喧闹的屋子里,大人们正在热切的谈论着什么,他们一边谈着一边笑着,还有人毫不顾忌地吞云吐雾。我实在受不了,就打算出门散散心。
青石板路,缓缓延伸,我沿着一条静谧的小河缓缓向前走去。
突然,我的视线被一片茂密的竹林吸引,碧绿的竹子仿佛将此地围城了一片绿色的海洋。竹子高耸入云,给我带来一种缥缈的感觉。我抑制不住内心的好奇,缓缓抬脚,向前迈进。
“汪汪……”一阵狗吠声惊得我停下了脚,我揉了揉眼睛发现前方有一处小小的房屋还有一只大狗。我有些许害怕,不敢前进。这时,从屋内出来了一个老爷爷,他安抚着那条狗,一边让我过去。
许是被他慈祥的笑容打动了吧,我坐到了他的小屋中与他聊了回天。
老爷爷告诉我,自己原本是个商人,一直在名利场上追逐着权势与财富,后来当妻子突然离世之后,他开始真正地看清自己的本心,开始认识到钱财权势一切都只是一场空,唯有真正地拥有自己才是真。
然后他就毅然放弃了自己原本蒸蒸日上的事业,来到此处,种了一片竹林,在竹林中搭了一座小屋。当然,还带了那条和他妻子曾经一起抚养过的狗。
说完之后,老爷爷像个顽皮的小孩子一样呵呵一笑,又转身从厨房里端来了两杯茶。给了我一杯,又继续说:“这茶是我妻子在世时最喜欢喝的,现在她不在了,我就多带了几包来,每次想她时,就喝上一杯。你尝尝,看怎么样?”
轻轻摇动着,一股茶香扑面而来,从这茶香中,仿佛能看见老爷爷自己一直坚守着的本心。轻轻一抿,茶香蔓延于心中,一股淡淡的清苦弥漫于舌间。
轻轻闭上眼,细细感受这清苦。是啊,老爷爷放弃了权势与财富,只愿去坚守那真正的自己,这过程虽然有一丝清苦,但我相信,一定会回味无穷。
喝完了老爷爷的茶,他送我到了竹林外,又是来时的青石板路,依旧沿着河流缓缓前进,只是心境发生了变化。来时心中被争权夺利的喧闹充斥着,然而现在我知道了坚持自己,勿忘本心,要去坚守那真正的自己。我想大声地对心中的自己说:“前方的路虽然坎坷,但我一定会努力坚守真正的自己,坚守本心!”
严冬的腊梅在坚守着飘香万里的志气,展示着傲骨的风姿。夏日的荷花在坚守着高洁清雅的品格,展示着“出淤泥而不染”的风节。石缝的松子坚守着要变得高大入云天的信念,展示着苍翠挺拔的骨干。在漫漫的人生长路中,坚守着自我的人,才是真正的活出了人生的本色。曾以为古代文人墨客都是出将入相,娶妻养子,默默凡俗。但总有些人,坚守着心中的净土,为人生另辟蹊径而永垂青史。
是谁在吟着“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”是那落日楼头,断鸿声里的江南游子——辛弃疾。你在彷徨“倩何人唤取,红巾梁袖,揾英雄泪”,你在期待“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。在那人人都崇尚享乐的年代,也许人们更喜欢你凭栏吟一首,卖弄诗文。你却偏偏要把“吴钩看了,栏杆拍遍”。你坚守着自我,在壮志难酬的苦闷中,挥洒着自己的豪情恢弘志气。怪不得郭沫若说,“铁板铜琶,继东坡高歌大江东去。美芹悲黍,冀南宋随鸿雁南飞。”
在黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的你,在孤寂的夜晚,举杯邀明月的你——李白,是否在孤独的吟唱。在那个烟花三月的时代,人们竟相歌功颂德,取悦帝王,得高官厚禄,而你偏要拒绝世俗。在朝要高力士脱靴,在野“且放白鹿青崖间”,于是你无觅知音,却傲然“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,你坚守着自我,于是在“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,秀口一吐,就是半个盛唐。”回望盛唐时,你成了那个最耀眼的存在。
我看到他,在菊花开遍的山中,将功名利禄埋进山坡,在悠然恬淡间吟道“不为五斗米折腰”,他拒绝了世俗的诱惑,拒绝了封官加爵,在山中享受“采菊东篱下,悠然见南山。”的美好,想象着心中的世外桃源。他坚守着自己高洁的灵魂,在漫漫历史长河中,只留下一抹淡淡的菊花香。
那个左牵黄犬,右擎仓鹰的你,那个高吟“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的你——苏轼,有着满腔的报国热血,然而却被一贬再贬,却时时挂念天下苍生,坚守着内心的信念,用坦荡的胸怀,向世人展示着你的豪情壮志,不为蝇头微利所惑,只愿沧海寄余生。
你们坚守着自我,从远古走来,走向现实的高峰。在黑暗中,守护着内心的精神家园,坚守着自我的情操,坚守着历史的期许。所以我们应该如你们一样,坚持自己的内心,坚守着自我,塑造自己人生的脊梁,支起自己成功的起点,挺起自己辉煌的腰杆,即使不能为后世留下千古传唱的赞许,也要为抛开世俗的污浊而奋斗。从而使心灵纯正高尚,使人生彰显光芒。
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”***敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜血书写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个名族的尊严。
试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。
试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。
近代中国,中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命***孙中山及许多爱国人士以爱国为己任,才让愚昧的中国觉醒,从封建压迫中走出来。
是啊,坚守责任,这股强有力的力量支撑着爱国志士,让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任,坚守心中的志向,才能成就一番大事业。
黑暗阴湿的监狱中,司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死,不仅因为他的著作还没有完成,还因为作为一名史官,他有责任纪录历史,为了让后人了解更多历史,再大的屈辱他也甘愿承受。就这样,身体受辱的他,用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任,侮辱对他早已不是阻碍,因为他的那份坚持,流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作,承载了司马迁一生的精神财富,其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。
人世间,有太多的突如其来,让人措手不及。面对突如其来的考验,你能坚持住吗?你能坚守自己的责任吗?
近日,一位平凡的客车司机给人留下了不平凡的壮举。他,就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒,每一秒都那么惊心动魄,吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部,其撞击力无法想象。然而,吴斌考虑到乘客安全,作为司机,他坚守责任,强忍住巨大的疼痛,坚持着完成稳住车子,踩刹车,拉手刹,告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作,是吴斌强烈的责任心在支持着他,他没有因疼痛而放弃开车,尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说:“他的行为如好莱坞大片,悲壮、令人震撼。但是,好莱坞用的是特技,而吴斌用的,是他的血肉之躯!”
中华文化源远流长,博大精深。在中国几千年的漫漫历史文化长河中,有雄奇苍劲的书法,有瑰丽绚烂的诗篇,有流传千古的画作……然而,那最耀眼的,那光辉永远不会被磨灭的,是一种叫做坚守的精神。
坚守是石,敲出星星之火;坚守是火,点燃熄灭的灯;坚守是灯,照亮前方的路;坚守是路,引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把,在泥泞的道路上迈着坚定的步伐,朝着心目中的远方前行。
越王勾践卧薪尝胆,他所坚守的,是他复国的理想。战败降吴,他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆,荣耀被剥夺,可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定,半途而废,所有的努力就都将付诸东流,他将会赔上自己和无数越国兵士的性命,所谓复国大业将成为泡影,他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验,坚持到了最后,于是他得以打败吴国,光复越国,实现自己的理想。
文天祥宁死不屈,他所坚守的,是他的民族气节。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,国破家亡,风雨飘摇,一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能,为了将他收入麾下,高官厚禄,严酷刑罚,招数用尽,可最终换来的,只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽,只不过是过眼云烟;严刑逼供算什么,肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛?宁为玉碎,不为瓦全。宁为坚守气节而死,不为苟且偷生而活。他一身浩然正气,宁可站着死,也不跪着生。就算失去生命,也要坚守气节。
陶渊明弃官归隐,他所坚守的,是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗,于是他毅然拂袖而去,离开了污浊的官场。“采菊东篱下,悠然见南山”、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水,才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他,在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。
前行之路也许风雨交加,也许怪石嶙峋,也许波涛汹涌,也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞,斩断拦住前路的荆棘,扬起驰骋风浪的帆。
“非梧桐不止,非竹实不食”,这是凤凰在清贫中的坚守;
“严霜殄异类,卓然见高枝”,这是青松在严寒中的坚守;
“砍头不要紧,只要主义真”,威逼利诱不为所动,这是革命先烈对信仰的坚守。
坚守是一种精神,坚守精神是中华文化的精华所在,它指引着一代又一代的中华儿女朝着心目中的前方进发。让我们学会坚守,走出属于自己的辉煌人生路!
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