值。
《我们内心的冲突》的作者是卡伦·霍尼,一位德裔美国心理学家。童年时期父亲对霍尼的贬低与嘲讽、母亲偏爱哥哥与对她的冷落,让霍尼的童年生活颇不快乐,但也为她日后踏入心理学的领域埋下了种子。
霍尼认为我们内心的冲突是人生不可或缺的一部分。很多时候,我们会不得不在各种背道而驰的愿望之间做出决定:比如,我们既想独处,又想有朋友相伴;既想学医,又想学音乐;既想自由
这样的例子在现实生活中比比皆是,然而,很多人选择忽略这些冲突的存在,随波逐流,任由事情摆布,享受着这种内心的“平静感”。而这本书让我认识和了解自己内心的冲突,帮助我更好地认识自己,打破虚假的平静。正如书中所说,若想认识冲突并做出选择,需要做到以下三点:第一、清楚自己想要什么。有时需要一个独立的空间,是真心想要独处,还是只是为了逃避社交?第二、发展自己的整套价值观。从别人那里接受到的信念始终无法成为我们自身的一部分,也很难以这些信念为基础来作出选择。当出现新的占据主流的信念时,又很容易不假思索地将旧的信念抛弃。往往复复之中,就会始终无法理解内心的冲突因何而起,也就无法认识冲突。因此,非常有必要建立一套自己的核心价值观。第三、有意愿和能力做出选择并且承担责任。
就如书中所言:虚假的平静其根源在于内心的迟钝,根本不值得羡慕,而且还必定会使我们虚弱无力,一遇到风吹草动就缴械投降,所以,有意地去体验冲突也可以成为我们人生的一笔财富。
纵观一生,我们会经历许多岔路口,在这里,我们犹豫,彷徨,因为每个转折点对于我们既是机遇又是挑战,而我们的选择决定我们以后的未来将走向何方。在选择时,我们要怀有一颗纯净的心,要有一份永不屈服的气概,要清除心灵的杂草,从而去做出正确的选择。
陶渊明“不为五斗米折腰”让我们看到了他的不畏权贵,永不屈服的气概。而这种魄力正是因为他有“采菊东篱下,悠然见南山”的豁达心境。有“结庐在人境,而无车马轩”的'淡泊气质。他不与人同流合污,出淤泥而不染始终保持自己心灵的纯净。不畏权贵,坚持自己的内心。他的气魄正是我们要学习的榜样。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。正是这种道理。唯有看淡名利,坚守内心,才能创造更好的未来。
杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,这是何种乐观的心态,才能使他即使身居陋室,自己居无定所,身无分文,却仍心怀天下,为他人着想。荆棘,痛苦也都会成为我们成功路上的垫脚石。从而我们的内心也会因此更加强大。
人生之路虽充满坎坷,但只要我们积极向上,拥有一颗纯洁的心灵,及时为自己清洁,用豁达的心境去看待人和物,相信我们的人生会更加灿烂。
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