我读了《爷爷的爷爷哪里来》这本科普名著,它使我学到了许多的科普性小知识。这本书主要讲了人类的起源,全世界的考古学家都在研究,但还没有有力的证据证明。
《爷爷的爷爷哪里来》是贾兰坡写的,他是著名旧石器考古学家、古人类学家……他以通俗的笔墨为我们描绘了有关人类起源学的问题。他曾写过《河套人》等等作品。从“神创论”的蒙昧时代,到发现人类起源的来之不易;从发现了北京人头盖骨,知道了北京人是较早的人类,到贾兰坡爷爷不懈的努力,让我们对人类的起源有了更深的了解。
由于战争,北京人化石在转移的过程中不慎遗失,北京人化石是国宝,有很重要的科学价值,也许寻找仍然没有结果,但无论如何,它都会为后人留下珍贵的线索和历史资料。并且,它还会是一次人类进行自我教育、自我觉悟的过程,因为我们要寻找的不仅仅是这些化石本身,更重要的是要寻找人类的良知,寻找我们对科学、进步和全人类和平的信念。
生活中,总会遇到这样或那样的难题,面对每一次失败,都要从中吸取教训与经验,这样才能在下一次取得成功,只要勇于面对难题,克服难题,成功就会在你背后!
我今天读了《爷爷的爷爷哪里来》这本书,它的作者是贾兰坡爷爷。主要介绍了中国人类的进化和各种类人猿、智人、直立人以及古猿。
这本书讲了人类的起源以及进化问题,人类很早就想知道自己是怎么来的。由于科学知识的落后,人们得不到正确的认识,就说人是用各种所谓的“神”创造出来的,也就是“神创论”。贾兰坡先生首先肯定了人类的起源是从猿到人一步一步演化成今天这个样子的。
书给我们先介绍了北京人头盖骨的发现和挖掘。为了找到比“北京人”更早的人,贾兰坡他下广西,这些磨难也不足以让他放弃。从中可以看出作者的决心,如果换做是我们呢,我们也许会在中途放弃这个挖掘工作,也许自暴自弃,消极的逃避。而贾兰坡爷爷为了中国的考古事业和自己的梦想而选择了继续……这不得不让我敬佩!在内蒙古他出了车祸,他不仅没有怪罪开车的司机,反而在民警面前替他开脱,因为他考虑到了司机还要养家糊口。这足以看出贾兰坡爷爷为他人着想的高尚品格。最终,他们发现了比北京猿人还要早一些的蓝田猿人。最终得出一个重要的结论:人与猿在500万年以前就分开了,直立行走是人类进化中最重要的一环。等到了会使用工具,那就是名义上真正的人。
这本书属于科普读物,读完了这本书,我明白了人类的起源,进步与发展。我也对人类祖先有了正确的认识。同时对作者也深深地敬佩。我以后也要像他那样,在生活中不管做什么事情都要下定决心,不畏困难。
我不善品茶,不通茶经,更不懂什么茶道,从无两腋之下习习生风的。但是,数十年来,喝过不少茶,北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的崖茶,甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿,都尝试过。茶是我们中国人的.饮料,口干解渴,惟茶是尚。茶字,形近於荼,声近於槚,来源甚古,流传海外,凡是有中国人的地方就有茶。人无贵贱,谁都有分,上焉者细啜名种,下焉者牛饮茶汤,甚至路边埂畔还有人奉茶。北人早起,路上相逢,辄问讯“喝茶未?”茶是开门七件事之一,乃人生必需品。
孩提时,屋里有一把大茶壶,坐在一个有棉衬垫的藤箱里,相当保温,要喝茶自己斟。我们用的是绿豆碗,这种碗大号的是饭碗,小号的是茶碗,作绿豆色,粗糙耐用,当然和宋瓷不能比,和江西瓷不能比,和洋瓷也不能比,可是有一股朴实厚重的风貌,现在这种碗早已绝迹,我很怀念。这种碗打破了不值几文钱,脑勺子上也不至于挨巴掌。银托白瓷小盖碗是祖父母专用的,我们看着并不羡慕。看那小小的一盏,两口就喝光,泡两三回就得换茶叶,多麻烦。如今盖碗很少见了,除非是到故宫博物院拜会蒋院长,他那大客厅里总是会端出盖碗茶敬客。
再不就是在电视剧中也常看见有盖碗茶,可是演员一手执盖一手执碗缩着脖子啜茶那副狼狈相,令人发噱,因为他不知道喝盖碗茶应该是怎样的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保温杯之类。如今,我们此地见到的盖碗,多半是近年来本地制造的“万寿无疆”的那种样式,瓷厚了一些;日本制的盖碗,样式微有不同,总觉得有些怪怪的。近有人回大陆,顺便探视我的旧居,带来我三十多年前天天使用的一只瓷盖碗,原是十二套,只剩此一套了,碗沿还有一点磕损,睹此旧物,勾起往日的心情,不禁黯然。盖碗究竟是最好的茶具。
茶叶品种繁多,各有擅场。有友来自徽州,同学清华,徽州产茶胜地,但是他看到我用一撮茶叶放在壶里沏茶,表示惊讶,因为他只知道茶叶是烘干打包捆载上船沿江运到沪杭求售,剩下来的茶梗才是家人饮用之物。恰如北人所谓“卖席的睡凉园”。我平素喝茶,不是香片就是龙井,多次到大栅栏东鸿记或西鸿记去买茶叶,在柜台前面一站,徒弟搬来凳子让坐,看伙计秤茶叶,分成若干小包,包得见棱见角,那份手艺只有药铺伙计可以媲美。茉莉花窨过的茶叶,临卖的时候再抓一把鲜茉莉花放在表面上,所以叫做双窨。於是茶店里经常是茶香花香,郁郁菲菲。父执有名玉贵者,旗人,精於饮馔,居恒以一半香片一半龙井混合沏之,有香片之浓馥,兼龙井之苦清。吾家效而行之,无不称善。茶以人名,乃径呼此茶为“玉贵”,私家秘传,外人无由得知。
其实,清茶最为风雅。抗战前造访知堂老人於苦茶庵,主客相对总是有清茶一盂,淡淡的、涩涩的、绿绿的。我曾屡侍先君游西子湖,从不忘记品尝当地的龙井,不需要攀登南高峰风篁岭,近处平湖秋月就有上好的龙井茶,开水现冲,风味绝佳。茶后进藕粉一碗,四美具矣。正是“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山。”(骆成骧聊)有朋自六安来,贻我瓜片少许,叶大而绿,饮之有荒野的气息扑鼻。其中西瓜茶一种,真有西瓜风味。我曾过洞庭,舟泊岳阳楼下,购得君山茶一盒。沸水沏之,每片茶叶均如针状直立漂浮,良久始舒展下沉,味品清香不俗。
初来台湾,粗茶淡饭,颇想倾阮囊之所有在饮茶一端偶作豪华之享受。一日过某茶店,索上好龙井,店主将我上下打量,取八元一斤之茶叶以应,余元不满,乃更以十二元者奉上,余仍不满,店主勃然色变,厉声曰:“买东西,看货色,不能专以价钱定上下。提高价格,自欺欺人耳!先生奈何不察?”我爱其戆直。现在此茶店门庭若市,已成为业中之翘楚。
此后我饮茶,但论品味,不问价钱。
茶之以浓酽胜者莫过於工夫茶。《潮嘉风月记》说工夫茶要细炭初沸连壶带碗泼浇,斟而细呷之,气味芳烈,较嚼梅花更为清绝。我没嚼过梅花,不过我旅居青岛时有一位潮州澄海朋友,每次聚饮酩酊,辄相偕走访一潮州帮巨商於其店肆。肆后有密室、烟具、茶具均极考究,小壶小盅有如玩具。更有变婉?童伺候煮茶、烧烟,因此经常饱吃工夫茶,诸如铁观音、大红袍,吃了之后还携带几匣回家。不知是否故弄虚,谓炉火与茶具相距以七步为度,沸水之温度方合标准。举小盅而饮之,若饮罢径自返盅于盘,则主人不悦,须举盅至鼻头猛嗅两下。
这茶最有解酒之功,如嚼橄榄,舌根微涩,数巡之后,好像是越喝越渴,欲罢不能。喝工夫茶,要有工夫,细呷细品,要有设备,要人服侍,如今乱糟糟的社会里谁有那么多的工夫?红泥小火炉哪里去找?伺候茶汤的人更无论矣。普洱茶,漆黑一团,据说也有绿色者,泡烹出来黑不溜秋,粤人喜之。在北平,我只在正阳楼看人吃烤肉,吃得口滑肚子膨亨不得动弹,才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不恶,惟一般茶馆应市者非上品。台湾的乌龙,名震中外,大量生产,佳者不易得。处处标榜冻顶,事实上哪里有那么多的冻顶?
喝茶,喝好茶,往事如烟。提起喝茶的艺术,现在好像谈不到了,不提也罢。
感悟:
生活处处皆学问,哪怕是一杯茶,也可有一段回忆或感悟。
我今天读了《爷爷的爷爷哪里来》这本书,它的作者是贾兰坡爷爷。主要介绍了中国人类的进化和各种类人猿、智人、直立人以及古猿。
这本书讲了人类的起源以及进化问题,人类很早就想知道自己是怎么来的。由于科学知识的落后,人们得不到正确的认识,就说人是用各种所谓的“神”创造出来的,也就是“神创论”。贾兰坡先生首先肯定了人类的起源是从猿到人一步一步演化成今天这个样子的。
书给我们先介绍了北京人头盖骨的发现和挖掘。为了找到比“北京人”更早的人,贾兰坡他下广西,过敦煌,这些磨难也不足以让他放弃。从中可以看出作者的决心,如果换做是我们呢,我们也许会在中途放弃这个挖掘工作,也许自暴自弃,消极的逃避。而贾兰坡爷爷为了中国的考古事业和自己的梦想而选择了继续……这不得不让我敬佩!在内蒙古他出了车祸,他不仅没有怪罪开车的司机,反而在民警面前替他开脱,因为他考虑到了司机还要养家糊口。这足以看出贾兰坡爷爷为他人着想的高尚品格。最终,他们发现了比北京猿人还要早一些的蓝田猿人。最终得出一个重要的结论:人与猿在500万年以前就分开了,直立行走是人类进化中最重要的一环。等到了会使用工具,那就是名义上真正的人。
这本书属于科普读物,读完了这本书,我明白了人类的起源,进步与发展。我也对人类祖先有了正确的认识。同时对作者也深深地敬佩。我以后也要像他那样,在生活中不管做什么事情都要下定决心,不畏困难。
如果你想知道人是由什么演变而成的吗?想知道古时期的人是什么样的吗?那就和我一起去探索这本书吧,它就是____《爷爷的爷爷哪里来》。
这本书是少儿科普名著。它的作者是贾兰坡教授。贾兰坡教授是著名旧石器考古学家,古人类学家等。贾兰坡教授未上过大学。1936年11月15日至26日,贾兰坡教授在11天内发现了3颗“北京人”头骨盖而震惊世界学术界,这是一次伟大的发现,而这次成功,都是贾兰坡教授他孜孜不倦,刻苦自学的结果啊!这一点,这正是我们要学的一点。这本书真是一本启发人生的书呀!这本书还让我懂得了一些道理。
1.只要努力学习,工作,才能取得好的成绩,收获成功。
2.从哪里跌倒,就从哪里爬起来!
3.面对每一次失败,都要从中吸取教训,这样才能在下一次去的成功。那你知道人是由什么演化而成的吗?这个问题,在当时,产生了一场“战争”,还是一场四年之久的“战争”。那是因为每个人的说法都不一样。而贾兰坡教授坚定的认为人是由猿猴演化而来的,但那时没有证据,证明不了。其次又找了“北京人”头盖骨,认为“北京人”是最早的人类,而这个问题,有产生了一场“战争”。后来,在我国云南省,四川省找到比“北京人”更早的人类化石。发现的人类化石,结束了这两场“战争”。本来反对人类起源于猿猴的那些人已经沉默寡言了。
社会的进步与科学密不可分,也离不开各行各业的人才。青少年在学习的过程中总会出现一些困难和麻烦,但我们努力克服困难,下一个成功者就是你!
面对巨大的荣誉,贾兰坡理应当之无愧,可他却觉得自己做的还不够,并深感不安和惭愧,贾兰坡这种谦虚自省的精神令人佩服!因为他始终保持着这种虚怀若谷的情操,不京傲不是满,所以在以后的工作中摘取了许多硕果。
价值启示:人们谦虚为一切美德的皇冠,因为谦虚者往往是待人宽容,胸怀博大的人是真才实学的人总是虚怀若谷,善于自省,并能不断取得进步,在学习和生活中,我们一定要常怀谦虚之心知不足而更努力自律而更完美。
《爷爷的爷爷从哪里来》是一本少儿科普名人名著系列的书,它是贾兰坡的一本科普书籍,一本科学巨著。
这一本书分为两大部分,第一部分有爷爷的爷爷从哪里来的称为总序,第二部分是考古过程中,作者的悠长岁月。这本书重点介绍了人类起源经过了考古学家,科学家的岁月,人类起源调查来之不易。记得书中说过正当杠布瓦找到头骨盖时,所有人都在嘲笑他,谩骂他,使他一锁就锁了18年。这是我记忆最深刻的一段书中的历史。
人来起源一直是科学上的一个谜团。达尔文说,人类从猿猴进化而来的。可是人们还是有谜团,不停地追问:“剩下的猿猴,为何没有进化成人的迹象?”但我觉得考古学家和科学家的悠长岁月,及找下的证据已经明确地指出是由猿变人,也许是现在的猿猴基因变了,无法由猿变人?
我也不能断定,可我读了这本书,感到了考古学家和科学家为了明确“由猿变人”这是真的,因为它历尽了种种磨难。
我读《爷爷的爷爷从哪里来》这本少儿科普名人名著,它使我学到了许多的科普性小知识。
这本书的作者是贾兰坡,他是著名旧石器考古学家、古人类学家、美国国家科学院外籍院士……他以严谨的治学精神和生动的笔墨为我们描绘了有关人类的起源问题。他非常热衷于科普方面的写作,他曾写过《中国猿人》、《山顶洞人》和《河套人》等等。
这本书讲了人类的起源问题,人类很早就想知道自己是怎么来的。由于科学的落后,人们得不到正确的认识,就说人是用泥土创造出来的,也就是“神创论”。贾兰坡先生首先肯定人类的起源是从猿到人,一步一步演化成今天这个样子的。
他给我们介绍了北京人头盖骨的发现和挖掘,这是属1.8万年以前的晚期智人化石,并且告诉我们,考古队在山西芮城县发现的石器,比北京猿人还要早一些,事实证明,人与猿在500万年以前就分开了,直立行走是人类净化中最重要的一环……在这本书中,贾兰坡以《悠长的岁月》为题,介绍了自己的童年和成长经历、生平和工作历程,让我感受到了他的认真、他的坚持,他对事业不懈追求和对祖国的赤子之情。
读了《爷爷的爷爷从哪里来》这本书,我感触很深,你读了《爷爷的爷爷从哪里来》,了解人了的起源,你会收获很多的。
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