以往觉得短篇不精彩,无非是觉得文字体量有限,没有长篇那样的波澜壮阔或跌宕起伏或各种意想不到的反转……《解说疾病的人》里收录的九篇小说,同样没有以上这些,但是却深深打动了我。小说描述情感之细腻,犹如观影一般,人物的眼神、表情、动作等,都能在脑海中一一闪现。当然,最真实的是,作者小说中人物的喜怒哀乐,会深深牵动你的情感起伏。尤其是某些你也许同样经历过,却难以言说清楚的复杂情感,居然跃然纸上。
《解说疾病的人》书封
好的文学作品一定是来源于生活的,真正打动人心的作品一定是能和读者产生共鸣的。广西师范大学出版的这个译本,封面书腰上印着一句话,“世上本没有说不明白的痛苦/说得久了/只剩听不懂的\'孤独”。这是模仿鲁迅先生名句的一句文案,却十分精准地反映出了小说中诸多人物的一个共同心理——孤独。
我最喜欢的第一篇《停电时分》。苏库玛和修芭是一对渐行渐远的夫妻,他们所居住的街道因遭遇风暴而需连续五天停电一小时进行检修。原本有着各自小空间的夫妻,不得不在这停电的一小时内在黑暗中面对对方,修芭提议在黑暗中告诉对方一些从没有向对方吐露过的事情。
在这场游戏中,他们回忆起了那些久远且温馨的事情。渐渐地,两个人似乎找到了从前的亲密时光里,苏库玛每天都期待着停电时分。“想起从前的她,他觉得美好,他们相遇的时候,她那么大胆又那么没信心,多好。”
然而,苏库玛万分期待的最后一晚的停电时分,却提前结束了。修芭郑重地告诉了他已经租好房子,即将搬离的消息……原来,前几天的游戏都是这个消息的铺垫。在难受、痛苦之下,苏库玛也说出了隐藏在两人心结背后令双方都觉得心酸的事情。
这个故事,无论是正处恋爱或婚姻中的人们,应该都能到修芭和苏库玛尴尬的关系。他们都爱着对方,却因为某件事情而产生了心结,双方都小心翼翼地不敢提那件事,却最终渐行渐远。他们以爱的名义在折磨自己和对方,害怕对方提起那件让他们都感到痛苦的事情,却不知有时开诚布公、坦诚相待才能获得心灵上的释怀。修芭要离开的决定是让苏库玛说出那件事的最后一道防线,当真实喷涌而出时,两颗孤独的心重新走到了一起。
其实,关于男女情感关系,不止这一篇。《解说疾病的人》同样也描述得非常精彩,卡帕西先生对于身处似乎不太和谐的婚姻关系中的达斯夫人产生好感,他以为达斯夫人对他也有同样的心意,然而最终发现只是自己一厢情愿。卡帕西先生以为自己即将拯救看似苦闷的达斯夫人,原来只是落花有意流水无情。《性感》中描写了一段婚外情,将陷入感情漩涡的女人和追求情感刺激的男人进行了很好的对比描述。你以为你遇到的是爱情,对方贪念的却只是你的性感。
当然,这本小说集的亮点不止里面揭示的各种细腻情感。九篇小说中所有的人物都有一个共同的身份——印度移民。这样的人物设定,源自作者本人的经历。裘帕·拉希莉1967年生于英国伦敦的一个印度移民家庭,幼年随父母迁居美国罗德岛州。百度百科中对于她的介绍有写到,“欧化的成长环境和教育,印度家庭承袭的传统,学者的严谨,赋予她一个独到的视角以观察人生。”
例如,《柏哲达先生来搭伙》描写的是一个身处美国的印度人柏哲达先生,因巴基斯坦内战而与家人失联。作者从一个小孩的视角,在漫长的等待中,观察着柏哲达先生的内心活动。战争给民众带来的伤害,是度日如年的煎熬。而人们所求的只是一点点小小的幸福而已;《森夫人》中随丈夫到海外的印度女人,在生活面前,不得不学着自力更生;《真正的门房》是个反讽的故事,有人会在你的持续无私奉献中,将奉献当作理所当然,一旦停止了奉献,他们反而觉得你影响了他的生活,会变成疯狗一样来反咬你。
不难看出,拉希莉关注的是在美国庞大的印度移民群体。印度是世界上移民最多的国家之一,这些群体在国外有精英知识分子,也有底层人民,他们对于祖国故土的感情溢于言表。九篇小说中的各类人物所代表的正是一个个鲜活的群体。
而这些群体有着各自的痛苦,苏库玛和修芭将爱自我压抑的痛苦、柏哲达先生思念亲人的痛苦、森夫人固执落寞的痛苦、门房布梨大妈被冤枉和无辜指责的痛苦、麦蓝达在他人婚姻里追求爱情的痛苦、比比·哈尔达想要成为正常人的痛苦……所有所有的这些,最终都落为他们心中的孤独。
这些都让我想起我经历的种种。至亲离去时,发现周围人事都发生了翻天覆地的变化,我从不谙世事的小孩一夜之间要成为家庭的支柱,想逃离却必须坚挺着,人情冷暖,皆在眼中;和爱人吵架时,相互不理解的委屈,在冷战中不断升级,演变为爱与不爱的千古难题,好像全世界无人理解自己;与同学、同事因为生活、工作理念的不同而背道而驰,许久以后才发现那样的争端如此可笑,友谊却难以挽回,犹如天上掉落了一颗星辰。
以上种种,一旦讲出来,在别人眼中,不过是寻常生活的苦痛。可是夜深人静时,这些苦痛开始隐隐发作,孤独感涌上心头,你需要一个出口去释放。拉希莉正是将那些无法对人言说的痛苦,在她笔下真切地呈现出来,我们读后会为此释然,原来痛苦不过如此,人生在世,谁又是不孤独的呢?就像疾病解说者卡帕西先生,最后只能“望着纸片飘起,飘起,轻风带着它越飞越高”,纸片曾经寄托着的他的美好期待,无人知晓。
记得刚入北大时我什么都很差,普通话不好,英语更是一塌糊涂。尽管我经过3年的努力考到了北大——我落榜了两次,最后一次很意外地考进了北大。实际上我的英语水平很差,在农村既不会听也不会说,只会背语法和单词。分班时,50个同学分成3个班,因为我的英语考试分数不错,就被分到了A班,一个月后,我就被调到了C班,C班叫做“语音语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大前连《红楼梦》都没读过,所以看到同学们一本接着一本地读书,我拼命地追赶。结果我在大学差不多读了800多本书,用了5年时间,依然没有赶上我那些同学。大学毕业时,我的成绩依然排在全班最后几名,但当时我已经有了一个良好的心态。我知道我在聪明上比不过同学,但我有一种毅力,就是持续不断地努力。
毕业典礼上,我说:“大家都获得了优异的成绩,我是我们班的落后同学。我想让同学们放心,我决不放弃。你们5年干成的事我干10年,你们20年干成的事我干40年。如果实在不行,我会保持心情愉快、身体健康,到80岁以后把你们送走了我再走。”
有个故事说,能到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,它靠自己的天赋和翅膀飞了上去。北大有很多雄鹰式的人物,很多同学不需要太努力就能到达高峰。大家也都知道,另外一种动物也到了金字塔的顶端,那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去,从地上爬到上面可能要一个月、两个月,甚至要一年或两年。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来,再爬,掉下来,再爬。蜗牛只要爬到金字塔的顶端,它眼中所看到的世界、它收获的成就,跟雄鹰是一模一样的。
到今天为止,我一直认为自己是一只蜗牛。我一直在爬,也许还没有爬到金字塔的顶端。只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。
人的一生是奋斗的一生,但是有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的思想,有一颗善良的心,我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。如果你每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。所以,我希望所有的人能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
在一所普通的美国乡镇中学,一位男孩从教室中跑出来,奔到了学校外的树林中,一头扑在草丛上,双手抱头,悲伤地哭了起来。这时老师缓缓地走来……
原来,男孩是从异国来游学的,他的语言和这里根本不相同,从一个繁华的大都市来到了一个只有三百多人的集镇,这让他很不习惯现在的生活。刚刚因为老师问了男孩一个问题,男孩却听不懂,只好乱答一通,引得全班同学哄堂大笑,男孩两眼通红地跑出了教室。他埋怨这里的生活,埋怨这里的语言,埋怨这里的人们。
老师走了过来,看看男孩,轻轻地坐在他身旁,拍了拍他的背,轻言细语地说:“看见那只蜗牛了吗?”男孩抬起头,老师正用手指着地上正在慢慢爬着的一只蜗牛:“你看,这只蜗牛为什么在向前爬?”男孩并不知道老师为什么问这些奇怪的问题,他们擦了擦眼泪:“为什么?”“因为他要到那边去啊!”老师又指向蜗牛前进的方向,前边有一座高山。老师又说:“蜗牛喜欢高处,它就会一步一步地向上爬,即使上天给它不公平的待遇,它也会坚持自己的理想。”
男孩若有所思地望向老师,老师又说:“你知道还能到达金字塔顶端的动物是谁吗?”
“雄鹰?”
“没错,但是还有一种动物,那就是蜗牛,它以它的毅力和坚持登上了金字塔,它看到了雄鹰看到的天空。你认为你可以做那只蜗牛吗?”
小男孩明白了,自己虽然不是翱翔在天空中的雄鹰,但却是可以通过努力让天空越来越广阔的蜗牛。男孩站起身,望了望身旁的老师,一股激动之情涌上心头,老师摸摸男孩的头:“希望你是那一只坚强的蜗牛!”
后来,那位男孩像变了一个人似的,开始收集上课时老师和同学说话时的录音,他变得越来越开朗,越来越多地与人交流,一遍又一遍地在家里大声朗读录音的内容,老师欣慰地看着眼前的男孩的改变。他想:这只蜗牛一定会走出黑暗的世界,迎来雄鹰般的成功!
在多年后的一个颁奖台上,一位英语说得炉火纯青的中年男士发表着自己的获奖感言,最后他用中文说了一句:“谢谢大家!”全场顿时沸腾,他们怎么也没有想到,这位台上的中年男士,竟是中国人,所有人都为他的成就和一口流利的外语而鼓掌。那位男士就是以前的男孩,他想:他也许就是站在金字塔顶端与雄鹰并排而立的蜗牛吧。
是的,谁说蜗牛的世界是渺小的,谁说蜗牛的毅力和坚持不是强大的,它可以使蜗牛看到金字塔上的天空!
1、这则寓言故事是古代文言文,请小朋友试着读读。(抽生逐句读,注重评价读准与否
2、把课文中的生字、难字认识了,课文就能读得更准确了!(遽-赶紧、契、矣、岂-下面是自己的己
3、生字回到句子里,看看读得怎样?(读句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!岂不是太糊涂了吗?、
4、把这些句子送回课文里,又读得怎样?(自己练读,抽生读课文
5、文言文要读慢些,还要读出停顿之美来。(师生共同读完全文
无论做什么事都是会有一些麻烦的,养动物也一样,对于我来说,养蜗牛算是一件很麻烦的事了。
第一是受到父母的无限鄙夷。父母都不喜欢小动物,爸爸说养小动物之后家里会有股***味,妈妈说她最讨厌身上有毛又有黏液的东西。我的蜗牛很不幸被列入她的禁止清单中,家里也不给养什么猫狗兔子等,家里唯一能养的也只有鱼了。但整天看着鱼关在玻璃盒子里游来游去的,特别无聊。所以我还是喜欢在花园找蜗牛,并悄悄地养它们。每次我把玩蜗牛忘情时,便高兴地把蜗牛拿给妈妈看,换来的却是她把脸团成了一张揉皱的纸,对我直摆手:“去去去!一边去!别耽误我时间,我还要做事呢,没时间看那些恶心的东西!”所以我对于我的蜗牛都报以深深的同情。
第二就是对它们身上的黏液非常头疼。它们会在所到之处留下“痕迹”,湿湿的,看起来有些恶心,一摸,手上黏黏的,怎么洗也洗不掉。捉了蜗牛,往往有大半天我不能去碰任何东西。但我还是坚持每天早上起床,洗刷完了自己就帮它们清洗“住所”,因为我把在花园里抓到的蜗牛都装在一个大盒子里。
那次,我像往常一样替它们洗盒子,我先把它们一一放到地上,洗完盒子再又去抓它们“回家”。结果一转身,不小心被我一脚踩死了一只!有正心痛时,抬眼一望,另一只又不知道跑哪去了。唉!我怎么没想到它们是动物,会动呢!打那以后,我准备了另外一个盒子,给它们打扫卫生时,我都会把他们搬进另一个盒子后,再去洗前面的盒子。终于把这个麻烦解决了。
但是,第三个麻烦又来了,它们吃什么呢?直到现在我都没弄明白它们到底吃什么。我记得我拿过树叶去喂它们,结果它们直接爬上树叶,只在树叶上留下它们的黏液而已。我以为它们只用喝水,于是,我在每一只蜗牛身上洒水,它们先会探出那小小的头,接着便把头紧紧地缩进了壳里,等了好久,它才又重新探出头来。蜗牛需要水,也不怕水,但水不是它们的食物。那它们的食物是什么呢,那时的我每天都提心吊胆,生怕哪天那些蜗牛中的其中一个会被饿死。
养蜗牛这事,是我四年级时候***。之后我也在花园中找到了比蜗牛好玩几百倍的,如毛毛虫,蚯蚓,蚱蜢等。毛毛虫我亲眼看见过它破茧成蝶,蚯蚓我根据一本书成功的为它做了一个房子,并且亲眼看着它怎样疏松土壤,至于蚱蜢,被我关在一个瓶子里闷了一天。但记忆最深刻的还是养蜗牛的事,弄懂一只小动物的生活真是一件奇妙的事。
今天,我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》,令我气愤难平。
在寒风呼啸的一天,几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见,一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲,拿下大汉却对妇女无动于衷,脸不改色,心不跳,心安理得地站着,装作若无其事的样子。这些大汉真可耻,真可恶,真缺德!
这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心,把道德出卖给了魔鬼,他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗?他们不是文盲,而是道德盲目,他们破坏了这个社会的公德,破坏了人与人之间的和谐。
当今社会的假文盲也屡见不鲜了:绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了,而一些小孩却因贪玩,在草地上乱踩乱踏;在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语,我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆:学校里已有“请勿攀爬”的标语,有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……
对这样的现象我们不能置之不理了,为了社会的风气,请大家从自己做起,做一个有公德心的人,不再作假文盲。
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