自然界的草木生灵作文【一】
看汪曾祺的《人间草木》，惹起我无尽乡思。
他说：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。”小时，上学前，放学后，就爱在***中钻，有时会不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也挥扫不去，有时竟就带着那身臭气进学堂，好在那时有几个孩子没这样被臭芝麻沾惹过呢，倒也没觉得与众不同。
他说捉天牛，他们也以为天牛头上的触须有一节就有一岁。想其小时，捉到天牛，用绳子系在触须上，我们也是数它的触须有几节就认为它是几岁，如果刚好是十节的话，那是很高兴的事情，我们会很隆重的给它过生日，用很多的青草叶嫩树叶来做生日礼物。天牛是童年时期的好伙伴呢。
他说：“我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。”我有何尝不是呢，清晨在有鸟鸣做背景音乐的梦里醒来，听着熟悉的啄木鸟清脆的“笃笃”声，喜鹊的叽叽喳喳声，其它鸟儿婉转的歌唱声，一天就从此明快起来。尤其是早春时节，当几天连绵的冷雨后，一清早能听见窗外婉转清脆的鸟鸣，就知道窗外肯定是一个阳光的明媚，心情一扫几天的阴霾，仿佛所有的好心情都是鸟鸣所赐，听着就是那般的喜悦。
他说：“我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。”似乎就是我小时逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在阳台上养的一盆含羞草，每次去时，就会粘住不走，一遍又一遍用手指轻触柔嫩的叶，看她含羞的低头，不胜的娇羞，竟怔怔。
他说昆明人家喜欢在门头上摆放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家门头上那一盆长得极肥大的仙人掌，倒垂着披挂下来，肥绿的掌叶，猝然开出极灿烂极艳丽的黄花，很远的地方就能看到那一片明黄，给游子一种熨贴的温暖。
俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴，这些也全都出现在了汪曾祺先生的散文之中。
自然界的草木生灵作文【二】
在读《人间草木》之前可谓是对汪曾祺先生毫无所知，如果搜索记忆中姓汪的名人大概只能说出汪精卫来。读罢此书想出两个字最能代表我的感受“用心”和“生活”。俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴，这些也全都出现在了汪曾祺先生的散文之中。
以前读季羡林先生的散文里面多是对大自然的歌颂，现读汪曾祺先生的散文里面多是对生活的感触，纵使是游记也充满了浓浓的生活气息，与人贴的很近不是像纯粹歌颂自然之美的文章那般孤冷。汪曾祺先生对吃是很有造诣的，在文章中有专门的一辑介绍各种各样的吃食，我是个饕餮客什么都是胡乱的扒拉到嘴里，往往是肚子已经填饱而饭菜的味道还毫无所觉。关于吃，让我回忆的话我第一想起来的便是小时候母亲每天都要煮的面条如果幸运的话还能加上一盘醋溜白菜，再回忆便能想起红烧肉，小时候家里比较困难很少吃肉，所以现在如果别人问我最喜欢吃什么菜我可能会回答红烧肉的。
如果让我回忆各种吃食的美好滋味我根本就回答不上来，我是对生活不用心的人，所以很多事情在我身边发生了又在我记忆中消失了。散文集中最让我喜欢的是对西南联大的回忆，其中对西南联大老师学生还有抗战间生活状态的回忆让我着迷，由书中我得知为什么那时候的学生比现在的学生要优秀何止千倍万倍，谁能冒着生命危险穿越大半个中国到达昆明仅为了考取西南联大求得学问。西南联大为什么会在八年的时间里比北京大学三十年时间出的人才都多，原因就是汪曾祺先生说的那句话“自由”。他也在文中说之所以考西南联大是因为那里的学生“潇洒”。
自然界的草木生灵作文【三】
那是一个阴雨天。雨滴淅沥，乌云密布，我只见到路上稀少的行人，我眼前低低地掠过一抹黑影，是一只乌黑的燕子，它趁着雨水将至，乌云密布的时刻，闪过天际，自在徜徉，我目送它飞远，突然心生羡慕。人生，不应像它一般无拘无束吗?
它，不普通。
春回大地之时，蜂围蝶阵。同学们在和煦的风中漫步。此时有一抹翻飞的缤纷的影子落在我前面那女生的\'背上。本来我必然是要叫起来，把它弹开的。可此刻我却驻足凝神欣赏起这只蝴蝶的美丽：它轻巧的翅膀浑然天成，是不起眼的灰褐色。但如果你仔细观察，会发现它双翅上细致的纹路，仿佛用极细的丝线绣上。生活，不正应像它一样在平淡中品出精致吗?
它，不普通。
的确，“它”怎是普通的呢?若没有“似曾相识燕归来”中那一只小燕的瞅啾低哝，没有“衡阳雁去无留意”那一只鸿雁扫过的哀愁，没有“春风得意马蹄疾”中那一匹快马踏出随意的蹄印……自古诗词古典之美中不知要丧失多少天然去雕饰的灵气。
因此，在脚步匆匆之时，请务必驻等等，细心寻找“它”：或是嗅取蘅芷兰茗的清芬，或是聆听低飞燕子的呢喃，或是追逐穿花蛱蝶的轻盈……你将恍然大悟：它，原来是流连世间的自然的精灵。
我们常常忽略这些弱小的生灵，但它们细小的身体里蕴藏着人生的哲理，自然的万千美态。它，不普通。
自然界的草木生灵作文【四】
A：日本的雪猴，居然在冰天雪地里享受幸福的温泉浴，我眼见着一只猴子在母亲面前惬意打着盹，还有那只骄傲的公主雪猴似乎还在那泉中搔首弄姿，而其他与她同龄的雪猴仔只能在妈妈的怀里发抖，只能眼睁睁的看着特权阶层的享受,高大上的世界丝懂吗？
B一种遍体草莓红色的毒蛙会等候蝌蚪孵化，并背起它们（只有4个蝌蚪吗？不懂）分别送到树顶叶中的积水处养育，隔几日天还要爬上去给它们喂未受精的蛙卵，直到蝌蚪独立离开安乐巢——谁说蛙是冷血动物，太不合情了，呵呵。
C一种巨大的红色章鱼，看上去 “貌甚寝”，她居然一生只有一次的生育机会啊，她会小心地选好洞穴产卵，然后她会不吃不喝地守护它们6个月直到出生，而她的孩子在她弥留的眼中应该承载着无数绮丽的梦吧？安息，大章鱼，你的爱着实沉重，让人类望尘莫及。
D某种毒蜥，舌头可怕地探进探出，令人毛骨悚然，更让人感到可怕的是它的心计，它的一击制胜，是这样的，身材庞大的水牛，只是脚部被咬一口，几周之内就会虚弱致死，那么这头水牛该怎么度过那越来越虚弱和无奈的几周？面对群蜥环绕，它有何观感？想想都难以接受。那个冷血的等待者是多么的足智多谋、决心坚定啊！可怕啊！活似人类的阴谋家和带着刻骨仇恨的复仇者！
E有一种割叶蚁是天生的农场主、建筑师和工程师。它们一年三百六十五天每天每时都在不知疲倦地割草摘叶运回洞穴，它们拿这些草叶去喂养一种真菌，然后以真菌为食，他们制造的蚁穴和人类的宏大建筑真没有啥两样，起码比一些豆腐渣强。
你会耶稣蜥蜴的踏浪吗？你会卵石蟾蜍那非凡的弹跳滚动的.逃生能力吗？你有像猎豹兄弟般的团队合作意识吗？你有红嘴鸟面对强壮度、速度都高于自己的对手军舰鸟时的“不抛弃不放弃”的精神吗？你会在面对困境时，具备北山羊般的判断能力，让狡猾的狐狸无奈离去吗？你有捕蝇草的生存智慧和超强反应力吗？没有吧，我们人啊，实在能力也很有限啊。
看了《地球生灵》，你会感喟兀鹰的尝试、猴儿的技巧，你会惊叹鸟儿求偶的舞蹈，座头鲸的敏慧和爱，呵呵，还有精灵般的鼠鼬、力挫强敌的甲虫，呵呵，我很喜欢这部纪录片，让我在高考的第一天沉浸在自然生灵中忘记了那个劳什子的“探险者和蝴蝶”，真好。
自然界的草木生灵作文【五】
一花一世界 印象中汪曾祺先生的文字是平实亲切有生活滋味儿的。而我呢，在十几岁的时候，总盼望着被什么醍醐 灌顶，一语惊醒。一心想看更壮烈的、跌宕的、发人深省的经典大部头，所以对这样一位被以平实称道的 作家，并不上心。是老师推荐，才去拜读了《人间草木》 ，书里头，他写院子、写花卉、写昆明的雨天，写 枸杞子写葡萄写北京人遛鸟，不疾不徐地。像是一位在山间闲庭信步的老农，把昨晚上赶路的马车不小心 抖露出的零碎细软一一拾起来那样。
院子里的杂草、 野花， 雨后冒出来的菌菇， 路边姑娘叫卖的栀子花…… 这些都是最平常的事物，是今天的我们不太会去停下来关心的事物。大多数时候，我们更向往 “深刻”，借 由“深刻”带来成长的满足。“平凡”、“平常”，这是我们有意去避讳的字眼。 其实成长并不就意味着走向成熟深刻，而是我们越来越关注生活，热爱生活。以前的我行走在校园里总 是脚步匆匆，总想着快些到班，快些到宿舍，挤出那么一点时间来学习。却往往忽略了许多身边的景色。 记得有一亲戚曾说：你们八中门口那个爱的雕像还挺好看的，我上次去办事看见了。我的心里一惊，我在 八中也快有一年了，怎从来没注意到那雕像有爱这个字呢，亲戚路过一次便几下了，实在是惭愧，我只得 应和道：是，是挺好看的。我总是觉得在学校的生活单调，却突然发现自己甚至没有好好去观察我的生活， 学校的树我叫不出来名字，学校的小书屋我从来没进去过，住在一层楼里的同学我叫不上来名字。
而汪曾祺写《人间草木》 ，从花草讲到食物，再到各地风俗，然后是他在西南联大的大学生活及对老师的 回忆，最后是自己的家人及写作。这其中，我感觉到他对生活的热爱，细致的观察，真正融入生活感受生 活创造生活。他并不像许多作家一般在作品中抒发自己的悲凉孤独之感，而是喜欢描写自己简单的快乐， 让每一个读者都感受到他的乐观与豁达。然而，我们都知道，汪老吃过的苦不比任何人少。
《人间草木》少有华丽的辞藻，少有大段的抒情，少有内心的悲伤，取而代之的是平实的描写，淡淡的 热爱和豁达的心境。书毕，再走在路上，不免放慢了脚步，上扬了嘴角，用心去看周围的一切，属于我的 生活。
自然界的草木生灵作文【六】
动物之中狗是最有灵性，也是最忠诚的一种，有句俗语“儿不嫌母丑，狗不嫌家平，”所以狗对人是没有贫贱之分，它是人类的忠实朋友。狗是勇敢者，具有智慧，与人类共存，动物有自己的语言，只有同类懂的语言。狗有一双锐利的眼睛，它更懂得与人共处，耳朵也特灵敏，嗅觉是狗的特异功能。
我们院子有一条狼狗，也很可爱，它是一只爱捉老鼠的狗，爱和老鼠戏耍。捉老鼠是猫的事，可是它就爱狗拿耗子多管闲事，天天在院子里捉老鼠。有时它一人坐在大门口静静眼睛不停的到处观察事物，有时一坐就是半天好象在思考什么？思考着？看它那种眼神！唉人类的生活是多么美好，生活多姿多彩，日子过的是那么舒心、快乐，生活是那么潇洒！看；街上的行人人来人往熙熙攘攘好不热闹，上班的忙工作，做生意的忙转钱，种地忙庄稼，做活的出苦力，总之一个字“忙”。听；酒楼里花天酒地，你陪我敬一杯又一杯，个个满脸通红酒气醉人，真是“朱有酒肉臭，路有冻死骨，”可我们连骨头啃都没有，更谈不上自由的生活，甚至被人类用链子拴着，没有自由。
而我们走在街上还得小心翼翼，怕被车撞，被人打，我们多么想和人一样的正常生活，给一点自由的空间。有人喂养人我们就有了依靠，没人喂养的生活是多么痛苦，到处流浪，流浪，流浪的`生活是很悲惨的。有时被人打的死去活来，甚至被打成残废，有的被车活活给扎死，我们就这样被人类欺负，任人宰割。甚至把我们做成人类餐桌上的美味家肴。那是多么的惨忍？看到这种情景我的心有种说不出的难受和滋味，心在颤抖！动物也需要人呵护呀！更需要人的关！
冬季我去菜市场上买菜时，看到商贩把一条条狗关在笼子里，被关在笼子的狗用可怜的眼光看着过路人，汪汪叫个不停好像再说请你救救我们，救救我们吧，我们是人类的朋友。看到这样的场景让人好不心酸，心如刀绞。可是谁拯救动物呢！怎么救？那么多，你今天救了明天有，天天如此，无法改变的事。人就是这么惨忍，只要能转钱谁不想转，什么事都敢做。现在的道德和良知早已不存在了，钱是万能的，钱把人的心变成了没有道德，没有良知，没有人情而且还很还残酷！
狗的本性就是忠诚和执着，这是动物的本能。现在的人就没有狗那么忠诚那么执着，谁有权势就讨好谁，谁没有权势就弃他而去，这也是人的本性，能善应变世道难测，人心险恶，世道言谅……这是人与动物的区别之处。
动物它是什么？它是人类的朋友，它需要人类和人类相处，生活在大自然中人离不开动物，动物也离不开人，这是自然归律。人和动物为什么不能和平相处哪？为什么要生活在矛盾之中，也许这就是让你去思考的问题！我们家也养了一只宠物狗，对狗有一种特别的爱，宠物狗在我家已经过了六个春秋，虽然它长的不漂亮也不算聪明，心里可有数哪，也很懂事我们对它很好，它已是我们家的一员了。每当我们下班回家第一个在家门口迎接我们的就是宠物狗，它摇着尾吧，跟前跟后，就象久别重逢一样，直到你抱抱它才罢休，家里有几个人回家，还有没回来的它都很清楚，没有回家的它一直在门口等着你回来。我们回家后第一件应该做什么事它很清楚，它很有规律的。特别是它的睡觉姿势和小孩一样，我们对它就象对孩子一样的疼爱，它是我们的开心果吧。给我们带来了不少的快乐！
能不能给动物一点天地哪？珍爱生命！珍爱大自然！与动物和平相处吧！也给动物一点爱心吧！
自然界的草木生灵作文【七】
人间草木啊，一草一木，处处都是家的气息。
记忆是个很神奇的东西，对于人来说，它是相通的。别人回忆的时候，你的记忆点也会被触发。于是，我就像刚出生的小孩，重新又成长了一次。我看见自己的童年里的夏天，看见自己的家乡的板栗，看见带有温度的花草与景观。我并不是作家或是评论家，亦无法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能带给你触动，能给你共鸣的文字玩弄者吧。
从开始对草草木木的叙述，到后来的一些玩物或食物，最后以人物结尾，正好，世界一切全部齐活了。你会发现原来山丹丹过一年开花的时候会多开出一朵，枸杞头也可以作为野菜，葡萄原来也能开出花朵，而北京的许多人都对养鸟情有独钟。罗汉嘛，昆明筇竹寺的大气粗犷而苏州紫金庵的则是秀气书生。我做摘抄时，在书里抄了不少菜谱，韵味十足，每一笔每一画都那么亲切。改天也要亲手试一试，汪曾祺老先生在吃与制作上面颇有心得。到后来写人时，汪先生回忆了在西南联大的日子。那是一段动荡但又愉悦的日子，物质上并不富足但却拥有充盈的生活。无事下下茶馆，跑跑警报，闲时读读书，西南联大的自由民主校风已是不言而喻，这与当时培养出那么多人才是分不开的。作者写到沈从文先生的时候，就好像沈先生坐在你的对面教授课，字如珠玑，你不能不感叹“妙”。同时，汪先生也在书中指出了沈从文先生的写作要理，例如，小说的对话要接近人物，要“朴素”。当然金岳霖老师也是有趣得很，终生未娶的他养了一只大公鸡，吃饭时可与他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。这大概就是《人间草木》最美的地方了。
木心说“有时人生真不如一句陶渊明”。古有归田园的陶渊明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，还是要自己活出乐趣，才可以感染他人。
下面是些摘抄。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的`，近于夸张的旺盛。（昆明好多人家用仙人掌辟邪）
秋葵命也薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。（短短几句，已是清楚明了秋葵的花朵了）
一月，下大雪。雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。葡萄睡在铺着白雪的窖里。
都是梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的。（最后一句话真像梦）
真正的狮峰龙井雨前新芽，每蕾皆一旗一枪，泡在玻璃杯里，茶叶皆直立不倒，载浮载沉，茶色颇淡，但入口香浓，直透肺腑，真是好茶！
那是一个污浊而混乱的时代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能自诩清高，鄙视庸俗，并能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，这和泡茶馆是有些关系的。
有个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天，只要是万里无云，不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。（太可爱了，马同学）
我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。（我们中国人是打不倒的！）
他（金岳霖）谈到兴浓处，忽然停下来，说“对不起，我这里有个小动物！”说着把右手从后脖领伸进去，捉出了一只跳瘙，甚为得意。（金老师真是个可爱的老头）
