有人认为,激烈的竞争会使人与人之间的感情淡化、冷漠;还有人认为,在竞争压力下,人们更需要温情与关爱,更注重人情。但在我看来,竞争需要用人情来灌溉。
生活中的竞争有千万种,每一种竞争都离不开人情的灌溉。无论外表多么刚强的一个人,他也需要被体贴和关爱。人情在竞争中发挥的作用不容小觑,它会在你失败时,给你带来心理上的慰藉;它是激发人潜能的动力。竞争与人情,并非相对而立的,相反,人情是竞争中的良性因素。如果一个面对竞争压力的人,他不能获得人情的慰藉,那后果将不堪设想。曾经有一篇新闻报道,一个人因为竞争失败而无人倾诉,而致使抑郁症爆发,最终选择了轻生。可见,竞争离不开人情。
谁说竞争必定会淡化人与人之间的感情呢?美国加利福尼亚地区有一对姐妹花:维纳斯和赛丽娜,她们跟随父亲,从小热爱网球,她们在训练过程中相互鼓励,在竞争中不忘给予对方帮助,这难道不是竞争中的人情吗?蝉联了几届冠军的跨栏选手——刘翔,在面对各国实力派选手的竞争压力下,他刻苦训练,但不幸的是他拉伤了脚踝,连走路都觉得困难。与此同时,他的竞争对手们不断鼓励他别放弃,并且表示为了能有更优秀的竞争对手表示欣慰,难道这不算是竞争中的人情吗?这足以证明,竞争中处处显人情,竞争与人情之间没有不可逾越的鸿沟。
如果没有了这人情,竞争的压力,会使自己倍添烦恼;如果没有了人情的关怀,竞争压力会使自己走向极端;有了这种人情,我们的竞争不再是单打独斗,我们有了家人的陪伴,朋友的鼓励,所有的竞争压力都会迎刃而解。有了这种人情的关怀,我们的生活将会更精彩,我们的竞争将会激烈而不至于困扰我们太多。
竞争与人情是能同向发展的。辩论赛上,虽然正反两方的观点不一,各方为了各自的观点展开激烈的辩论,这就是竞争;赛后,他们相互交流心得,增长知识,相互加油安慰,这就是人情。谁说竞争中无人请?竞争无处不在,但需要真情灌溉。
竞争在某种程度上来说也是一种底线的选择。你心中有怎样的底线?那或许就会决定一生的高度和广度。
3.古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中.由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避免了由于窒息而亡.这便是有名的鲇与效应.
1.在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
3.其实,树有长短,人分高低,水有清浊,面分丑俊,芸芸众生忙碌在大千世界,他们都离不开竞争与合作。竞争与合作永远是紧密相连的一体兄弟,是两种不同的人际互动关系。 马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。
3.美国商界有句:"如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。"现代竞争,不再是"你死我活",而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是"单赢",而是"双赢"和"多赢"。
1. 一个美国成功人士说过:"没有永远的朋友,也没有永远的敌人."这句话说的没错.每个很要好的朋友,很可能在某些因素下成为敌人,毕竟金钱,名利的诱惑是很大的,我们不能保证人都能对朋友忠诚.更有可能,着只是外表的`朋友.敌人也是一样的,我们没有永远的敌人,就像中考,考场上,我们都是竞争的对手,谁也不会因为什么关系而放弃自己的学业.但是,在平常学习中,我们一起学习,互相帮助,着就是朋友是合作,我们没有选择的余地.生活在这个社会里,生下来就要竞争,只有强者才能生存,着也告诉我们一个道理,忽然做给了我们内充分的准备,竞争给了我们表现的机会.我们要合作也要竞争,要成为双赢的群体,只有这样,我们才能进步,才有竞争的资格。
2. 竞争与合作往往是并存的。
3. 我们崇尚竞争,但又不忘记合作。
钢琴大师格拉芙曼对于中国琴童和家长的评价是太过于强调竞争,尤其是第一。我认为争第一并没有错,错的是中国人的唯第一论。不应以第一论英雄。
格拉芙曼大师之所以有如此感慨,是因为争第一这种追求精神在中国人手机变了质。争做第一要求我们多努力,多获得知识与技术等,丰富自身。而如今的争第一,完全追求虚名,其他人的努力与进步无法得到认可,只因为不是第一;他掩盖了许多可贵的人和事,只因为不是第一。追求第一,不可置否,这是我们必须要有的奋斗精神,是促使我们进步和发展的动力。但是追求第一不能忽略了其他,完全以第一论英雄反而会使我们整体落后,毕竟社会靠的是大家一起努力发展,这不是一个第一所能达到的。应追求第一,但更应该注重整体所取得的成就,所获得的进步。
格拉芙曼还提到了中国人在日常生活中会不自觉地强调这种观念。这说明了争第一已成为传统而且深入人心,而不是在朝夕之间形成的。过分的追求第一反而会使自己在生活上,精神上有很大的负担。
追求第一,其中一个深层原因便是攀比,才使我们不自觉地强调这种观念。而仅是因为攀比而追求第一的,才使得如格拉芙曼大师这一类人所不认可。攀比心理在政治学中是一种病态的价值观,这种心理让人不顾自身地与别人争,从而获得一丝精神上的.满足。也就是老话说的“死要面子活受罪”。我们的争第一虽然还不至于如此,但始终坚持攀比性第一的话,离那种境地也不远了。
我们不能放弃追求第一,但也不能以第一论英雄。追求使我们奋斗,奋斗使我们进步。不因为攀比而争第一,不在注重唯第一论,而是在追求第一中取得进步,就算未获得第一,但所取得的进步能被认可,那真是皆大欢喜了。
那样的理想竞争不会很遥远。在今年的里约奥运会中,洪荒少女傅园慧,就是用她的纯真与真性情,教会了很多人竞争的道理,动摇了中国人的唯金论传统,更是感染了许多国外友人,在各大媒体都有报道。虽然她没能得金,但取得个人最好成绩的她取得的铜牌,也广泛被认可与支持。这让许多专家意外,而后欣慰:理想竞争不为传统观念所禁锢,我们会越来越强大。
不以成败论高低,不以第一论英雄。在追求第一中取得进步,在取得进步中获得认可,在获得认可中造福未来。
在“山羊过独木桥”的游戏中,两者之中选其中的一个过是竞争,两个人都过是合作。但在相互竞争的双方都能够顺利通过独木桥的便为在竞争中合作。
竞争是残酷的,合作是明智的。相互竞争的双方只有通过合作才能取得双赢。
廉颇者,赵国人也。蔺相如者,赵国人也。秦国之所以不敢侵犯赵国,完全是因为有廉颇、蔺相如一文一武的守护。廉颇需在战场上战胜敌国才能监管加爵;而蔺相如单单凭借一张嘴便升为宰相。廉颇对蔺相如又何尝不是“恨之入骨”?还发誓看见蔺相如的时候,必辱之。蔺相如运用自己的聪明才智,廉颇运用自己的武术,才使得和氏璧的顺利返回赵国;蔺相如凭借自己的机智勇敢,廉颇凭借自己的深谋远虑,才使渑池之会上赵王不被秦王侮辱。在此后的数次事件中都是因为有文官蔺相如、武官廉颇的合作,从而更好的维护了赵国的利益,达到共赢。
古有廉颇、蔺相如,现有共产党、国民党。
中国共产党在***的领导下逐渐壮大;国民党也在蒋介石的`领导下渐渐强大。在国共十年对峙时,国民党四处围剿共产党,但在中国面临共同的侵华敌人日本时,国共选择了合作。中国共产党作为敌后抗战,国民党则负责正面的战场,进行了无数的战役。最终在五四年是日本选择无条件投降,经过几个年头的抗战最终取得胜利。国民党和共产党这两个死对头,却能在国家的紧要关头共同合作,达到共赢。
廉颇、蔺相如为了无味的官位在一起竞争,但面对共同的利益时,他们义不容辞的选择合作;共产党和国民党为了夺取中国的***在一起竞争,但当中国受到侵犯时,他们毫不犹豫的选择合作;喜羊羊和灰太狼是人人都知道的一对敌人,但当他们的家园青青草原受到危害时,他们决然选择合作;熊大熊二是一对欢喜冤家,每天为了一点食物而争来争去,但当森林遭到破坏时,他们共同对付光头强。
生活中人人都离不开竞争,人人都离不开合作,但只有在竞争中合作才会实现双赢。
竞争是残酷的,合作是美好的,在竞争中合作才会双赢。
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