给有志青年的启示的作文【一】
今年以来，在矿党委、矿行政的正确领导下，全矿共青团员、青年职工以高度的政治责任感，发扬特别能战斗的拚搏奉献精神，和全矿干部职工一道，以饱满的激情和高昂的斗志迎难而上，克服一个又一个困难，取得了一个又一个胜利。从现在到年底，正值我矿全面完成生产经营任务、实现“１.２.８.２”安全奋斗目标、加快非煤项目建设的关键时期，实现全年经营目标，确保安全稳定形势，任务异常艰巨，形势不容乐观。矿党委、矿行政在各类会议上已经发出了“全矿总动员、全员齐参战、决战四季度、务必全打胜”的号召。围绕企业的生产经营中心开展工作，是我矿共青团的光荣传统；发挥生力军作用、在攻坚克难的实践中建功更是全矿团员青年义不容辞的责任。为此，矿团委要求全矿共青团员、青年职工朋友：
一、珍惜生命，自主保安，争当安全生产标兵
安全连着你我他，安全连着千万家。作为直接实施和参与安全生产的井下一线青工，要努力掌握安全生产技术，以对工作、对同事、对家庭、对个人高度负责的态度，进一步增强自主保安意识，增强业务保安能力，提高技术保安本领，提高正规操作的自觉性，时时想着安全，处处确保安全。
二、立足本职，厉行节约，争当增盈提效模范
为企业增盈提效做贡献是每个团员青年的一项基本义务。如何在工作过程中争当增盈提效、节支降耗的模范？广大团员青年就要牢固树立效益观念，全面强化节约意识，真正做到事事讲效益，处处讲节约，坚决反对一切浪费行为。要从本职岗位做起，从点点滴滴做起，堵塞一切“跑、冒、滴、漏”浪费现象和环节。
三、勤学苦练，扎实进取，争当工程质量先锋
出煤需要青年，进尺需要青年，建设需要青年，质量需要青年。青年人作为骨干和主力军尤需奋斗。质量是企业的生命，工程质量更是矿山企业的脊梁。四季度决战意义非同寻常，为我们各项工作提出了更为严格的标准与要求，也为广大团员青年提供了更大的舞台。全矿团员青年要充分发挥自己的体力和智力优势，自觉树立与生产相适应的质量观念，勤学苦练，扎实拚搏，为我矿的质量标准化工作不断迈上新的台阶建功立业，展示青春风采。
长风破浪正当时。
全矿团员青年同志们！四季度决战的帷幕已经拉开，向第二个安全年目标迈进的号角已经吹响。团员青年重任在肩，使命重大。让我们立即行动起来，携手并肩，紧密协作，以无坚不摧的`斗志、坚韧不拔的毅力、决战决胜的信心、青春丰碑的姿态，用我们青春的力量、青春的热忱、青春的智慧，在新的实践中争做“三个代表”的先驱者，为我矿圆满完成全年各项奋斗目标铸造新的辉煌。
共青团——煤矿委员会
年月日
给有志青年的启示的作文【二】
《给青年人的十二封信》是朱光潜先生写给青年朋友的信件。这十二封信以中学程度的青年为对象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就谁都是受信人，谁都可一读这十二封信。任时光流淌，时代变迁，翻看起这尘封的信件，悠然亲切，感慨万千。
当今的社会虽不再是动荡的社会，却已然是一个快节奏的社会。城市里，仰视着的天，快被高楼覆盖；夜晚的星空，已然可以彻夜通明。我们忙碌，或许因为不想面对空闲下来的独处；我们害怕黑暗，或许因为不想坦然面对内心遗留的角落。倘若如此，我们即便不忙也会试图让自己不知所措地忙碌起来，我们即便有时间读书也会没有读书的心境。朱先生的十二封信向每一个青年娓娓道来，细细阐述。在百忙之中，在尘市喧嚷中，我们偶然间丢开一切，悠然遐想，心中变蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。
十二封信的第一封便是《谈读书》。朱先生细心为青年讲述，再忙之时，也不应忘了读书。孙中山先生，奔走革命席不暇暖，平生无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。只要看孙先生写的《建国方略》和《孙文学说》，便知孙先生不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
青年人读书不可仅限于课本，学校功课门类虽多，而范围究极窄狭。念讲义，看课本，免不掉若干拘束，想籍此培养兴趣，颇是难事。关于读书方法，朱先生最后提到。“第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精采和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。”
《谈动》与《谈静》分别从两个视角审视内心世界与外在世界。
“人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残生机，便不免感觉烦恼。”歌德少时因失恋而想不开，幸而他的文机动了，埋头两礼拜著成一部《维特之烦恼》，书成了，他的气也泄了。故而朱先生谈动，旨在劝说青年人顺从自然本性，劝导有困惑苦闷的青年多走走，多动动，谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
至于静，朱先生妙语连珠，旁征博引。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”“目送飘鸿，手挥五妶。俯仰自得，游心太玄。”“倚仗柴门外，卧风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。”这些字里行间，你便可以看到另一个世界，一个属于静的景象。懂得静的人，人生亦会更加丰满。
又翻过几页，沉浸于先生的文字之中。《谈多元宇宙》这是我很喜欢的一封信，先生的见解让我豁然开朗。以前我只是觉得每一个人都可以有不同的见解和看法。但却不知这些见解和看法矛盾冲突的时候，领域内所坚持的那一群人与另一领域人的不解，既不是彼此的问题，而是彼此应该坚持自己的信条，才能维护领域内世界的完整性。
科学的宇宙在很大程度上会挑战道德的宇宙，这并非说科学不道德。而是，当科学的宇宙，有时和道德的宇宙相抵触的时候，科学家更在乎真理，而非社会信条。哥白尼的地动说，达尔文的进化论，他们在教会眼里都是不道德的，因为其直接辩驳和动摇了宗教与道德信条。两个世界既不是无法理解对方，而是不得不坚持自己世界的真谛，唯有这样世界才是成立的。道德的宇宙依旧有强大的力量，依旧有科学无法替代的作用。科学的宇宙同样而是如此。
有一个故事也是如此：有一天，一个中国人，一个印度人和一位美国人游历，走到一个大瀑布面前，三人都看得发呆，中国人说，“自然真是美丽！”印度人说“在这种地方才见到神的力量！”美国人说：“可惜诺大的水力都空费了。”我们需要看到彼此看到的价值，而不是彼此争执，我们需要感受到彼此能够创造的价值，而不是彼此排斥。人与人的见解如此，一个领域与另一个领域，一种文明与另一种文明也是如此。
风吹过几页，来到情与理的篇章——《谈情与理》。两者固然都很重要，先生特别强调了情的意义。“如果纯任理智，则美术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着的纸，文学只是串联起来的字。”“因为离开情感，自然没有神奇，而冥想灵通全是迷信。如果纯任理智，则爱对于人生也无意义。”“生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感。”
我并不想写尽十二封信的感受，留一点悬念，留一点神秘，期待读者你也会翻看起此书。毕竟笔者才疏学浅，难以道尽朱先生说言之精妙。正如先生所说：我们不应太讲究“效率”，要深入，要耐苦，不要象旅行者看名画似的匆匆走过。
