若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
人的一生都会遇到对手。因为是对手,让我们明白了自己的不足,因为是对手,让我们发愤图强,因为是对手,让我们知道了人生的路上难免会有点儿坎坷。从这个意义上说,我们要感谢对手。
为什么要感谢对手呢?你和他不是处于对立关系吗?
其实如果你把对手想象成“敌人”的话,那么你错了。如学习中的竞争对手,往往是磨练自己、锻炼自己的人,你在和对手抗衡时找到了自己的不足,并努力去扬长避短,使自己得到不断地提高。
想到了一个故事:
一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也不一样。对于这些差别,动物学家曾百思不得其解,有一年他在动物保护协会的赞助下,在东西两岸各捉了10只羚羊,并把它们送往对岸。结果,运到西岸的10只一年后繁殖到14只,运到东岸的10只仅剩下3只,另外7只全被狼吃了。东岸的羚羊之所以强健,是因为它们附近生活着狼群;西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少了这么一群天敌。
感谢你的对手,因为是他磨练了你的意志;感谢欺骗你的人,因为是他让你增进了知识;感谢丢弃你的人,因为是他让你学会了自立。
其实在我们学习的过程中,就好像是田径比赛,在跑道上是相互竞争的对手,起初你的对手超越了你,这时你就要意识到自己与对手的差距,要懂得如果你不超越别人,那么别人就会超越你。
没有风雨,怎能有美丽的彩虹;没有太阳的光芒,怎能有芬芳的花朵;没有果农的辛勤培育,怎能吃到香甜可口的水果;没有老师的辛勤付出,怎能有优秀的学生。感谢对手吧!正是因为他们才能有你的今天,才能有你今天的成功,是他们一路追赶着你,激发着你的潜能和信心,使你不断进步,勇往直前!
感谢我们的对手吧!对手是我们最好的榜样和朋友。
喜欢与人为善,不为别的,只为心底的那份愉悦。
人活一世,孜孜以求的不外乎开心和欢乐;有了欢乐,人生才有意义,生命的泊泊活水方能浇灌幸福的心灵。用一颗善意的心,去坦诚待人,助人为乐,收获的只会是善意的果子,香甜而沁心;俗话说:“授人玫瑰,手留余香”,善待他人,就是善待自己。
人乃群居动物,彼此需要帮扶、照应。生活犹如妆镜,若能真诚处事待物,容悦自然会眷顾你;若三心二意,糊弄人生,映出的不过是邋遢的自己。善待他人,需从日常小事开始,邻居的垃圾帮拎一拎,同事有难事竭力帮一帮,遇蹒跚老人帮扶一扶,公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸,一份赞许、一个肯定,心儿也会因此而爽朗、快意。
与人为善,为自己创造宽松和谐的人际环境,可以少一份吵闹,多一份融洽,让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善,不仅能享受施惠于人的快乐,更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生,拥有一个和平、安宁的世界,就等于拥有了一座五彩缤纷的花园:温柔的小草,慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。
与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人、关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!
人生在世,所为何物?最美丽的解释,来自佛教:「人这一辈子,乘愿而来」上辈子许了愿,这辈子来还愿。苦乐,都是你挑选的体验,没有无缘无故,可能是报恩、可能还债。美满生活,固然前生福报;遭遇波折,也不过了结因缘。别嫌自己平凡,路是你选择的,也会因你改变。
用心计较,不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智,针锋相对、冤冤相报、无休无止,直到身心疲惫,两败俱伤。伤了别人,苦了自己。学会宽容,是善待他人,更是善待之自己。
心中无缺叫富,被人需要叫贵。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
不为浮云遮望眼,不为焦虑空累心,更不必要埋怨世态炎凉,世间变化如此之快,需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢,不管是哭还是笑,不尽快的腾出时间送远过去,怎么能够迎接期待已久的未来,或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧,长养我们的悲心,如此,我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运。
佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
在人生的旅徒中你一定有不少对手,我也一样。但是我不是仇恨对手,而是感谢对手。是对手让我明白了山外有山,人外有人这句话的意思。
我在家人的呵护和赞赏中成长,我的成绩很好。,常常自高自大。可是,由于那件事使我改掉了坏毛病。
二年级下学期我们班转来了一个学生她叫刘蕾,长的不错,脾气也很好。我们班有许多女生围着她,我看着不顺眼。心想走着瞧:“等到考过试,看缠着你得人多还是缠着我的人多。”时间过的真快,犹如箭一般快。
考完试,成绩出来了。老师报了名次我考了第二,她却得了第一我的脸上火辣辣的心想这回脸丢大了,老师表扬了她批评了我。下课后,我仿拂听见别人在讨论我和她。我回家哭了好长时间,后来一想她才来几天呀?成绩比我好,考试时一定抄的。我很不服气就跑到她家说她抄的别人的。她不但没有怪我反而说;“你要明白外面学校多的是,成绩比你好的人也很多。你不应该污蔑别人。应该从中吸取教训。俗话说的好山外有山人外有人。”听了我低下了头。以后我们成了好朋友,我们还经常比成绩呢!如果没有这位对手,我会更加目中无人,骄傲自大。所以说我们活着不仅仅为了自己而活,更是为了对手而活的。让我们一起加油。
谢谢你对手。
1.追赶的榜样,竞争的对象,可以激励自己的目标。
2.运用举例论证的方法,列举这些伟人的故事充分证明了古往今来,凡是轰轰烈烈的事业,有声有色的历史,都是强大的对手激烈碰撞的结果。
3.(1)拥有对手,让自己的生活丰富多彩;
(2)拥有对手,让自己的事业成功;
(3)能够发现自己的差距,激发斗志,挖掘潜能,达到自己的人生高度;
(4)对手可以激发我们的竞争意识,对手可鞭策我们永远进取,对手可使我们保持危机感,始终心存忧患,在激烈的竞争中升华自己,实现人生价值;
(5)我们将在和对手的不断较量中,成长成熟,趋善趋美,走向自己人生的辉煌。(意思对即可)
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