屈原列传主题的作文【一】
这一篇除了写廉颇、蔺相如外，还写了赵奢、赵括父子及李牧。
廉颇成名最早，在赵惠文王十六年时就因大破齐国而被授为上卿。蔺相如次之，因在完璧归赵一事中表现出来的勇气与智慧成名，被赵王拜为上大夫。完璧归赵的故事应该很多人都熟悉，记得中学课本中学过，这里不再赘述。基本上就是秦国给赵国制造麻烦，以找借口攻赵。蔺相如舍身帮处于弱势的赵国挽回了面子，也使秦国暂时不好意思打赵国。
不过，一个国家会不会挨打不是光靠某个人或某些人的勇气就能决定的，最终还得靠实力说话。这件事后不久，秦国举兵伐赵，攻下石城，第二年又攻赵，***二万人。然后秦王派使者传话邀请赵王在渑池相会谈谈两国友好建交的事。赵王畏惧，不想去，廉颇、蔺相如都说“王不行，示赵弱且怯也”赵王只好去了，蔺相如随行，廉颇送他们，并说：你们这一去，估计路上行程加上面见秦王商谈礼毕再回来，应该不超过三十日，如果三十天还没回来，“则请立太子为王，以绝秦望”。这话说得很是老成持国，不过不知道会不会对赵王有所得罪。
这一行，蔺相如再次表现出外交智慧与勇气，在酒席上与秦王针锋相对，秦王借洒意要赵王弹瑟助兴，蔺相如则请求秦王击缻“以相娱乐”，秦王怒，不许，蔺相如近前跪请，秦王仍不同意，相如拨剑以自刎相逼，秦王左右欲***相如，被相如怒目瞪回去了（这个，大概是因为相如离秦王较近，投鼠忌器吧），秦王不得已敲了一下缻。为什么双方要为这件事这么较真呢？因为双方都有史官在场，对赵王为秦王弹瑟助兴，秦王为酒宴击缻作乐都是要一一记录在案的，事关国家体面，不能马虎。后来秦之臣提出“请以赵十五城为秦王寿”，蔺相如答曰“请以秦之咸阳为赵王寿”，这个有点过分了，想要秦都给赵王的生日礼物。
“秦王竟酒，终不能加胜于赵。”直到酒席结束，秦王都不能在气势上胜过赵国君臣。其实最后这句最关键：“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。”
这一顿鸿门宴后赵王与蔺相如等一起回到赵国，“以蔺相如功大，拜为上卿”这没什么问题，问题出在后面一句“位在廉颇之右”，廉颇不服气了，认为自己为大将，有攻城***之功，蔺相如不过靠口舌之争立功，再加上蔺相如出身卑贱，廉颇耻于居其之下。蔺相如知道此事后，对廉颇种种回避，以免与廉颇发生冲突。蔺相如的舍人不理解，认为蔺相如懦弱，纷纷请辞，蔺相如解释道：我在强大的秦王面前尚且不曾畏惧，难道会惧怕廉颇吗？躲他只是因为“强秦之所以不敢加害于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生”岂不会让亲者痛仇者快吗？廉颇听说了蔺相如的话，幡然悔悟，于是去蔺相如家负荆请罪，然后就出现了将相和的一幕。然后廉颇兵伐齐、攻魏，得胜还朝，蔺相如也带兵攻齐，“至平邑而罢”。
嗯，这段将相和有点戏剧化了，蔺相如那句“强秦之所以不敢加害于赵者，徒以吾两人在也。”是否有点过于目中无人了？感觉廉颇与蔺相如一个唱红脸一个唱白脸就想把赵国的家当了一样，赵王知道此事会想到什么？赵平原君又怎么想？……好吧，也许是我想多了。
屈原列传主题的作文【二】
太史公看不起司马穰苴，说把他的兵法与早前司马氏的兵法简直是侮辱云云。
仔细想想，这件事从表面来看，是司马***了趾高气昂的宠臣，由此严明军纪整顿三军的励志故事。但是，这种事情，突击发生可以体现将领的忠直不阿，但放到司马穰苴身上却表现为奸诈。
其一，齐景公对有知遇之恩，他却算计他的宠臣，监军的\'事情是他自己要求的，约定也是他立的，从一开始就挖了个坑给庄贾跳，以宠臣之骄横，肯定没把和他的约定放在心上。而且，他明知庄贾会迟到却连最基本的违纪提醒也没有。奸诈之相，可谓全露。
其二，需用这种手段确立威信，可见其统军之术未见高明。
吴起为人残忍，功利性极重，***妻的故事叫人倒吸一口冷气。最后为名利而死倒是应有之理。
孙子倒不失为出色的兵法家，吴王演兵那段，我觉得有一点小小的玩味之处，虽说军纪严明，也有点报复看不起他的吴王的意思在里面。
孙膑韩非的经历都有相似之处。孙膑竟然对庞涓那么了解，却还是中了计，失去了双腿。韩非既能写出说难这样的绝世名篇，却既不能揣度秦王的心思，也不能了解自己同窗李斯，以致失去性命，不能不说是一种悲哀。
老子，其犹龙也。非吾等所能评价。
百战百胜武安君白起，也逃不过应侯之灾。大概不能自免吧。又说死前，白起自言欺骗坑***四十万降卒，当死也。
王翦传里有一段很有意思的话，客曰：“不然。夫为将三世者必败。必败者何也？必其所***伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世将矣。”
我想这意思大概是说，三世都为名将，那这国家一定经常打仗，百姓不能安息，不能安息，长此以往，百姓必反，所以到了第三世即使子孙才能过人，不得民心终会失败，也就是受其不详了。
屈原列传主题的作文【三】
关于司马穰苴的故事只有一个，***齐景公宠臣庄贾，相比各种忠臣将领被害的故事，司马穰苴可以说是玩战术的心都脏，以此震慑三军将士。
太史公看不起司马穰苴，说把他的兵法与早前司马氏的兵法简直是侮辱云云。
仔细想想，这件事从表面来看，是司马***了趾高气昂的宠臣，由此严明军纪整顿三军的励志故事。但是，这种事情，突击发生可以体现将领的忠直不阿，但放到司马穰苴身上却表现为奸诈。
其一，齐景公对有知遇之恩，他却算计他的宠臣，监军的事情是他自己要求的，约定也是他立的，从一开始就挖了个坑给庄贾跳，以宠臣之骄横，肯定没把和他的\'约定放在心上。而且，他明知庄贾会迟到却连最基本的违纪提醒也没有。奸诈之相，可谓全露。
其二，需用这种手段确立威信，可见其统军之术未见高明。
吴起为人残忍，功利性极重，***妻的故事叫人倒吸一口冷气。最后为名利而死倒是应有之理。
孙子倒不失为出色的兵法家，吴王演兵那段，我觉得有一点小小的玩味之处，虽说军纪严明，也有点报复看不起他的吴王的意思在里面。
孙膑韩非的经历都有相似之处。孙膑竟然对庞涓那么了解，却还是中了计，失去了双腿。韩非既能写出说难这样的绝世名篇，却既不能揣度秦王的心思，也不能了解自己同窗李斯，以致失去性命，不能不说是一种悲哀。
老子，其犹龙也。非吾等所能评价。
百战百胜武安君白起，也逃不过应侯之灾。大概不能自免吧。又说死前，白起自言欺骗坑***四十万降卒，当死也。
王翦传里有一段很有意思的话，客曰：“不然。夫为将三世者必败。必败者何也？必其所***伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世将矣。”
我想这意思大概是说，三世都为名将，那这国家一定经常打仗，百姓不能安息，不能安息，长此以往，百姓必反，所以到了第三世即使子孙才能过人，不得民心终会失败，也就是受其不详了。
屈原列传主题的作文【四】
潘太宗有多年的执“政”，为使（2）班太平安康，也为了进一步调整“统治”政策，她完善了各种制度，主要有：沿用前人的“三班六委”制，由班长、副班长、纪律委员三班分管班中各项事务，并由“学”、“劳”、“宣”、“生”（生活）“文”（文娱）、“电”（电教）六大委员来辅政。此外，还同时设立了各项科举制度。
潘在位时，班政大权被“三班六委”所独揽，由于“三班六委”为官清廉，深得民心，加之他们重用人才、治班有方，“天下”颇为太平。
公元2002年，戴氏继位，自封戴高宗，改年号为壬午，定都“二楼”（办公室）。
高宗重视对人才的\'开发，每日都要对“朝”中大小官员进行考核，并及时颁布了“求才令”，广泛挖掘各类人才。数日间，一批批各类人才便脱颖而出，真可谓八仙过海，各显神通。再加上高宗善于纳谏，举贤不避仇，知人善任。一时间“朝”中人才济济，“社会经济”也得到了很大的发展。
然，好景不长，一些官员收买人心，结党营私，扰乱“朝廷”，班中一分为三。三派人马日日钩心斗角，搞得鸡犬不宁，史称“壬午之乱”。
“壬午之乱”后不久，高宗意识到危机四伏，不治则后患无穷，为了富国强邦，缓和派系矛盾，维护中央集权，公元2002年10月，主持变法，内容如下：
一、改官。高宗按照民主投票与能力的强弱，破格用人，重新选举了“三班六委”，继续重用郑某为宰相，还设立监察委员一职，派其每日监察各大委员的言行举止及对各项事务的分类，及时报告宰相，进行考核。
二、私访。高宗独自一人微服私访，亲临各组，考察民情，使得官员们整日人心惶惶，私下不敢有任何结党营私之举。
三、科举。高宗进一步完善了科举制度，每两周进行，并公布排名，评出“状元”、“榜眼”、“探花”，并对其重用，顿使天下对“学”的重视程度日见提高。
四、告状。高宗开明圣听又纪律严明，在班中设立了一个告状院，每日一有情况，便可向院长上奏，不管宰相还是平民，只要有错便严惩不贷。由于高宗清明的制度，这一措施使得高官贵族、平民百姓皆不敢轻举妄动。
不久，便平息了“壬午之乱”，班中风气明显好转，学习气氛更浓，使“天下”达到空前昌盛，史称“陈康之治”（陈康乃班主任之名也）。
点评：
这是一篇形式十分新颖的奇文。作者仿《史记》写法，对两位班主任不同的治班风格和成绩进行了评述。文笔生动、幽默，以异常夸张的写法，展现了两位班主任的风采。使文章出奇制胜，先声夺人，在模仿中有了创新。
屈原列传主题的作文【五】
苏秦是战国时期远近闻名的游说之士，曾挂六国相印，最志得意满之时，他的一句话就能彻底改变天下格局。这样叱咤风云的一个人物，年轻时在外游历多年却无所作为，受到家人的嘲笑。而他又是怎样从嘲笑声中奋起，取得如此的成就呢？
首先，苏秦有着远大的志向与抱负，并有着“就算受到再大的挫折，我也会依然向前”的一种倔强。身为一个读书人，他觉得如果不能凭借自己所学的知识来过上荣华富贵的生活是一种耻辱。当他初次游历各国失败之后，家人都说：“他不安分地治理产业，反而做这种卖弄口舌之事，真是可笑。”如果是一般人受到如此打击与嘲笑可能会对自身产生质疑，踌躇不前，甚至选择放弃。而苏秦并没有放弃，反而更加坚定了自己一定要凭读书开辟出一条通往成功的道路的信念。
他找出《阴符》一书，夜以继日地加以研读，将头发吊到房梁上，每当困了就用锥子扎自己的大腿。经过足足一年的时间，他终于把《阴符》分析透彻，并从中获得了非凡的智慧，书中的道理使得他分析事物的能力达到一个新的高度，促使了他日后劝说各国诸侯的成功。
生活中我们每个人都有远大的理想，但是有一大部分人并没有取得成功，原因又何在？我相信，这些人并不是智力存在障碍，而是少了一种苏秦的倔强。空有远大理想，说起来慷慨激昂，可是又有几个人能为理想踏踏实实的付出努力？只是动动嘴，不付诸实践，生命永远是一张白纸。同样的，我们是否又有将梦想坚持到底的信念与勇气？扪心自问，如果自己是苏秦，遭遇那样惨痛的失败，甚至连生命中最亲近的人也嘲笑自己，自己是会选择像家人所说的那样安心治理产业，获得微博的利润支持自己生存，还是会选择他人眼中的不懂得变通，穿过丛丛的荆棘，继续朝着目标奋斗呢？有的时候，我们之所以不能成功，只是因为缺乏一种像苏秦一样的倔强，一种“硬朗的专注”，一失败就退缩，一有不顺利就不断质疑自己，缺少了执着精神的我们，又怎么会达到他人前所未有的高度，让别人仰视自己呢？
苏秦对于人性的透彻分析与研究，也是他成功不可或缺的因素。这世间最难的事，莫过于揣测甚至利用不同人的心理了。人的本性，追求卓越，不愿臣服于别人，追求自我利益，对于强者奉承谄媚，对于弱者又百般凌侮，而国家又何尝不是如此？这些在苏秦对于各国的游说中都体现得淋漓尽致。秦国是最强大的国家，其他各国在对秦国进行阿谀奉承时，在心底又不愿意向它俯首称臣，同时又时刻担忧秦国会有朝一日吞并自己。苏秦正是利用诸侯这样的复杂心理，劝说他们联合起来共同抗秦，既不用对秦国俯首称臣，也不用担心秦国在短时间内会对他们产生侵略等不利举动，可谓一举多得。苏秦利用了人性的特点，获得高官厚禄。
但也正是因为人性的特点，苏秦体会到了人间的悲凉：当他无功而返时，本以为能获得家人的宽慰与鼓励，没想到遭到的是白眼与侮辱；而当他功成名就再次返乡之时，家人的态度却大相径庭，苏秦的兄弟、妻子、嫂嫂都侧着眼睛，不敢抬头正视，弯腰伏地，很恭敬的服侍他进食。苏秦问到她态度转变的原因时，嫂嫂说：“因为你现在很有钱，地位尊贵。”苏秦不禁感叹：“同样的一个人，富贵了，亲戚都畏惧他；贫贱了，亲戚就都轻视他，亲戚尚且是这样的心态，何况是一般人呢？”人性中对于名利地位的渴望，远远超出了感情，这是所谓“国与国之间没有永远的敌人，也没有永远的朋友”的原因。
国家与国家之间的交流与合作，完全是建立在利益的基础上；而人与人的交往，也是以利益为驱动的。苏秦看透了一切，一句话就能改变天下的形势，想找回最纯粹的亲情却不能够，他是不是从心底感到一种由衷的悲哀呢？
