用五感法写仙人洞作文【一】
程贤章的《仙人洞》则不然。如今年逾古稀的程贤章当年是位风华正茂的年轻土改工作队员，而他的这部小说是在对土改进行了半个世纪的沉淀、反思基础之上的创作，是站在今天的时代高度、以今天的眼光对过去的回顾。因而，它在很大程度上能摒弃那些“急就章”作家头脑中的主观臆想，能透过当时各种现象（包括一些不具备普遍意义的个别“假象”）去把握其中所含的本质。所以，笔者认为，丁玲、周立波的同类题材的小说，与程贤章的《仙人洞》是不能作简单类比的\'，因前者与后者之间相隔了50多年，已没有可比性。就像前苏联的一些优秀作家以二次世界大战为题材创作过一些“经典”作品，而后来的一些年轻作家不断地以新的时代角度、新的对战争与和平的理解，写出同类题材的力作。战争早已结束，而人们对那场惨烈的世界大战的思考却没有结束，你能说这些出自一代又一代年轻作家之手的战争题材小说水平无法跨越过去那些所谓的“经典”吗？程贤章的部《仙人洞》的确值得一读。
作者在小说的后记中说：他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读，他之所以写这部作品，“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的***。”这部小说之所以能打动人心，就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运，展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤，每每使读者油然而生“哀其不幸，恨其不争”的慨叹。50多年过去了，而一个个具体、生动、可感的形象：宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去，历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多年，如今跳到纸上，一个个是那般鲜活，每个人物都有自己的独特身份、背景、思想、性格。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人，他们的命运似乎有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件，如斗张十三，火线整风，韦寡妇投井，春芳剃头店里的波澜，都有某种前因后果的关联，整部小说的起承转合，都由一条清晰的因果链贯穿着。鲜明的人物个性，错综复杂的人物关系，使程贤章的这部小说体现了文学作品的基本特点，即用形象来反映生活。
尽管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”，但毕竟融入了作者对50多年前的那样惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年波澜壮阔的土改大潮中是有典型意义的，它在取得胜利的同时，又带着许多遗留问题，带着不少遗憾和无奈。显然，这些问题、遗憾也带有一定的普遍意义。读程贤章的《仙人洞》，笔者想起恩格斯说过的一番话“巨大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚式的情节的生动性和丰富性这三者的完美的融合”。对于一个严肃的作家而言，艺术上的追求是没有止境的。从这个意义上说，想要了解土地改革的读者，光看《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》是不够的，也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。
用五感法写仙人洞作文【二】
优秀的文学作品，甚至一篇不太成功的作文，常常因其某一独特而极具个性的细节描写，而令我们过目不忘。什么是细节描写呢？简洁地说，就是情节中那些极富个性特点的细枝末节方面的描写。细节细小，却往往通过文学作品给人留下深刻难忘的印象。读过《儒林外史》的人，可能对严监生临死时伸出两个手指头不肯闭目归天的细节记忆犹新吧。他看见屋里的灯盏里燃着两根灯草，心疼费油，放不下心，闭不上眼。只到他小老婆走过去挑掉了一根灯草时，悭吝鬼才“点一点头，把头垂下，顿时就没了气。”这个艺术形象的不朽魅力，不能不说得力于入木三分的细节描写。人上一百，种种色色，要使笔下的“他”有别于任何一个另外的“他”，请突出“他”独有的个性化细节吧。
用五感法写仙人洞作文【三】
正月初七，我到长寿镇小舅家玩。小舅刚好来了位一起在北京工作的同事，于是他便带我和客人游览当地尚未开发的仙人洞。
仙人洞位于钟祥市长寿镇汪湾村北部王家大山的山腰上。山上树林葱绿。如果不仔细看，很难发现被绿树掩映着的洞口。据长者们说：仙人洞得名于一个古老的传说。相传很久以前，有一位好奇心强的人想探险。他点燃一根蜡烛，并背了一箱蜡烛备用，他一直向洞中的深处走。不知不觉最后一根蜡烛也用完了，洞中顿时漆黑一片，并传来鬼的`呜呜声。那人毛骨悚然，惊恐万分。忽然，一脚踩空，他“啊”地一声直坠洞底。正在这时，不知从哪儿冒出来一双大手托住了他，把他放到刚才站的位置上，并递给他一根火把。那人感激地举火把看时，那双大手消失了，洞里一片寂静。那个人出来后便把这个洞称之为仙人洞。
我们骑着摩托车来到了山下的桔园，向桔园主人借了一只手电筒就沿着一条山道寻迹而上。由于仙人洞还没开发，来此游览探险的人不多，路边长满了荆棘。我们时不时就被一些利刺给“揪”住了，好一会儿才到了洞口。那洞口直径有一米多，四周有些似板凳一样的石块，似乎是仙人给游人提供的。
洞内是一道斜坡，我们坐在地上用脚伸探着，慢慢下去。到了下面，脚下踩着的都是乱石块。回头看洞口，头顶上10多米高的地方只看到淡淡的亮光。我们四周都是黑漆漆的一片，洞里阴森森的让人想起《西游记》中的妖精洞。小舅带着我们在洞里摸索着前行。洞中的一处有水，用手触摸，真是前所未有的凉！一条像鱼的石头倒垂于水面，约四五十厘米，如一条跃出水面的鲤鱼，显得可爱。
我们向左拐。一块大石头酷似观音坐像。我们不禁虔诚地抚摸着它。再向前走，一道天梯矗立在眼前，大约有6米多高吧！分为两层，我爬上了第一层，那儿仅容得下一个人站着，再也没有其它空间了。那第二层的阶梯就更难爬了，向上仰望，全是黑。小舅打着手电让我们一个个小心的踩着只有10厘米宽的自然形成的石梯。石梯上有水非常滑，如果一不小心两脚就会踩空，我们用手拉住绳子往上爬。绳子不知道是谁探险时留下的，我们都不敢用力，怕它突然断掉。我们都捏了一把汗，好不容易爬了上去。
来到上面，又有一个约六七十厘米高的洞。我们钻了进去。里面有一人那么高，我刚站直身子，头差点撞到一块石头上。我将手电一照，只见那块石头很像“骆驼”。这个洞也并没有多大，一头“骆驼”几乎就占了整个洞的了。这就是骆驼洞。骆驼洞里还有一个小洞，洞口直径大约有四、五十厘米。进去后，也没有一人高，站起来根本就是不可能的。忽然，我在已微弱的手电光中不经意地看见了一条蟒蛇，吓得我们赶紧后退。
俗话说得好：上去容易，下来难。到了天梯上用灯照着“悬崖”，真让人不敢想呀！我拉着绳子用脚慢慢地试探着，一步步挪动着。下面黑漆漆的，好像深不可测。我相信走一步，再走一步就能成功，信念帮助我到了下面。站在平稳的地上，心里顿时舒坦多了。
仙人洞洞中有洞，共有大小洞5个。但由于受到刚才一吓，加上手电的电量不足，我们只好带着点遗憾，爬出了洞口。
用五感法写仙人洞作文【四】
果戈里说：“外形是理解人物的钥匙”，肖像描写对刻画人物的作用不可忽视。“人心不同，各如其面”，肖像刻画要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同学平时不太留心观察人物，提起笔来，就全是些陈词滥腔儿，写美人都是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，都是瓜子脸儿，柳叶儿眉；写坏人则离不开尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，满脸横肉。其实世界上没有两片完全相同的树叶，更没有两个完全相同的人，要把人物写活、写真，最重要的是写出他的个性来。比如鲁迅《故乡》：“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨、薄嘴唇，五十岁上下的女人站我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”文中作者对杨二嫂从头到脚进行了描写，却又不平均用力，突出其最富特征的部分，使这个被人世的污水弄脏、可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地浮现在读者的面前。这样的肖像描写，不但做到了“神似”，还为情节增添了不少新颖和情趣。
用五感法写仙人洞作文【五】
今天，阳光灿烂，鸟语花香。每个同学的脸上都洋溢着笑容，因为老师要带领我们全班同学去游览美丽的仙人洞。
从龙王小学沿公路向西走约500米就到了我们的目的地。那里有一个小山包，山上绿树红花，山下有一道拱桥式的石门，里面就是我们期盼已久的仙人洞了。
我们排队依次进入，里面非常宽敞，1000多人在这里开会还不觉得拥挤。在外洞的正中间有一根又高又粗的大柱子，我们32个小朋友手拉手才能围住。大柱子的前面有一根稍小的柱子，“观音菩萨”端坐在莲花凳上，双手合一，放在胸前，慈眉善目，普度众生。背靠着这根石柱，左右两边各有金童玉女，手持玉杯正在为观音奉茶，栩栩如生。人们在观音菩萨的头上、肩上搭满红布条，传说观音很灵，常年香火不断。仙人洞也因此而得名。
洞顶上有各作文式各样的吊灯，地上有各种各样的石凳石椅。大洞的上面还有一个小洞，旁边有楼梯，顺着楼梯上去，啊！里面是餐厅、厨房。餐厅里有一张八仙桌，八洞神仙坐在桌上正在品酒，好像窃窃私语。厨房里有灶、水缸，缸里盛满清澈的水。
原来，从四面八方赶来的游客，首先在菩萨那里磕头作揖，求神拜佛，焚香许愿，然后再到这里讨水喝，传说这水能治百病。我们顺着楼梯下来，听见哗哗的流水声。老师告诉我们，下面还有一层是龙宫，可今天我们不能下去，因为洞很深很深，很危险。听说里面的龙王，行云布雨，保护黎民，还有一条又宽又深的暗河，直通东海。
一声哨响，我们流连忘返，整齐地排好队，走出洞口，我们高呼：“仙人洞再见！”里面传出隆隆地回音，这声音好像仙人在回答：“小朋友们——再见！”
