怎样活着作文200字【一】
《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。
故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”
人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。
文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被***后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。
有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。
活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。
怎样活着作文200字【二】
笔触到深处，当淡于水，情动了极致，当充满泪。铁凝先生有云：短篇小说写的是感觉，中篇小说写的是故事，而长篇则是命运。拜读余华的《活着》，他是以一位歌谣收集者身份听着徐福贵讲叙了他的前半辈子的风雨……福贵无时无刻不在思念着自己已逝的亲人，在驱牛时总会念道：家珍，有庆，凤霞，苦根
故事发生在新旧中国交替之际，他不得不背上历史的史命，从一位地主败光所有家产，这对于即将来到的暴风雨未尝不是一件好事。福祸相依，地主在新中国成立初期的命运——龙二夺取福贵家产而吞枪子……
在毛草屋里的`佃农生活，妻子家珍的不离不弃，为他生下有庆，尽管丈夫曾经的糊涂，而她却不汲汲富贵，虽不偕头白老，亦然用生命奏响了爱与责任，理解与宽容的乐曲，展现了传统妻子的形象。
福贵远去城里寻医，却被拉壮丁。两年的颠沛流离，在战火的洗礼中，渐渐明白了生存的含义：家乡有自己的亲人，只要活着，就能见到他们。
无淡无雅，真挚纯朴，有信念才能与死神抗争，直到解放的号角吹到战场，他才得以回家、活着回家。
不会象文人的近乡情怯，只有阔别重逢的喜悦，而这情景之下：凤霞患病后，就失去了说话与听觉能力，天妒红颜：凤霞勤勤垦垦持家，左邻右舍皆为之叹息。
自然灾害降临，巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走，有庆得去上学。是传统观，是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中，让福贵咬咬牙，一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜，她始终是娴淑，却因难产出血过多而死，留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。
他的篇幅不多，每每都是孩子的天性，鳖脚的医生抽取他的血去就县长夫人，他却死在了那家医院，福贵亲手埋起有庆，亲手埋起凤霞，亲手埋起家珍，亲手埋起苦根……
命运如此残酷，福贵历经生老，亲人的一个个离去，他的意义就是好好活着。
老人的故事从耳中浮动，消失，触及到每根神经，感悟人生的真谛。故事淡于水，但情却十分的浓郁，修身，而后齐家，生活充满苦痛，奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白，穿透人生，却无法表述活着的意义，就像福贵说的，做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽，平平淡淡的“晨曦理荒秽，带月荷锄归”。
时光荏苒，既加冠，又游走光怪陆离，默默细数年轮，只是看到父母的影子，以及那一条条枷锁，一段段铺就的路……
这就是活着，产品的加工也是从履带的这头，流到那头。情感交加，忆往昔岁月淡于水，只有亲情与教育穿梭，而历经磨励才能挑起大梁，对于未知的未来要坚定方向，有信念伴随，而不孤单，有梦想起航，而不寂寞，有故事萦绕，而不单调…信我者永生！
怎样活着作文200字【三】
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。看了这题目真有意思，是的，随着岁月的流失，渐渐的我们每个人都会衰老。冯堂是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。
书里有一段是说冯唐他想趁年轻看完《二十四史》，这是我这大半年来听到的关于传统文化最清新的一句话——这才是文化积淀！党员看讲座，看来看去都是《弟子规》，敢情古人几千年就孕育出这么个东西，书店上架还得放成功学的柜子上。学问不是这么做的，背一句“首孝悌，次谨信”就能做到的话还要警察做什么。急功近利必然适得其反，得慢慢地煲，不是说要煲出个“出口成章”，而是要煲出“学以致用”。
我之前看《战国策》，感觉就像在看两块五一本的《故事会》，到后来有时遇到个什么事，会忽然想到哪本哪本古书里有写过这么一段，该怎么做、有什么后果都写得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都总结好码成字了，这是单说史，要是再看些散文、诗词，什么人啊、情啊、景啊也就没跑了。周国平在《经典的理由》里面说：“我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里，怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择了哲学这门凌驾于一切面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：看了这题目，我就情不自禁想读完了此书。
最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子、体会到精彩的人生。
