清明
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
[改写文]
清明节前后,总是春雨绵绵,柔嫩的垂柳枝条被雨水清洗得更加鲜丽。在春风的吹拂下柳枝显得婀娜多姿。春雨又给草地洒上了一层“油”,使草地更为鲜绿。
老水牛在悠闲地嚼着青草。放牛娃骑在牛背上,观赏着烟雨迷蒙的春色。
此时走来一位书生,身穿长襟宽袖的外衣,头戴“太白”帽,蓄着不算太长的胡须。由于道路泥泞,他走得很慢。他双目呆滞,心事重重。放牛娃想,这位书生为何这样失魂落魄呢?
也许是最近阴雨连绵,气候潮湿,出行不便,使他神思茫然。
也许是清明时节,正是祭扫墓地的时候,他怀念故去的亲人,心情不好。
书生走到放牛娃跟前,双手一合,抱拳行了个礼,说:“请问小哥,附近可有饮酒的去处?”放牛娃想,可能书生要借酒消愁,迫切寻找酒店。他便坐在牛背上,指着远方杏花盛开的地方说:“前面有个村庄,出产好酒,闻名方圆百里,村里有好几家酒店呢。”
书生听了,终于露出了笑容,连声道谢,向“杏花村”走去。
曾经,我被一个故事感动了,带着这份感动,我找到故事的原型,并且想把这个故事搬上大银幕。于是我制作了一个纪实短片《老人与狗》,于2007年上传至优酷网,未曾想这个短片在网络上引起极大轰动,数十万网友转发,优酷网创始人古永锵也多次发文推荐。在网络视频并不是那么繁荣的当年,短短一个多月,《老人与狗》的点击量超过千万人次,转发转载量无法统计,全国近百家媒体报道。美国、日本、韩国、澳大利亚等世界各地咨询电话蜂涌而至。老人与狗的故事感动感染数百万人,并被评为最悲天悯人的故事。
然而即使感动了无数人,这个故事还是无法拍成电影。在极为浮躁、快餐文化风行的影视圈,在名利的诱惑下,多数人都早已失去了信念!而作为少数异类影视工作者,更作为被老人与狗的故事深深感染者,我始终有一个信念:我一定要把这个故事拍成电影!没想到这信念一坚持就是九年,2016年,《忠爱无言》(原名:《老人和狗》在困难重重下,在各路友人顶力支持下,终于制作完成,预计2017年上映,细算下来,这份信念整整坚持了十年!
看过《老人与狗》的人,不知道你是否还记得那份感动?没看过的,不如现在就去看看。根据真实原故事改编,由谈宜之导演,著名演员高强、于月仙、李玉峰出演,并且特训超级演员“二货”倾情献艺的电影《忠爱无言》即将与观众见面。
作为非商业电影,后续推广工作仍然艰难,我们没有明星大腕助阵,没有数千万的宣发费用,也无法复制“一跪成名”,我们只能寻找与我们同样有信念的人!
只为了找寻那已被我们遗忘许久的感动之泪,只为了不让老人与狗的故事沉寂于浮躁的凡尘!
清明节来了,这天,天公不作美,顿时,天空蒙上了一层淡灰色的薄纱,细雨像细箭一样落下来,岸边的垂柳低垂着脑袋,无精打采,再加上几根柳条在周围轻轻摆动着,似乎正在蒙着眼睛悄悄哭泣。
杜牧饥饿难忍,因为天儿有点凉,所以自己更加是难受了。他头戴斗笠身穿蓑衣,眼角禁不住泛红。路人上的行人手捧着鲜花,带着祭品,怀着忧伤的心情去扫墓,此刻,似乎更增加了一份伤感。杜牧见到眼前这样一番情境,心想:人们都去给祖先扫墓了,唯独我独自一人在异国他乡,不知道家人有没有扫墓,祭祖啊!
为了解除烦闷,忧伤,杜牧只好走在泥路上,深一脚,浅一脚地去寻找酒馆,可找了半天都没有找到。“哞哞”这时,一位牧童来了,他骑着黄牛,头发用一根红绳扎了起来,嘴巴里衔着一根草,并拿着笛子吹了起来,一副轻松的样子。杜牧忙向前走去,问道:“小朋友,你知道什么地方有酒馆吗?”“知道,就是那片像粉色云霞的地方,那是杏花村!牧童伸手指了指杏花村。”“谢谢”说完,杜牧便快步走向杏花村,到了酒馆,便吃喝起来,顿时诗性大发提笔写下了:
《清明》:唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
清明节这天雨纷纷,人们去了墓地,给人们已经去世的亲人、朋友扫墓,哭得惊天动地。扫完墓之后,路上的行人像断了魂似的,似乎在想:如果人能有第二次重生的话,我一定要加倍照顾他们。我询问人家哪里有酒馆,想借酒消愁。一位牧童用手指遥远地指向了杏花村。
我走进了杏花村,找到了一家最好的酒馆,去喝酒,发现那里有许许多多的人。同样也是借酒消愁,我赶紧喝完了酒,又很快的回了家,躺在床上,渐渐地回到了梦乡里。
与巨制大片相比,电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点,甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃,这个导演为它坚持10年的筹拍,由此可见,也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后,我也终于懂了!
即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事,根据现实改编,讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲,这部作品看似情节很简单,却涉及到人性、思想、道义等多个方面,透露出社会的许多憋屈和陋习,但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶,相反展示了温情,可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候,难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较,同样是情感电影,后者强调技艺传承,前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。
《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场,通过几个细节,让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上,什么也不爱说,行动迟缓,眼神无光,似乎厌烦了一切,对什么也不在意。说实在的,这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人,第一眼给观众没留下什么好印象。
《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来,逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中,哥哥寡言,弟妹大嗓门,成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现,男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒,在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类,但其实你能悲凉又真切的感觉到:人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人,周围的人也是如此,欺负残疾似乎理所应当,男主角也逆来顺受,只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。
在人物刻画上,电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如,弟弟推哥哥摆摊,哥哥选了一个偏僻的地儿,弟弟问:这人少吧?哥哥说:这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北,表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层,同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏,狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊,对他又是羞辱又是恐吓,而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡,他们还一起上街摆摊,一起返工回家。狗是一个遗弃狗,人也是一个遗弃边缘的人,人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画,还是人的刻画,都蕴含量了无限的情感。
电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说,可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说,它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里,曾经有一个小芳的女孩爱过,影片没有交待小芳消失的原因,从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时,老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机,看到点播歌曲的情节,我想起了小时候,80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式,那个时候我还上学,那时候心洁白的像一张纸,现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫,理论上,人在感情脆弱的时候应该最先救助家人,但实往上往往相反,我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的,但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度,低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学,但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道,这是他反抗这个歧视的`第一步。虽然这一步看起来并没有走太远,但终究是把他从卑微中唤醒了。
松鼠乐乐和妈妈住在森林里,这里鸟语花香,环境优美。森林里有很多小动物,可是乐乐一个朋友也没有。
松鼠妈妈知道后,鼓励女儿去森林里交朋友,听妈妈说完,乐乐就背上一个小包,蹬上自行车,沿着溪流骑去。
森林的中心有一排木房子,小动物们各忙各的,忙得热火朝天。乐乐见到一块绿绿的草坪前竖着一个写着P的标志牌,就把自行车停了下来。停好车,乐乐看见了一只刺猬,便向它走去。刺猬正在给树浇水,见到乐乐,热情的打招呼:“你好!小松鼠,我叫尖尖。”乐乐见到尖尖给每棵树浇的水不一样多,不客气地说:“你怎么水浇得有多有少呢?真不细心!”尖尖脸上的笑容顿时不见了,他拎着水桶爬上了树。
乐乐见刺猬不理睬她,便继续向前去,河水哗啦啦地唱着歌往前跑,乐乐看到小河里漂着一只木盆,盆里坐着一只小狗,原来小狗把木盆当成船,在小河边玩漂流呢!看,他神气地坐着,连桨都不拿。乐乐冲到岸边,毫不客气地说:“快上岸!你不知道这样很危险吗?漂流要穿救生衣以防万一的!你真是不知天高地厚!”小狗吓得哭了起来。
乐乐很郁闷,想交个朋友怎么这么难呢?她正打算回家,一转身看见老虎爷爷站在不远处,挥着手招呼他过去。乐乐走到他跟前,疑惑的问:“老虎爷爷,您怎么会在这儿?”老虎爷爷回答:“其实,我一直跟在你后面,我知道你想交朋友,可是你不能一上来就指责别人,如果这样,大家只能对你避而远之,不欢而散了,明白了吗?”乐乐点了点头。老虎老先生继续说:“刺猬尖尖我已经替你向他道过歉了,你自己回去向小狗道歉吧。”乐乐点点头,站了起来,向河边走去……
从此,乐乐的朋友越来越多,乐乐一家也搬到了那一排木房子旁边。自从搬到木房子那儿以后,乐乐家的大门每天都要被“咚咚咚”的敲响。
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