对于一部作品,除了语言结构等基本功以外,我们经常使用的“好小说的标准”是:打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量,《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本,杨飞这样一个孤苦无依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中,小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂,更是给人荒凉之感。活在世上的小人物,生命是最终的底线,也是最慷慨的代价,任何一个看似偶然的小的变动,就能要了他们的命。突然被砸死的自己,自***的前妻,因为一个山寨手机跳楼的鼠妹,车祸丧生的年轻人,被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲,因为癌症而死,稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注,是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史,是个体在历史中的挣扎;《第七天》是零距离地写现实,是个体在社会中的挣扎。只是这一次,他站到现实中间来了。也许是因为太近了,满篇都是现实发生过的激烈事件,人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式,解读现实。当然,我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作,也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克,他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家,但他是余华,是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说:“我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集,也许恰是对现实的一种荒诞表达。(以前的生活和时代都朴素而单一,现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年,社会的巨变让我们惊叹:生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材,小人物在现实中的挣扎,虽然并不新鲜,但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎,在前几年的作品中,多少能让人看到些希望,比如福贵,虽然遭受了所有的灾难,他还活着。到了《第七天》,这些挣扎的尽头,都是绝望。杨飞,这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵,在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分,是作者对父子感情的建构,这不仅是作品最大的情感支撑,也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深,在历来的作品中,除了朱自清的《背影》,就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色,那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述,不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时,他站在那里看着离去的火车挥手,虽然站台上有很多人在来去,可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别,他走得无声无息,连一张纸条也没有留下,拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上,也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了,因为当年先锋创作中很重要的母题是:***死父亲。如今几十年过去,父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核,虽然满目疮痍,但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》,让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》,作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着:涂自强从未松懈,却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题,也点了《第七天》的题,更点中了这个时代小人物命运的题。
树是奇的。湖滨公园的树,是天然的奇,大树们使劲伸出自己的胳膊,在比谁是最高、最壮的。鸟儿们站在树上,仿佛把树当作自己的家一样。看啊!有两只鸟在树上靠拢在一起,仿佛在谈恋似的,有几只小鸟正在听鸟老师上课呢!叶子们聚在一起,正随着风翩翩起舞。“沙拉拉,沙拉拉…”这美妙的\'音乐是多么动听呀!
水是奇的。湖滨公园的河,是多么的清,多么的亮,多么的绿!水里扩散出来的波纹,就像是大大小小的漩涡一样,将他们混杂在一起,就像是一幅画一样,我真想把这幅画给拍下来,当水面没有波纹时,它又像一面闪闪发光的明镜,把我们的面孔一一放映出来。水面上,动物们也显得生机勃勃,鹅抬起自己弯曲的脖子,好像丢了什么东西似的,正在四处张望;鱼儿们则在水面上展示着各种各样的姿势,好像要炫耀自己有多么厉害;鸭子们则在水面上张开翅膀,你追我赶,好像玩的很投机似的。这种景观,使我感觉水真的很奇特。
人是奇的,白发苍苍的老人们,一到湖滨公园,就显得活跃起来,有些在下象棋,越下越有精神,都好像不用休息。当发现自己输了的时候,一点都不伤心,仿佛自己在向对手学习似的。有些老人则坐在椅子上聊天,总会说些有趣的事情,逗得其他人哈哈大笑,就好像返老还童似的。
漫游一整圈后,我该回去了,但是真舍不得离开这儿,因为湖滨公园总有很多奇妙的事情发生。
第一次看到余华当今时代的书,仍跳不出伤痕文学的特征,让人悲痛,愤慨,却又无能为力。在交通发达和通讯飞速的21世纪,一个刚刚死去的孤魂野鬼在头七中四处漂荡,遇到了许多与他生命有交集的熟人,回忆了他简短的一生及所在城市里荒唐的时事。记忆里的人有多温暖,回忆时就有多伤感,这本书里最动人的还是关于亲情的描写,没有华丽辞藻或过分拔高的文学形象,用朴实的文字平铺直叙每一个生活的细节,却让人泪如雨下。有些人批评余华将各种时事热点集合在同一作品之中,没有应有的文学素养。我无力反驳作者,因为这些事都曾真真切切在现实中上演,也无力吐槽他们故意找茬,普通人的挫折在热点的轰炸之下显得如此惊心动魄!生老病死、悲欢离合不断轮回,是生命的自然规律还是我们习以为常麻木不仁?不会再写余华伤痕文学的书评了,这世间本就如此,哪里还有一块净土,哪里还有什么死无葬身之地?
史铁生说,一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
活着,是为了活着本身更好的活着。
真的非常佩服余华的才华,用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样,平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故,懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。
《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地,回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息,所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻,父亲,邻居,亲生父母亲等等一切与他相关的人事。
读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了,在现实生活中不能相遇的人,在死后的日子里能够相遇,当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲,死后通过种种人的介绍,寻找,最终找到自己的父亲;杨飞死前没有见到李青,死后在寻找回忆的路上,来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。
我想我能够明白余华写这本书的寓意,从这些死的人看出社会的动荡不安,人们的死亡都很委屈,但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿,不怕尸体被腐烂,不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差,但是随时间的流逝,尸体日月腐烂,最终消失在茫茫人海中,找不到最终的归宿。
一切的一切都是缘分,希望能够好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身边的爱,但同时不要怕给予别人你的爱。
动物小说大王沈石溪写过许多的动物小说,让我们感受到了动物丰富的情感世界,今天我读了《第七条猎狗》这本书,开始走进动物的世界。
这本书主要讲了几个关于狼、狗、豺的小故事,内容都很吸引人,其中我最喜欢的故事就是《狼妻》,它主要讲述了作者为了揭开狼的家庭生活的秘密,冒着生命危险披着一张狼皮走进了狼的家庭,变成了黑母狼的”丈夫“,照顾黑母狼一家。而黑母狼早就知道了作者是假扮自己的丈夫,可为了生存她只能装作不知道,最后黑母狼看在作者曾经帮她度过了难关而没有将作者咬死的事。读了这个故事对我的感触很大。原来动物也有这样细腻的情感,以前我认为动物似乎都比人类低一等,可读了这个故事以后,我发现动物也是有情感的,就跟人一样,只不过表达方式不太一样罢了。
除了这个故事,还有一个故事也让我深受感动。它主要讲述了有一只很漂亮猎狗,它叫花鹰,可是因为主人家祸事连连,恰好眼角下有一撮黑毛而被认作灾之犬。作者不相信这种事,把花鹰买了回来,但没过多久许多倒霉的事也接踵而来的降临到作者身上,于是他把花鹰赶出了家,不让它回来,还因为花鹰跑回来把它打伤,几次试图把它***死。最后因为作者掉入河中,花鹰舍身相救,所以,作者被花鹰感动,从而要好好照顾花鹰的事。花鹰没有做错任何事,人们却因为一时的巧合和狗身上的毛色而认为它不吉利,这对它是不公平。,其实花鹰本身并没有错,它只是会忠诚于主人的一只猎狗,我们不能片面的看问题,人和动物是平等的,人们不能这样对待它。
读了这本书,我走进了动物丰富的情感世界,知道了人与动物是平等的,以后我要多读这样的书,知道更多关于动物的小故事。
第一天,留恋人世
第二天,遇见爱人
第三天,回想亲人
第四天,抵达永生
第五天,发现妈妈
第六天,碰到熟人
第七天,找到父亲
活着,在冷漠的环境里靠爱取暖
死去,在善意的国度里因爱相遇
始终觉得余华笔下的主人公有种对生命的抽离感,不戚戚于命运的感觉,很郑重,但不苛求,会悲伤,但不感伤。就像知道了留不住妻子了,不缚住她;知道饭店起火了,不跑着逃离;知道自己死了没有墓地,只是起身走了……
也许杨飞在死无葬生之地经历的七天,听到的想到的在生时发生过的事真的每天以各种形式上演,但当时只是当报纸新闻来看,一个热度过了有下一个,谁也不关注背后,谁也不关心无名者,现在何尝不是呢?一边是残忍,势力,欺压,一边是无奈,遗憾,挣扎,幸好我们里边有善良,尽力,所爱。
其实死后的人与人间的其乐融融如果现实中能达到最好,不能达到也没事,生活的样子还是有很多可爱之处的。被强拆房子的夫妻有一个懂事的女儿,幸福的家庭,死后诉说的询问的也是女儿的情况,甚至没有提到拆房公司……
生命与生计,认真与苟且,拧巴与放下,***与野心,厉害与宠爱,追逐与郑重,无奈与尽力,主动与被动,顺应与挣扎……
我这几天读了一本书,它叫《第七条猎狗》,作者是大有名气的曹文轩。
他写了很多书,有《野风车》、《草房子》、《狗呀雨》、《山羊不吃天堂草》等小说。
忠诚、善良、勇猛是猎犬的天性。猎狗则是猎人的知音。在这故事里主人公召盘巴曾养了7条猎狗,但前6条都那么不尽人意,唯有第七条猎狗,伴随着猎人走过一段离奇的经历。
主人公召盘巴带者留下的那条狗去打猎。那条猎狗在打猎中和猎物殊死搏斗,抓到猎物从不独享。就是这样一条猎狗,却在泼水节时被召盘巴追打。原因就是在森林里捕野猪时,它突然跑进***,召盘巴一气之下将它打跑。此后后它成了豺狼首领,但它还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺狼群包围了召盘巴,关键时刻它挺身而出,击退了豺狼,召盘巴感动得泪流满面,这条狗再次回到了召盘巴的身边。
读者看到这里,肯定会问:”第七条猎狗怎么会是条忠诚的狗呢?“其实它也有它的苦衷:在捕野猪时,他不小心踩到了眼镜蛇,蛇被他激怒,飞速向召盘巴奔去,只差几步时,它一向蛇撞去。按平常,狗是不敢和蛇斗,可今天,它不知道哪来的理智,也许是救主人心切,不顾一切,与毒蛇厮***起来,最终把蛇咬死。可正在这时,召盘巴也打死了野猪,还认为它临阵脱逃,对他不忠心,就打了它一顿。读了这个故事我懂得了一个道理:狗也会知恩图报,自给自足。其实狗是善良的,可往往好心总被人认为做坏事。结果挨一顿毒打。大家都认为狗只吃骨头不吃肉,其实狗是喜欢吃肉的,只是人类不给。不仅如此,有人还将狗作为发泄的工具,对狗又打又踢。就算大的.狗遍体鳞伤,它也不还手——,只是吠几声,要是我的话我就将它捡起来对它又洗又摸,哄它开心。
狗是人类的知音,请不要抛弃它们,要好好珍惜它们、爱护它们。
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