上次读书会读完《影响力》,内心的第一感觉就是要重读《人性的弱点》,因为影响力的6大原则有作用,无非还是基于人性的弱点。对于人性的弱点这本书,我认为首先要深刻理解了这个题目的含义,这本书中没有一点提到人性有什么弱点,但是整体看过来,你会深刻的感受到,其实人性是多么的脆弱,人性是充满弱点的,你想获得好的人际关系,首先你要做到的就是承认人性是有很多弱点的,并且深刻认识到自身和他人的这些弱点,而后你再根据书中给到我们的很多关于人际交往的各种技巧,进行运用,去克服好,规避好,善待好人性的这些弱点,自然你的人际关系处理就会有很大的进步,甚至你会成为人际关系中的高手。
我觉得有必要再次重申一下,想充分吸收这本书的精华,第一要做到的就是:我们必须承认人性的弱点,并且善待这些弱点。不知道大家平常有没有遇到这样的朋友,他说话非常直率,并且很直接,他每次都说自己这才是真诚,这才是坦诚,并且自认为这是自己很好的个性特点。
但是你和这些朋友交往的时候,往往还是有意无意的会被他有些话语所伤害,很多时候哪怕他的观点是对的,你也不太愿意接受。为什么会这样呢?这不是真诚的沟通吗?那是因为人性是有弱点的,你我都无法时刻那么强大去克服这些弱点,来为人处世,所以请认清这些弱点,请善待他,别对他们太粗暴。
《给世界的请柬》,书的名字听起来像是位博学多才,满腹经纶的学者提起的名字。其实不然,书中的内容无一不是发生在我们童年身边的事情。它不是远离尘嚣的精英艺术,而是能够为所有人欣赏和共享的素朴经典。一篇篇真实动人的故事,总都回想在脑海中。《桥在水上》中如诗如画的美景,让我念念不忘。
这是一座美丽的城市,这是两个善良平凡的孩子,而他们,却在无声之中展现了他们的美丽,人性的光辉。
《桥在水上》主要讲述两个孩子给一名睡在桥中央栏杆旁的乞讨男子送早餐,在他发烧的情况下和他拥抱,玩耍,最后依依不舍离开了那名乞讨者,也让那名乞讨男子有了生活下去的勇气和信心的事。
这名乞讨者每天蜷缩在桥中的栏杆旁,这些日子生病发烧,想来见其之人都会唯恐避之不及,绝不会沾染他的一丝一毫。而这两个孩子,他们从没有顾及这些,星期天的清晨,他们拿来早餐,向他问好,给他食物,而他们的妈妈就在桥的那边微笑着看着他们。孩子的天真和善良让“我”产生了好奇,站在桥栏边,装作若无其事的欣赏风景,其实真正注意的却是他们。乞讨者在讲述他的遭遇。他的不幸让孩子们感到可怜和无助。他们在一起玩耍,一起欢笑。
女孩问:“先生,我能不能抱抱你呢?”这是多么感人的一句话,现如今的大千世界,还会有多少这样不高高在上,善良单纯的人呢?恐怕早已是凤毛麟角了。他们不注意这位乞讨者蓬松脏乱的头发,不注意他夹克上的污垢,不注意他早已发烧,疲倦不堪的身体……这才是最难能可贵的,最值得珍惜的。孩子们不自私,没有刻意地注意这些乞讨者,也没有所谓的“施舍”,他们只是想要陪他玩耍,让自己快乐些,也让别人快乐些。人性的光辉,体现与此。
这种光辉,可能只发生在生活中的一个角落里,一个连你自己都不会发觉的地方,但它却时时刻刻感染着你。
记得那是一个雨天,路上的行人很少,大雨倾盆,所剩无几的行人也都低着头急急忙忙地走,再没有人欣赏美景。我没有带伞,举手挡着雨,大步地往家里走。走着走着,忽然“砰”的一声,我撞上了一个人,把他撞得打了个酿跄,连忙扶住墙这才站稳。抬起头我看着这个人,他干枯的手,瘦弱的身子,衣服上打着大补丁,一双眼睛木然地望着我。原来是个盲人。我突然红了脸,觉得心里很过意不去:“爷爷,我不小心撞到了您,真不好意思。这样,我送您回家吧!”“我没事,谢谢你。”他那满布皱纹又憔悴的脸上似乎露出了一丝丝的微笑。
我扶着他往他的\'家里走,忽然,我脚下被什么东西绊了一下,差点摔倒,脚趾也被撞得发痛。我低头一看,原来是块砖头,横在人行道上,我正想把它搬开,可是看到砖头太脏,就抱怨道:“是谁把砖头扔在地上,差点把我绊倒呢,爷爷,您小心点,别被它弄得摔着。”
而爷爷并没有动,他伸出干枯的手,蹲下来,好像摸索着什么东西。我正感到纳闷呢,只见他摸索几下以后,碰到了那块砖。由于他的力量太大,碰到砖时被弹了一下,弹回手指来他还轻轻吹了一下,才慢慢再去碰那块砖。只看见爷爷把砖头拾起来,慢慢挪到墙角去,嘴里念叨着:“说不定别人路过这里都会被碰摔倒的,我们应该多为别人着想。”然后从包里掏出手帕把沾满泥水的手擦了一擦。听到这里,我的鼻子不禁一酸,我发现,爷爷似乎正在用他被雨水打湿的眼睛盯着我,我脸红了,感到十分羞愧。
在雨中陪这位爷爷走了一路,总算是把他送回了家,我也放心了许多。回家的路上,我难以忘记他刚才的所做所言,一路都在思考。我想,这应该是一个盲者真正的光明之路吧!
是啊,在通往家的路上,我是他的向导,而在人生的路上,他却是我的向导。他的爱心,善良,正是他指给我的一条正确的人生之路。人性的光辉,体现与此。
上天是公平的,它给予我们生命,给予我们欢乐,也给予我们挫折与坎坷。但关键之处就是,你如何去看待它,如何去生活,如何体现你的价值。
善良,友爱,富有爱心,乐于助人,给予他人快乐……这些词没有华丽语言的修饰,没有惊天动地的新闻,也没有感人肺腑的宣扬,但却能感动每一个人的心。每一个生命背后,都有一种令人刻骨铭心的爱,它无需精美的画笔,却依然光亮耀眼,正如那两个可爱的孩子,平凡却又与众不同。
桥下,水静静地流着,在阳光下泛着片片金光,远处飘来孩子们和乞讨者三人的笑声。人性的光辉,体现与此。
写在前面的话,这篇读书笔记有点流水账之嫌,但是确是我对《人性论》的一个基本理解。遗憾之处在于对于知性一卷,因时间关系阅读并不完全,特别是概然推断一章,日后再补上。
休谟于18岁开始构思,25岁完成了人性论初稿。这本书就我目前的认知水平来看仍显得步履维艰,而且我可以断言,没有人可以完全理解这本书。并不是说其推理的深奥难懂,而在于充斥其中的太多情感体验和实验证据,都有很深刻的个人体验。在此,我坚信已经在阅读过程中摒弃了我所受教育中将其定性为唯心主义和神秘主义者的先入之见,也没有将自己作为其深度的信仰者,但是自己仍然为其精妙的推理所倾倒。
休谟将人性分为三个部分来论述:知性、情感和道德学(至于这个分类原则的标准何在,昨晚我舍友问到这个问题,我无言以对,今日看重新看书,休谟提到知性和情感这两篇是单独构成一系列完整的推理连锁的;我欣然利用这种自然的划分来试一试一般读者的趣味见原书第一、二卷前面的通告。休谟的人性论是建立在精神科学的研究方法基础之上的,因此他首先是从分解人性组成部分开始----这也是本书难读之处,中国论述人性大多直接提出观点,然后寻找论据,而缺少系统分析,因此很多学者认为中国至今没有自己的人性论而仅仅拥有人性观(中国人的研究思维模式大多是从现象中寻找经验概括,后产生理论,再用理论来解释现象;西方人的思维大多从理论出发提出假设,然后通过观察现象来检验理论,而休谟也没有具体的给出人性的确切定义。知性成为休谟考察的起点。
用了近一周的时间,通读了卡耐基那部享誉世界的励志书籍《人性的弱点》,让我受益匪浅。
戴尔·卡耐基被誉为美国“成人教育之父”,他所著的《人性的弱点》汇集了其思想精华和最触动人思想的内容,是作者最成功的励志经典。本书自1937年问世以来,销量已达9000万册,被译成58种文字,成为全球最持久的畅销书之一,稳居成功励志类图书榜首。此书之所以永不过时,就在于卡耐基先生对人性的深刻认识,以及它为根除人性的弱点所开出的有效处方。正如卡耐基所言:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识。还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”只要你不断反复研读,它必将助你获取成功所必备的那85%的能力。
看完此书你会发现,整篇没有一处是泛泛的说教,而是用一个个鲜活的事例折射出了人性在某些方面的共性,以帮助我们认清人性中的弱点,如何在日常生活中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑,以创造一种幸福美好的人生;如何更好的在生活中变得快乐、营造幸福美满的家庭等等。当我们在处理这些事情的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。
本书共分七章对人性所存在的弱点进行了阐述:成功的秘诀、沟通的技巧、健全与独立的人格、做金钱的主人、战胜忧虑、成功快乐的生活、营造幸福美满的家庭。通过阅读这本书,我应该怎样克服这些弱点呢?我想首先应该先做到以下几点:
第一,敢于承担责任是一个人迈向成功的第一步。
我们在日常的生活中,不可避免地得面对生命中的许多责任,绝不可在受难或跌倒的时候,孩子般地踢椅子出气。当然,责怪别人比自己承担责任要容易得多,我们很多人就是喜欢推卸责任,喜欢怨天忧人,责怪父母,老板,师长,丈夫,妻子或儿女,甚至喜欢责怪祖先,政府,以及整个社会。对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些理由—当然是外面环境的理由—-以解脱他们自身的某些缺点或不幸。对这些人来说,他们从没想到要去克服困难,而是先去找一只替罪羊羔。在我现在的工作中,也有这样一种现象存在,工作上出现问题了,潜意识中先把自己保护起来,可不知这样做的后果会出现连锁性的反应:同事们一旦知道你把责任推到他们身上,你下一步的工作如何去安排?领导对你是一种什么样的看法?……任何人都不是完美的,出现问题难免,是你的责任就要勇于承担起来,在下一步的工作中尽量改善足已。
通过读这本书,我还反思了自己在教育孩子上的一些弊端。记得孩子小的时候,不小心跌倒了,我们作家长的不是让孩子通过跌倒一事记住一些教训,而是先把责任推给绊倒他的东西,并叫他狠狠的跺几脚,就像卡耐基所说的,这样做的结果是多么的可怕啊!
第二,尽自己最大的努力把本职工作做得最好。
放在二十年以前,对于工作的选择我还是一片迷茫。那时的教师行业是令人羡慕的职业,是人人口中的铁饭碗,所以对于自己上师范,当时的乡里乡亲都以我为自豪。转眼间二十年的时光已匆匆而过,现在的教育形势受到各个前卫行业的挤兑,教师已成为说上不上说下不下的一种淡泊职业。在现在的这种形势之下,这就需要我们调整自己的心态,以积极的态度去对待工作。因为每一个行业所需要的都是那些肯负责任、肯努力奋斗、有主张有见地的人。一个富有思想和判断力、具有创造力、能够吃苦耐劳的人,到处都可以成就一番事业,在哪里都有希望。我们身边不是有好多这样的例子吗?所以,在自己的工作中,我要尽自己最大的努力,为的不是自己有多光鲜,而是对得起那帮天真烂漫的孩子,对得起教师这个称谓。
第三:良好的人际交往关系,是通向成功的秘诀。
人从来就不是一种完美的动物,克服自身的弱点越多,拥有的优点也越多;人从来就不是一种个体动物,懂得人际交往的技巧越多,生存发展的天地也就越广阔。真正的良朋益友,可以在精神上慰藉我们,让我们的身心可以得到无比的快乐,勉励我们在道德上获得提升。了解“人性的弱点”,就获得了成功所必备的另外85%的能力。一个成功的人,一定是一个口碑良好,善于与人合作的人。在书中提到良好人际交往的核心法则是:
1、不过分责备别人,不要批评或抱怨别人;
2、看到别人的优点,给予真挚诚恳的赞赏,使人心甘情愿;
3、激发别人内心强渴望的需求;
4、真诚的关心别人;
5、发自内心的微笑。当然,在人际交往中还有一个最重要的基石是诚实和信任。“你如果关心别人,在两个月内所交的朋友,就比一个需要关心他自己的人,在两年之内所交的朋友还要多。”这是《人性的弱点》中的一句话,也是我们人际交往的理想目标。
第四,家庭是生活长河中的船,美满是这只船上的帆。
家庭是幸福的摇篮,家庭幸福是事业成功的基石,所以,创造一个好的家庭氛围是每一个为人父者、为人母者、为人子女者应共同奋斗的目标。在这一章节中,卡耐基先生用一些经典的案例给我们做出了警示:不停地唠叨就是在自掘婚姻的坟墓;不要做无用的批评;让过失看起来更容易改正……这一点在工作中也可以得到应用。如果你喜欢跟孩子、伴侣、同事说他或她对某件事显得很笨拙,很没有天分,那你就大错特错了,这等于毁了他所有要求进步的心,但如果用相反的方法,宽容的鼓励他,让事情看起来似乎很容易做到,让他明白,你对他做这件事的能力有绝对的信心,他的才能还没有完全发挥出来,他肯定会积极努力,并实现自我超越。
读戴尔·卡耐基的《人性的弱点》的时间不是很充分,因此对其的感悟也是很有限的。但有一点是肯定的,我了解了自己在人性上的一些弱点,在以后的工作、生活、学习中,我将尽最大努力地克服自己的弱点,发挥自己的优点,去实践在书本中学到的一些处世原则和生存之道,将人生的发展达到一个新的境界。
卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:"知耻而后勇",就是这个道理吧。
尘封已久的往事在次曝露在阳光下时,却依旧温暖人心
——题记
敢问世物什么最美?我想说人性的美最美。
朦朦的大雾映入眼帘,尽管才7点多,路上却早已布满了人群,穿着睡衣懒散的我也只是其中普通的一员,我无心揣测他们此时的所思所想,慢悠悠地向一家早餐店走去。
我微眯着眼,店铺和铺前葱茏的大树在朦胧的雾中竟显得些许神秘呢!“叔叔,早上好啊!我想要一碗牛肉面。”“啊!你来啦!你先坐着,马上就来啊,呵呵!”憨厚的脸庞上扬起神采奕奕的笑容,顿时让我心情大好,嘴角情不自禁地被扬起……
老板是一位近40岁的人,他的笑容非常具有感染力,每一个来到这里的人都非常喜欢他,所以生意搞得红红火火。
视线落后在了地板上——五彩的砖块给人一种线条美,清爽、干净……一双肮脏不堪的大脚踩在了地板上,发出清脆的声音,那是一位大约五十多岁衣衫褴褛的乞丐,满脸布满了沧桑,那双仿佛没有了灵魂的眼睛,竟让我忍不住多看了两眼,他蹒跚的走到了收银台,发出沙哑而无力的声音,“一碗牛肉面,多放点葱”,说着便把一枚硬币放入收钱盒,啊,我不禁瞪大了眼睛,那印着卡通人物的游戏币此时是那么刺眼……
就算是乞丐也不应该吃霸王餐啊,我愤愤地想,平日那吃得津津有味的牛肉面,不知为什么今日竟变得如此的索然无味,刚刚我分明看到老板已经看了那块“硬币”,他为什么不说呢?我数着碗里的粉条,还不时将目光看向乞丐,也许老板会在他要走的时候说吧,可是直到乞丐走了,他什么也没说。
按耐不住的我终于走向了老板,“叔叔,刚刚那个乞丐给你的是个游戏币啊!难道你不知道吗?”“你是说刚刚那个啊?哦,他已经这样很多次了,也许他并不知道这是个游戏币呢,大家都是为了讨个生活,不容易,如果我揭穿了,他下次就不会来了”……
我不记得当时我是怀着怎样的心情离开的那家早餐店,但我知道,我被感动了,被这种善良,被这种舍已为人,被这种大度所感动,在叔叔身上让我看到了一种美——人性的美,我被这种美所震憾,它是来自灵魂的正能量,它是唤醒那些被金钱迷失了自己的人们的咒语;它是呼唤人们献出温暖的交响曲;它是……
叔叔的话语回响在耳边,它是那么的有穿透力,即使再坚硬的心也被它穿透了。
人性的美让我更爱生活,人性的美最美。
台湾作家林清玄在《生命的化妆》一文中写到:“化妆只是最末的一个枝节,只是化妆最后是最后的一件小事,更深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术,对生命有信心,心地善良。
有些人的脸上浓妆艳抹,用苍白的粉末,艳红的唇膏,黑细的眉笔在脸上生硬的抹了又抹,画了又画,这虽然掩住了痘痘和斑点,看上去更漂亮了。漂亮的代价付出了真实,收获了虚伪,在包裹上这层华丽的膜时,人们往往会顺遂这这虚伪而变得虚假。
那什么是真实,什么才是人性的美丽呢?
人性的美丽在郭明义无私奉献,乐于助人的心中;在吴菊萍热爱生命,单纯善良的心中,他们在这个乱世中依然保持着一颗美丽的心灵,在现代社会中,“戴眼镜,”的多了,所谓眼睛是心灵的窗户,透“眼镜,”看到的是眼镜还能否保持那份纯净呢?
金玉其表而败絮其中而令人生厌,但保持心灵的美丽则会令人钦佩,这样的人即使不化妆也会闪烁光芒,也会脱颖而出。
那怎样才会变得真实,保持人性的美丽呢?
人生下来就是一杯纯净透明的水,她会被蒸馏,被冰冻,被污浊,被澄清,美丽的人生需要净化。
古人说过:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”“人生自古谁先死,留取丹心照汗青,”,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风,”看到了么?这些誓词都会净化心灵。咬文嚼字的严谨,博览群书的广阔以及欣赏音乐的陶醉也会为人性抹上鲜亮光彩。
不需要名牌服装的掩盖,只需要干干净净的衣服的吊事,不需要浓妆艳抹的华丽,只需素面朝天的清爽,不需要娇媚妖姿的展现,只需要昂首挺胸的前进。让心灵被知识武化,不要让所示琐物拖累身体,真实就是美丽,善良、活泼、信心就是美丽。
人性的美丽要保持,为人性化妆,脸上的化妆只是枝末的一件小事。
自然,真是才是人性的美丽。
至今我所得到的最大教训是 — 人的思想的重要性。我们的思想造就我们这个人。我们的态度决定我们的命运。
艾默生说:“人是思想的产物。”
马卡斯·奥里欧斯只用了一句话做总结 — 这也是决定人类名誉的一句话:“思想决定一生。”
曼诺·文森特·皮尔说:“你所认为的,并非真正的你;反倒是你怎么想,你就是什么样的人。”
我们应该关心自己的问题,而非担扰。关注意味着要认清问题并冷静地采取步骤处理它,忧虑只是慌乱的绕圈子。
挫折是人生的一部分 —— 如果你达到成功的巅峰,这是一种有意义的磨练。
人真的可以改变想法,来克服忧虑、恐惧甚至各种病痛,并改变自己的人生。
一个人的想法决定他是个什么样的人。
“战胜自己的心灵比攻占一个城市还要伟大。”
威廉·詹姆斯:只要将一个人内心的态度有恐惧转为奋斗,就能克服任何障碍。
第五大原则:想得开心,做得开心,你就真的会觉得开心。
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