论据的“摆放”是有条理,有原则的,并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列的提纲时,就要把相关的论据按一定的条理排列的,这些条理一般是:先写古代的,后说现代的;先谈国内的,再谈国外的;先写重要的,后说次要的;先写典型的,后说普通的;先写有名有据的,后无名无据的;先说关于人的,后说关于动物的……总之,论据的“摆放”就比如搞建筑修房子,是要讲究一定的条理与方法的,随便的“摆放”只能降低论据的可信度和说服力,或使得文章结构混乱,因此,论据的“摆放”不能太随意的,而是要遵循一些原则的。
总之,一篇议论文要充满说服力,其论据的选用是有一定的原则的,我们只有注意这些了原则,我们的议论文才能更有说服力一些。否则,尽管我们举了许多所谓的论据来证明中心论据,那也是没有多大作用的。
所谓的典型性原则,就是在写议论文时,在选择论据时,要尽可能选择那些有代表性的.,最有说服力的论据,其它普通的论据尽可能的少用。这个典型性有一些问题要说明,就是这个典型性是相对的,比如某个论据是比较有代表性的,可是因为在同一篇文章里使用的人太多了,它就没有那个“典型性”了,这就告诉我们一个道理:要尽可能避免“撞车”的情况;另外一个问题就是有一些生僻的论据,是许多人都很少知道的,虽然它也很典型,但它缺乏一种“共知性”,没有代表性,所以其可信度也是不太理想,因此,不要以为人们是少用的论据它就具有典型性。
传说春秋时候,宋国有个农夫,播下麦种后,整日蹲在阡陌上,望着自家那一亩见方的麦田,希望麦子赶快成熟抽穗,可是麦苗仍旧慢慢地生长。一日清晨,他实在急不可耐,来到麦田里,把每株麦苗都拔高了一节。直到日落西山,才筋疲力尽地回到家里,他兴奋地对儿子说:“今天把我累坏了,不过田中的麦苗,都长高了一大节。”儿子听罢,大惊失色,跑到田里一看,麦苗全都枯萎了。
植物生长是有规律的,首先,要适时下种,其次,要有足够的水分,适当的肥料,充足的日照和适宜的温度,只有遵从这一切,植物才能生长茂盛,违反了这些规律,植物轻则生长缓慢,重则导致死亡。可见,事物的发展都是有规律的。
我们都希望自己学习成绩优异,这其间同样有一定的规律,就是要有锲而不舍的精神和正确的学习方法。只有每一节课都专心听讲,对每一个定义的含意和适用范围都能透彻理解,每一天都认真预习、复习,仔细琢磨定义之间的逻辑,关系,力求运用自如,学习才能获得“丰收”,如果诸如此类的.事情都不去做,只靠前的“临阵磨枪”,那即使得到“理想”的分数,知识也会象那被拔了节儿的麦苗一样,很快枯萎,如果为了得到“理想”的分数去抄袭他人的现成答案,就连心灵中智慧的禾苗也要枯死。
思想上的进步也是循序渐进的。“人恒过,然后能改”。我们对待有错误的同学,首先应当相信他能改,然后对他善意诚恳地提出批评,这种批评应该是恰如其分的,实事求是的。不能认为批评越尖锐,言词越刻薄越好。如果急于求成,企图一蹴而就,或是脱离实际,只图一时痛快,反而会好心办了坏事,引起被帮助者的反感。这种类似拔苗助长的事情在社会生活中是常常发生的。
我们千万不要学那个农夫,只一味地求快,不按客观规规律办事。古语说:欲速则不达。我们只有认识事物规律,按照事物规律办事,才能取得胜利。
一棵橡树永远也结不出苹果,也无法开出美丽的玫瑰,但他倾听自己内心的声音,最终他为世界奉献了自己的绿荫,成了最好的大橡树。
——题记
人生就像做一道道选择题,在人生的转折点,当你面对着重大的选择,你是选择盲目从众还是倾听自己内心的声音?
当外界的干扰使我们迷失了方向、失去了动力,这时我们不妨静下心来,倾听自己内心的声音,然后向着既定的目标不懈努力。古今中外,坚守内心,取得成就的人不胜枚举。
列夫。托尔斯泰出生于一个贵族家庭,如果听从父母的安排他将会坐拥万贯家财,但他并没有被金钱和名利冲昏头脑,而是选择了听从自己的内心。他选择了文学创作,留下了《战争与和平》等文学名著,成为了文坛巨匠。
比尔。盖茨靠自己的努力考进了哈佛大学。读书期间,他发现自己的才能在学校不能得到发展,于是,他倾听自己的内心,毅然放弃学业,去从事自己感兴趣的计算机研究。后来,他创办了微软公司,成了家喻户晓的全球首富。
我们敬仰的鲁迅先生本想学医来解除病人的痛苦,改变国人被耻笑为“东亚病夫”的命运。可是在日本留学期间,他被国人精神的麻木所震惊。即便有强健的体魄,思想是麻木不仁的,强健有何用?他倾听自己的内心,决定弃医从文。从此,他用笔做武器,与黑暗的现实进行着不屈的斗争。他用文学做良药,医治国人麻木的心灵。他唤醒了无数沉睡的灵魂,终于成为历史上耀眼的一颗恒星。
断臂男孩刘伟不甘心命运的安排,他听见了音乐对他的呼唤,他说:“我的生命中有三种东西不可以少,空气、水、音乐。”他克服了常人难以克服的困难,常常练得脚扭伤,终将钢琴弹得行云流水。人们折服于他,岂止是因为他那醉人的音乐,更有刘伟对生命精彩的演绎。他说:“要么精彩地活,要么赶紧死。”他倾听自己内心的声音,奏响了命运交响曲。
……
我们也许无法成为名人,但我们可以成为最好的自己。是苹果树,就努力结出最香甜的'苹果;是玫瑰花,就努力开出最娇艳的花朵;是小橡树,也不必自卑,只要努力地长啊长,一定能长成参天的大树。到那时,很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。
倾听我们自己内心的声音,走自己的路,让别人说去吧!不人云亦云,不荒废青春,沿着我们选择的路走下去,相信每一个都能走出一条属于自己的星光大道。
形形色色的世界里,总有我们这群意气风发的人,我们活在朝气蓬勃的时光里。我们堪比太阳光芒万丈,每天都是憧憬和希望。走在人生最开始的时期,不断经历和成长,正是迷茫无知的我们,要记住,内心的声音,是我们行路的目标。
安芯是一名义工,她出版的《安心的义工旅行》备受瞩目,可曾知她当初是为了随父母的意愿考取北美精算师,可当她开始一步步的思考、审视自己的成长之路,却发现她并不真心热爱现在的生活,她开始不停地寻找,自己内心深处最希望的生活。一次巧合,她跟随“TED·多背一公斤”去五所汶川地震后的学校进行演讲,被四位IT界的演讲者震撼。她从中认识了许多进行义工旅行的朋友,其中一位名叫竹子的朋友对她说:“有时候书读多了未必是件好事,你需要换一个方式思考问题,但前提是你得敢于放下,迈出第一步。”也就这时,一颗种子在她内心萌芽,她决定放手一搏,毕竟青春的我们拥有一颗冲动热血的信,她用一通通电话说服了家人,保研申请表也锁进了柜子里。她开始尝试对自己的青春做主,成为一名义工,从爱和帮助中找回自己,体验人生。我尤为深刻是她在书中的一句话:“义工旅行是我想要的生活,而且背后还有更为浩渺的东西等着我。”青春的主动权,换来了最真实的自己。
英国前首相托尼·布莱尔,他的一开始被人称为无心政坛的“叛逆者”。他这个齐肩长发、穿着闪光紧腰裤的摇滚乐队主唱,对政治没有表现出任何的的兴趣和抱负,叛逆青春期和崇尚自由的时代背景,使他对老师和学校产生了极度的反抗心理。“人不轻狂枉少年”这句话也充分展现在他的身上,而因为母亲的过世,他开始悔改,开始决定登上政坛,给自己的人生来一个360度的大反转,用青春来做一次赌注。而他也成功成为英国200年来最年轻的首相,他以独特的政治理念和手法,重新塑造了英国,改写了历史。若不用青春下赌注,哪有辉煌的未来呢?
而如果青春中的他们,没有把握和掌控青春,结果还会一如从前吗?
安芯如果没有成为义工,反而按父母的意愿考研,成为一名北美精算师,成日在公司里奔波。职业装、高跟鞋占据了大部分时间,熬夜也成为了家常便饭。或许她一辈子都不能发现什么是自己想要的,什么的生活才能使自己快乐。她或许无法成为义工,无法从义工旅行中收获和成长,从头到底就是一个工作狂。不需要做义工,有苦又累,但是,她也许会存留一份青春的遗憾。
布莱尔若没有踏上政坛,他的一生也许会很平庸,他也许会成为酒吧的摇滚歌手,也许会为了因为而痴迷。而英国,却失去了一位人才;失去了改变历史的领导者。他的政坛梦,便会就此成空。他也许也会留下青春的遗憾。
可见,有时候我们的决定会改变自己的轨迹,但必须无怨无悔,坚持的一步步走下去。
我们每个人都在经历和成长,可别再一味的服从他人的意志了,这个时代是青春期的我们必须放手一搏的时代。如果不为自己的青春做主,那你怎么能掌控你的未来呢?不必惶恐和害怕了,倾听内心最真实的声音,毫无顾忌地向前走吧,哪怕一路上再多坎坷和苦难,却打造了最真实的自己。青春的我们就该义无反顾,为自己的人生做主!
我读了心理学大师卡伦霍妮的代表作《我们内心的冲突》。卡伦霍妮的文字温暖又充满力量,简洁生动,即使是非心理学专业的人,也能轻易的读懂她的著作。如果你想了解自己,《我们内心的冲突》是一本不错的读物。
《我们内心的冲突》指出,由于生活环境的影响,我们总是与我们想成为的.人背道而驰,于是产生了很多内心冲突。我相信很多人都有这样的困扰,我们常常困惑于自己为什么如此自相矛盾。为了解决这些冲突,人们常常虚构出自己的理想形象,认为自己是完全正确的,将责任推给他人。与此同时,不同性格的人还会发展出不同的应对策略,在心理学上,被称为防御机制。在《我们内心的冲突》中,卡伦霍妮指出了三种不同的防御机制:顺从型的人亲近他人,对抗性的人抗拒他人,疏离型的人疏远他人。但问题是,这些防御机制并没有消除冲突,反而让我们感到恐惧、焦虑和绝望,让我们无法真诚的投入到任何关系或工作中,在泥潭里越陷越深。
看起来情况非常不乐观,但是作者在《我们内心的冲突》中同样给出了解决之道。作者在这本书的最后一个部分,详细描述了如何在根本上解决内心冲突,消除由冲突带来的恐惧、焦虑和绝望等。虽然作者是站在心理治疗师的视角教导治疗师们该如何处理,然而对于个人来说,仍然有很多启发。比如在解决方法的第一个步骤中,作者提到要了解冲突造成的影响。
我想,对于我们自身存在的冲突,以及我们自己说做的无意识努力,我们常常是觉察不到的。然而这些冲突却真真实实的对我们的生活造成了负面的影响。通过观察这些影响,能够让我们进一步觉察和思考。很多时候,我们不是不能解决问题,我们是没有意识到问题的存在,人往往比自己以为的更加迟钝。
通过阅读《我们内心的冲突》,我对自己更加了解了。我本身是顺从型人格,我也确实感觉到了因为自己的防御机制所带来的内心冲突,但是这些冲突是怎么产生的,要如何解决我在读这本书之前并没有清晰的概念。这本书,帮助我了解我自己。
当然,学习心理学,也能够帮助我们了解别人。心理学是一门研究人的科学,正如我们生活在人群的包围中一样,我们不可能没有对人的探究欲,不管这个***是向内探究自我,还是向外探究他人。但是读书的过程切忌给自己或他人贴标签,将书中的概念和现象当做壳子套在任何人头上。毕竟不管是我们自己还是他人,都是鲜活而复杂的人,书籍只能帮助我们了解人们性格的某一个片面。如果想了解人,我们需要不带任何预设,与真实的人去沟通和相处,如果带着书中的结论预设他人,无疑会让我们陷在一团迷雾中,永远看不清楚。
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