我们班的礼仪天使作文300字【一】
每当下午第一二节课，大多数同学大脑都进入了休眠状态(特别是政治。
只听老师一个”狮吼功”：“怎么了，怎么了，一个个的要冬眠啊！”不管他怎么样，都驱赶不走那已深深扎根的睡意。谁叫我们没有午休的习惯呢！现在更是厉害，发展到了下午的数学，物理，乃至晚自习老师讲课，都处在休眠状态下。可到了语文课就乖多了，语文老师的脾气和她的办法都是一绝，谁敢睡觉就让他去“洗面”，而且他是说得出做得到，这使决大部份奋斗在最前线的同志们收敛了许多，但仍有少部份同志在“英勇无畏的抗争”~~
我们班的礼仪天使作文300字【二】
在周围，有各式各样不同个性的人们，我们最可以欣赏、最值得学习的，是他人的优点。
在班上，我非常欣赏一位同学，这位同学，她的成绩非常好，保持在班上的第一明；勤读书，乐于助人，每件事都要做到最完美。由于我生性懒散，成绩不好，不爱读书，做事又马虎，因而想如同她一样勤劳。我常问她：“为什么你可以勤劳、做到那么完美呢？难道，你都不会累吗？”她告诉我，只要肯用心去做你想做的事，自然而然就能达到你想要的！自从那次起，我就开始渐渐自动自发，不再像以前一样被动。
在班上，我也经常看到乙同学在帮忙甲同学、丙同学在复习，每逢乙同学将题目说完时，甲同学一定会优先抢答，并且把答案流畅地说出来，在旁观看的同学，一定会鼓掌。我也经常看见勤劳的人和懒惰的人的差异，比较勤劳的人，所得到的.结果或待遇总是会比较好；比较懒惰的人，所受到的结果或所待遇相对的，也比较差。“勤劳”和“懒散”是两个意思完全相反的语词，所以，我认为，勤劳的人，值得我们学习；懒散的人，值得我们引以为鉴。
每个人都会遇到好的同学和不好的同学，但都一定有我们可以学习的地方。
所罗门说过：“滥交朋友的，自取败坏。”交朋交要小心，如果交到不好的朋友，且被影响到不好的地方，那真的是要小心一点，如果要影响，可以从他那一点点的优点去学习。
我们班的礼仪天使作文300字【三】
我们班称得上是很优秀的班了吧，可就算是在这样一个环境下，我们也不至于成了书呆子，大家的“本来面目”都展露无疑……
我们班的礼仪天使作文300字【四】
花木兰，大家应该都了解，她见父亲年迈，于是女扮男装，替父从军。虽然她是女生，但她就像一位无比英勇的将军。我们班也有一位花木兰似的假小子——赖钰茜。记得有一次，男生们带了陀螺来玩，她也从书包里拿出了陀螺，一位男生看见“花木兰”玩陀螺，于是惊奇地对她说：“赖钰茜，你怎么也玩起陀螺呢？你又不是男生。”“女生的游戏一点也不好玩，没意思。”说着，“花木兰”继续玩着她的陀螺。这就是我们班的“花木兰”——赖钰茜。
这就是我们班的各种各样的女生，她们每个人都有不一样的性格。你们认识她们了吗？如果没有她们，我们班就不会那么快乐，那么特别。
我们班的礼仪天使作文300字【五】
我们班的同学个个都“身怀绝技”，绝不是简单的人物。下面，就让我一一为你介绍吧。
比如说小童，那可是有名的“好心人”他一见到有同学不开心时，就会飞奔过去，讲讲笑话、扮扮鬼脸，直到那同学开怀一笑，他才肯罢休。所以，班上的同学都一致称他为“鬼脸大王”。
小新，是一个爱打篮球，生格坚强的小女孩，小新投篮的命中率极高，无论是远还是近，她都能准确投中。除此之外，她还喜欢扮出一副男孩的模样，并加上一句“酷毙”因此，大家都叫她为“假小子”。
玉晴，她可是班上有名的“铁娘子”。玉晴的学习成绩很好，但不爱说话。为此，同学们都很好奇，很想听到她说话的声音，就开始逗她说话。然而，无论同学们怎样逗她，她都毫不理会。最后，大家见软的不行就来耍硬的了，大家策划好一个恶作剧，商量好后，恶作剧计划便开始进行了。结果，恶作剧不但没有成功，大家反而挨了司老师的一顿批评。
我们班的人感情都很好，下课铃响了，同学们有说有笑，校园的每一个角落都有大家的欢声笑语。以上就是我们班的“杰出人物”，他们热爱集体、团结友爱。像他们这样的人还有很多，我就不二一列举了。怎么样，我们班的人可爱吧。想到我们班做客吗？我们一定会好好招待你的。
我们班的礼仪天使作文300字【六】
班里有一学生A，耳朵之大，恰似“牛耳”，正好与动画片“大耳朵图图”相照应，不知他俩是不是两兄第，我们常以此来开玩笑……
此人还有一大特点，就是有那么一点“女兮兮”的，这一点时有展现：在体育课上，女生请假休息我们也就“忍”了，他一个男生也请假，哎！“世态炎凉”啊。
若是跑起步来，他小步调一跨一跨的，一手动作如少林绝学：拈花指，另一只手捂着肚子，何不引人注目？所以经常老师说：“男生站左边，女生站右边”，大家十有八九会冒一句：“那A只有站中间了！”
不过不得不承认，他的写作水平还是不错的。
我们班的礼仪天使作文300字【七】
文明包含物质文明和精神文明两大部分，青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国，更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。
几乎世界所有的著名博物馆，都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失，中国人的许多陋习，常常被西方国家嗤之以鼻，作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国，同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说：“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求，制定出来的行为规范。
“礼”的目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面：人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐，以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重，所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”，表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。
敬是尊重的具体表现，也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合，步履稳重而不轻浮，更不能在人群中乱窜，这叫做“足容重”；与人交谈或听别人讲话时，眼睛要看着对方，不能心不在焉。这叫做“目容端”；在礼仪场合不能吃东西，一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时，声音要尽量放小，这叫做“口容止”。这些虽是琐事，但它却能体现出一个人的修养和文明素质。
雅，也是文明的`内容。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子是说，一个人如果强调了质朴率真，而忽略了文采风度，那么就会显得粗野。我们现在有些人，出口成脏，还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性，就显得虚伪。文中的史，本意是指宗庙里的祝史，或官府之书吏，这些人往往显得虚伪，所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野，文胜质则史”的意思是：性情过于直率就显得粗鲁，举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备，才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式，这个模式一直被我们当明形象的典范。
西方人在这方面似乎并不十分注重，他们有时很绅士，有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳，非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面，许多小姑娘的上衣越来越上，裤子越来越下，中间露出一大截。老外说中国人粗野，其实我们有许多粗野，都是跟他们学的。
我们现在似乎过分注重了西方文明，而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训，就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红，乃至如何与异性贴脸，什么场合吻额头，什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要，其实改革开放不仅仅是要我们了解世界，同时也要让世界了解我们。应该让他们知道，我们有自己的文明，有自己的礼仪文化。在礼仪培训中，我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道，中华民族是一个彬彬有礼的民族，中国人无需更多的效仿老外，而是要展示我们自己文明。
2011.8.25.
