时光的印痕划过生命的沟壑,斑驳的影像随着记忆的残碎晃动,留下了深深浅浅的足迹,描绘着命运的音阶,还有你追求的身影和一脸淡定与从容。钱钟书聪明绝顶,人情达练,却天性追求淡泊。其小说《围城》改编成电视剧后,万余元的稿费,他坚辞不受。1991年,18家电视台拟联合制作大型篇《当代中华文人名录》,钱钟书名列其中。摄制组几次与钱老商议,均遭谢绝。摄制组给杨绛打电话,说被录制的文化名人,可以得到一笔可观的报酬。而钱老从旁插话道:我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?
纵使金钱名利是很多人一生梦寐的追求,可对于钱老,一个毕生追求淡泊与知识的文人大家,名利皆抛却了,留下唯有书香氲氲。
当代大儒季羡林名满天下,他所追求的是一颗与常人无异的平常心。1983年秋,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边,这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看包,自己轻装去办理手续,老人爽快地答应了。一个多小时过去,学子归来,老人还在尽职尽责地看守,谢过老人,两人分别。几天后是北大的开学典礼,这位年轻学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林,正是那天替自己看行李的老人。
这一段已成为北大校园里佳话的典故,更是将季羡林追求平易的心境描摹得淋漓尽致。人生在世,有自己所追求与坚持的信仰,正如这位淡然的老人。君子之泽,润物无声。
追求是一种生命的态度,那个勇于追求,不断创造价值的照明工,那个摒弃璀璨人生追求实际生活,依然怡然自得的矿工,无不彰显着他们对生命的理解与追求。
人生正如背着一张名利追求的床,此刻寻找可以停泊的地方,抑或疼痛抑或幸福,从最初到最后,收获了整个天堂。
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”
观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。
第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”
观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。
第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”
众所周知,人的不安全行为、物的不安全状态及管理和环境条件的缺陷是造成安全事故的主要原因.而在这诸多因素中,人的因素占主导地位,有统计占70%~80%.由此,我们看出违章对安全生产的危害,甚至可以说就是导致安全事故的元凶.这其中,尤以习惯性违章造成的安全事故占多数.一旦发生安全事故,轻则伤筋动骨,重则妻离子散、家破人亡.不仅给自己和家庭造成伤害,也给企业和国家带来损失,甚至会影响社会稳定,这是有目共睹的不争事实.我们在这里对习惯性违章产生的原因、分类、危害及对策进行阐释分析,就是希望引起广大职工的重视,自觉杜绝违章,消除不良习惯,防范事故未然,保障企业及自身的安全.
所谓习惯性违章,是指那些固守旧有的不良作业传统和工作习惯,违反安全工作规程的、长期反复发生的作业行为.习惯性违章是一种长期沿袭下来的违章行为,它实质上是一种违反安全生产工作客观规律的盲目的行为方式.
1、习惯性违章的主观原因
(1侥幸心理.有些职工自认为控制力强,对作业环境和条件变化能够掌握,偶尔几次违章都没有出过事,就把潜在的危险抛之脑后.一旦环境、设备、人员发生变化,就很可能引发事故.这类情形在工作时间不长的青年员工中较多见.
(2麻痹心理.在单位安全生产形势较为稳定的情况下,有些职工的安全思想和警惕性就会不自觉地松懈下来,在操作中很容易产生轻视心理,不严格按规程办事,时间一长就养成习惯性违章.
(3取巧心理.有的职工脑子活,为了抢时间赶工作进度,图省时省劲,投机取巧,简化操作过程、减少施工工序等,置安全措施于不顾.
(4马虎心理.有些职工认为自己熟悉工作环境和作业程序,只要把握主要的操作规程即可,作业时粗枝大叶、不拘小节,他们往往对“看得见”的危险比较警觉,对暂时没有发生危险恶果的潜伏危险掉以轻心.
(5逞能心理.一些职工熟悉岗位技能、有工作,理论上有一套,操作知识也都知道,产生骄傲自满思想,认为有关作业规定和程序对自己来说都是不必要的“小菜一碟”,别人不敢违章,自己“技高胆大”,违章操作才显“英雄本色”,结果造成事故.
(6蛮干心理.有些职工有一定的技能能力,但工作方法简单粗暴,把遵章守制当成是刻板,随意“创新”工作方法,不充分估计行为的恶果,这种违章一旦发生事故就有可能是大事故.
(7无知心理.一些新职工和部分文化程度较低的职工,平时不注意加强学习,对每项工作程序应该遵守的规章制度不了解或一知半解,工作起来凭本能、热情,作业中糊里糊涂违章,糊里糊涂出事,根本不知道错在哪里.
(8麻木心理.个别职工因长期、反复从事同一工作,生产热情减退,工作积极性不高,工作应付了事,安全处于被动状态.发现安全工器具有问题也不及时更换或修理,使安全设备缺乏可靠性;发现他人违章也不制止,认为就算发生不幸也轮不到我头上,久而久之就有可能发生事故.
(9从众心理.一些职工安全知识不全面、安全意识不强,看到其他职工违章操作“既省力,又没出事”,还没被追究和处理,遂削弱了正确的安全思想,把违章当成经验,盲目地学习、运用,渐渐地,错误的操作方法代替了正确的方法,形成习惯性违章.
相信我们很多时候都会碰到一种情况——那就是,碰到了一个极其难克服的困境时,总是想着:会有什么人来帮我的,我只要耐心的等,就可以了。
其实,这种想法可以害死我们。
不要以为我是危言耸听。残酷而又冷冰冰的数据显示,第二次世界大战中,无论是哪个国家,有百分之五十以上的狙击手,在被发现后,在如雨点一般的炮火中,想着会有人来支援从而一直待在散兵坑里而被炮火打死。
我们人类总是认为自己是大的,但在某些时候,我们甚至还不如一头驴。
这是一个寓言,但它的启示绝对比一个寓意要好得多。
一天,一个农民的驴不慎掉进了枯井里。起初,驴和农夫都十分着急。但后来,农夫决定,带大家填满枯井——毕竟驴子也老了。起初,在井中的驴只是惊恐地大喊大叫。但没过一会儿,井中就安静了。正当大家好奇地往井底看的时候,却惊奇的发现:驴子把每一铲砸到它背上的土,迅速地抖落,并狠狠地踩实。很快,驴就建起了一个平台,跃出了井口,跑走了,只留下一群愣住了的人们。
这也许仅仅是一个寓言而已,但读完后,我们都应该好好想一想,再碰到类似的困境时,我们有没有像驴那样做呢?
大多数的\'答案是:没有。
为什么?
只因为我们太过度的相信,别人会来帮助我们。
然而大多数情况下,别人都不会来帮助我们——自己的困难还没有解决,哪里来的时间帮你。
这时,你就应该求己了。尽管大家都不太相信自己可以解决如此困境。但只要你能够有独自克服困境的决心,那么,你就会发现,你的力量足以克服任何你已知的困难。只有摆脱了对他人的依赖,用于自己面对,你才能真正地成熟。否则,你将会发现,你在很多事上都会裹足不前——没有人帮你啊!
独立并求己,才能真正证明自己的存在。所有的成功实力都无一例外的证明了自立是多么多么重要。“我凭借自己的努力拯救了自己,在没有人伸出援手时。我依然毫无惧色地站在维也纳的音乐大厅里,像平常一样,用我手中的指挥棒引领着人们进入一个纯洁美好的世界。”贝多芬的这句话,正是所有自立者的写照——在看似极端的困境中不屈不挠,自己挣扎着创造出属于自己的那一条路。
尽管过程将充满艰辛,但你要记住,任何伟大的路在开创之时都是艰苦而缓慢的,无论是驼峰航线还是青藏铁路,都是用无法计数的时间与血汗所创造出来的。
过分依赖别人,失败的是自己。一味地把希望寄托在别人身上,而不积极地创造条件改变自己的命运,就如同没有智慧的丧尸,终将通向毁灭。
唯有求己才能生存,这就是我们生存的法则,尽管无情,但一定是正确的!
也许,理想正搁浅在现实的彼岸;也许,人生路中梦想夭折;也许,成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样,充满了艰难和苦涩。于是我们累了,倦了,失意了,彷徨了,我们寻觅着,救命稻草在哪里?
是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门,可是开启那扇门的,终归是我们自己。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎岖的人生路坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗?
苦难中,我们惟有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命稻草,能救我们自己的,只有自己。
霍金在读大学的.时候,身患绝症,如此美好的前途眼看着将要成为泡沫,谁来救他?他自己!常人难于想象的坚韧和努力,才把他摆渡到宇宙,和黑洞打交道,成为闻名世界的科学家。
勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚,忍受着吴人的羞辱和嘲弄,谁来救他?他自己!勾践卧薪尝胆,十年隐忍,振兴国家,才一雪前耻。
比尔·盖茨曾经说过,他不会留一个子给自己的孩子,可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道,孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻,而困难中,能救他们的,只有自己。
跌倒了,我们自己爬起来,并像皮球一样跳得更高;失意了,我们自己安慰自己,并勉励自己奋勇向前;苦难中,我们自救。惟有这样,承载着理想的人生之舟,才会远离现实堤岸乘风破浪,驶向彼岸的成功之花!
网络可以帮自己找到想要的东西,可以在网络上发信息,让人们快速的知道你要做什么,不用一个个去打电话那样麻烦,可以在网络上订电影票。网络的方便让我们在生活中离不开它,但网络也给我们带来了一些负面影响。
在学校中,有些同学会不经过家长同意自己偷偷地把手机带进学校,并在玩游戏,还炫耀自己玩的有多么厉害。网络上的游戏让同学们沉迷于打游戏,甚至有时候都可以不吃饭、不睡觉,两眼一直盯着手机看。网络不仅会让人深陷游戏的世界,还会让同学们的成绩下降,一落千丈。这可不,我们班号称“游戏大王”的丁旭又把手机带到了学校里玩游戏哩!中午自习课,班主任匆匆布置了作业后便去开会了,这时丁旭把手放在书包里掏啊掏,顿时,他眼睛一亮,他先小心翼翼的,一会儿看看同学们,一会儿看看窗外,他发现没有人注意他,便大胆的.拿出手机,光明正大的放在大桌上,认真地打起了游戏,他一会大声喊叫,在座位上手舞足蹈,一会儿在自夸:“我赢了!我赢了!哈哈哈,我真厉害!”一会儿小嘴嘟囔着,好像在说:“可恶,我又输了,下次我一定会把你打得“四脚朝天”!”这时,开完会的班主任悄无声息地走进教室,并悄悄地走到丁旭身边,迅速把手机从他手中抽了出来,丁旭大叫道:“还我手机,还我手机!”他一见是老师,便不敢开口了,这件事被丁旭的父母知道了,便把他的手机没收了,从此,丁旭的手机一直没有再现身了。而且他的成绩也渐渐转好了。
大家一定要记住,不要沉迷于网络游戏,网络游戏害人害己。
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