“人生如春蚕,作茧自缠裹,一朝眉羽成,钻破亦在我。”这是陆游所写的一首诗。在诗中,陆游告诉我们,人生就像是一只春蚕,我们或是作茧自缚,或是不断充实自己,从而破茧成蝶,使人生变得更加美好。
这首诗使我不禁联想到我们最近一直在上的国学课。课上,老师告诉我们君子就要做到不自欺,不欺人,而现在绝大多数的人都在做三件事:自欺,欺人,被人欺。所谓自欺,就是自己欺骗自己,这种敷衍自己的行为,无疑是在作茧自缚。生活中,我们如果一直是在不断地自欺中,那么我们的生活就会一点一点地失去希望,从而失去自己人生中奋斗的目标,使自己变得茫然颓废。因此,我们要不断地告诫自己,绝不能让自己生活在自欺之中,这样只会是作茧自缚,对自己百害而无一利。
记得在另一节国学课上,老师曾经这样说过,人生中,我们应当去做的事,就是去明明德,只有明白了解并拥有这些光明的道德,我们才能够成为君子,成为一名对社会有用的人,使自己的人生更加有意义。然而想要明明德,我们需要八步走:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们想要走好每一步,都很不容易,而这八步走的第一、二步是“格物”、“致知”,所以,现在我们应当把握每次“格物”的机会,让自己从每一次“格物”中都有所收获,达到“致知”,最终拥有光明的道德。我想,这个过程,是我们今后想要破茧化蝶所必须要去经历的,现在的我虽然还只是走在这条路的开端,但是,我很清楚地知道如果我一直沿着这条路走下去,永不放弃,那么若干年后,我的人生必将会变成另外一番美丽,多彩的景象!
现在,我正在蚕茧中用知识不断地充实着我自己,为我在不久的将来的那次破茧而出做着准备,相信到那时,我定会是全身充满了知识所带给我的力量,从茧中一跃而出,成为这世上最为闪耀的一只蝶!
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”
打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望。
早晨,黄莺娇娇和乐乐正在聊天。乐乐问娇娇想玩什么游戏。还没等娇娇回答,一只红鹦鹉飞过来,***一句话:“今天天气不错!”两只黄莺点点头,继续说起来。“我们玩捉迷藏吧!”娇娇说。还没等乐乐回答,鹦鹉就抢先说:“不好!”“那我们玩荡秋千吧!”娇娇又说。乐乐来不及说话,鹦鹉又打断她:“荡秋千太危险!”乐乐有些不高兴了,这是鹦鹉说:“你们可以去旅行、跳舞...”鹦鹉自己为是地谈论着。“鹦鹉,停一下!”两只小黄莺生气了。这时,天空下起了大雨,她们指着掉落的雨点,说:“现在,我也玩儿不成了。”两只黄莺拍着翅膀飞走了,只剩下鹦鹉孤零零地停在树枝上„„
与人相处的时候要友善,说话要用礼貌用语,举止要得体、文雅,这样才能成为一个受大家欢迎的人。
久站在拥挤的人群之中,你是否感到累了?久立于繁华绚丽的大千世界,你是否感到累了?
如果你累了,请停下匆忙的脚步,因为该是清点生活的时候了!
“清点”在词典上被解释为清理查点。
由此看来,清点是一个极为简单的动作,可是在这个忙碌的社会,人们却忘记了这个简单的动作,很多人给出了类似的理由“忙”啊。
一个“忙”字能解释所有,总是忙得忘乎所以,忙得没有时间清点生活。
可结果又怎样呢?一天比一天累,与其说是忙得喘不过气,不如说是被压得透不过气。
人生就像一个麻袋,能够装载的东西有限,如果一味地收入,只进不出,那到了麻袋装满的那天,就算是再好的宝贝也装不进了。
有的人这个舍不得,那个也舍不得,到最后人生的麻袋中装的都是些无用的.东西,到时候想倒出来再重新收拾已经来不及了。
左旋肉碱价格平价好用眼霜哪种瘦腿方法好。
因此,人生需要经常地清点。
把无用或用处不大的东西舍弃,把有用的东西整理归类。
人生的清点不仅仅是清理而且还需查点。
就像我们所说的对每一个时期进行回顾和小结。
失去并不意味着没有得到,失去本身就是一种得到,得到是另一种意义上的失去。
得到的越多,失去的也可能越多;失去的越多,得到的也可能越多。
所以,人既不要因得到而满足,也不要因失去而惋惜,我们要做的就是定期地清点生活。
海伦·凯勒是我们熟识的成功人物,她的成功其实也源于她对自己人生的清点。
一个集盲聋哑于一身的残疾人如果没有正确地面对生活,及时地清点人生,怎么可能获得成功?
面对残酷的人生,海伦·凯勒清除了对命运不公的抱怨,而选择了与命运抗争到底,她的这次清点换来了她的成功。
清点,能为负重的心减压;清点,能为下一次成功留下空间。
学会清点,让人生收获。
象棋,从古至今中国的一种高尚艺术。这门艺术创于韩信,本是军法之艺术,后来,象棋成为一种智力竞赛。
象棋,一共三十二个子,红、黑两方各占一十六个子。每个子都有独特的作用,每个棋都有自己之所长,没有等级歧视,车欲亦兵,每个棋子都有精忠报国之情,无奈世俗之所见。欲罢不能。
象棋,乃本军事艺术,也对,下棋之时,红方先发制人,黑方后发先至。棋动之时,风云巨变,***气纵生,天地之为之巨变。
欲想下好棋,需身心皆静:静而后能思,思而后能静。思兵之千里:想敌人之所想,思敌人之未思。反守为攻之,方能长驱直下,直捣黄龙。身静神静,神静人静。
其实,象棋与人有很大的关系。棋亦人生。一个人,不该被其人、物之外表所迷惑。要探其心。心好,人好。心污,人污。一个人不应该只看外表,要想他之心。自古人面兽心的人多。与蛇蝎一般,越美越污。像牡丹、寒梅之身心皆美的,虽有犹少。
人不应该歧视等级、皮肤、种族之分。想唐太宗李世明所治之唐朝,万族同心,天下太平。想那美国,种族之分。闹的人心不安。内乱犹有。
天生我才必有用。不要为自己之身世,种族所担心。就像象棋一样,每个棋子都有着重要价值。人为何而生?每个人即生于世必有他独特的作用。
曾经,有一位17岁的男孩在伊豆山投海自***,后被警察救起。他是个美国黑人与日本人的混血儿,他愤世嫉俗,穷途末路。
有位老太太要求与他见面。可他不理。老太太并不放弃。如此反复,他有了些生气。他在老太太的鼓舞下上了学·····毕业后。他在盲人学校任教。现在他已经明白天生我才必有用。只有心中真正经历过困苦的人才明白。心中有爱,明白世间困苦的人才是成功。
永远不要放弃心中的爱,既生之必有用。对自己,也对别人。一点点爱。让世界更美丽! ————逍遥·缘
自从宋朝的蔡伦造出纸张,纸张就承担了许多重要的使命,各式各样的纸张用来记录人类的波澜壮阔的历史故事,用来描绘人类的快乐忧愁的情感表达。
同样的纸,在不同的人手中,就会有不一样的变化。在大书法家王羲之手中可以写出流芳百世的《兰亭序字帖》;在大诗人李白手中,就可以写出万人传诵的《望庐山瀑布》;在大画家徐悲鸿手中,就可以画出气势磅礴的奔马。
人生就像一张白纸,而人就是这张白纸的书写者和绘画者,他们决定了这张白纸的命运。这就好比是一张白纸放在你的面前,画好每一笔、写好每一撇,这纸上就有了出色画面、美丽文章。比如画画,如果你认真地去构思、去描绘,就可以画出动人的人物、峻峭的雄山、潺潺的流水,就会画出一幅幅美丽的图画。如果你信笔涂鸦或者是乱泼墨水,就会得到一堆只能扔到纸篓里的废纸。
人生这张白纸,等待着你去用一生将他写满、画满。不同的纸面上记录了不同的人生。有人写满了刻苦勤奋,成为了一个对社会有用的人,生活充满了奋发向上的活力,过着有意义的.生活。有人画满了好吃懒做的种种表现,成为了一个虚度年华、碌碌无为的人。还有人在纸上写满了凶残贪婪,成为了危害社会、人民的罪人。
人生就像一张白纸,但就有一点不像。画画不好可以重新再来,可是人生就不是那么简单的了。因为时间是不可以倒流的,我们前面走过的岁月不可以再重新来过。我们要珍惜每一天,过好每一天,只有好好把握住现在的每一分每一秒,才能把人生这张白纸写满精彩、画满灿烂。
作业总是要写的,生活也总是要过的。
但是令人诧异的是,不同的人写出的作业竟千篇一律起来。
也不知是否人多些便是多了些保险,人们做事总是爱集结而上。且不论每年扎堆报考的公务员考试,现在,便是过马路大家也爱一起,也不管红绿灯,反正人多,总是没错的。
世上多是这样人云亦云,人行亦行的人,也许因此人生的作业才千篇一律起来。但是我不禁困惑,无人甘愿平庸,为何却有如此现象?
这世上并非没有精彩独特的人生。从古至今,古有高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”的青莲居士,他用巨人一般的眼光,提起黄河滚滚狂涛,张口便吐出半个盛唐;今有张正祥,为守护环境宁愿遭人毒打,多年不改此志。他们或多或少,都使自己的人生与众不同。
但是纵观这些人生,我想我找到了为何无人甘愿平庸却又有如此多人平庸的答案。
无论是李白,还是张正祥,他们都是孤独的。孤独的李白“举杯邀明月,对影成三人”,孤独的张正祥则是要遭受妻子儿女不堪毒打而相继离去。
可独特精彩的人生正是需要孤独,闪耀独特的人都院忍受孤独,我们的社会也应该有这样的人。
还记得梵高笔下的蓝色鸢尾,在满世界的白色鸢尾中,它孤高后的寂冷令人望而却步,相比之下,立于荒野,用身体与灵魂接受来自四面八方的冷箭,但是他犀利的笔却划开了沉闷乌黑的天空,令人呼吸到清新的空气!
现在的社会太热太暖了,缺少的正是这样的,能恪守心中的信念,不随波逐流的孤独者。
《煌煌上庠》中写道,先觉者总是超前的,超前者总是孤独的,在孤独中前行,这才是古来今往大智者的基本模型。
世人多是不堪忍受孤独的,故人生的作业千篇一律,那你呢?热闹的平庸与冷寂的不凡,你选择哪个?
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