高中生作文写眉笔【一】
诗人说过，我们要认真感受生活的美好，尽管生活并不是十全十美的，那么语文，每天回荡在我们生活中不可缺少的物质精神文化之一，我们是否也应该去认真地感受呢？
认真地去品尝语文的神韵，能够让你久久不能忘怀。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落石出者，山间之四时也”。是欧阳修对四季的感悟。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，是李煜对离别的感受。“但愿人长久，千里共婵娟”。是苏轼对友谊的诠释。“才下眉头，却上心头”，是李清照对爱情的独白……语文，她的精湛就在这里，古往今来人们用精辟的语言表达自己的内心世界，将语文的风采淋漓尽致的展现在读者面前。
语文，你从岁月深处走来，染一路美丽动听的故事，洒一地醉人心田的话语。语文，你是一条流香溢美的彩带，飘动着迷人的智慧。语文，你是打开心扉的魔杖，是步入社交的金钥匙。
语文的魅力是人人可见的，她的魅力同样也感染了我，让我不只不觉的爱上了她，痴迷与她。她的魅力也影响着每一个人，她以她的千姿百态，向时代传递着人类的憧憬和理想，是人类美好感情和灿烂智慧的结晶。
语文是人类感情最丰富最生动的表达，是人类历史最形象的诠释。古代的人们，用最简洁的文字诠释自己的内心世界，如“海上升明月，江春入旧年”“万籁此俱寂，但余钟磬音”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”……各种不同的境界，体现着人们的心境，体现着语文的深奥、独特，使我疯狂的热爱语文，各种优美的语句使我难以忘怀。
语文是我生活中不可缺少的一部分，她那独到的魅力吸引着每一个人，也让人们学着去热爱她，了解她的博大精深。学语文的人永远不会落伍，她是时代音，是时代主题，是生活的必需品。语文的范畴决不在你我之间，语文同样是无国界的，自每个人呱呱落地起，就与语文结下不解之缘。每个人的生活中离不开语文，语文呢，也离不开每个人。
我与语文的情愫，是难以描述，此时无声胜有声。学语文，让我懂得了许多人生哲理，明白了许多人世沧桑，更了解了许多的古代人物，让我学习他们，和历史进行交流，触摸远古的文明和苍凉，和现实进行交流，泛起真善美的河流，和未来进行交流，憧憬无际美好的未来……
语文，我的挚爱，面对着你，面对着从岁月沉重里走来的这一串形象而生动的深深的脚窝，起伏飞扬的思绪随着一泻千里的江水响起拍岸的涛声融进远古的一缕雄风。
高中生作文写眉笔【二】
架设在上海苏州河与黄浦江汇合处的外白渡桥，是上海市区最大的一座铁桥。从大桥落成纪念铜牌上的英文桥名“gardenbridge”看，应称之为“公园桥”，然而为何要称之为外白渡桥呢？这其中还有一段故事。
150多年前，苏州河几乎没有一座桥，人来人往都靠摆渡船摆渡。苏州河上最早的渡口设在现今乍浦路的位置，因为是第一个渡口，俗称“头摆渡”。此后所设渡口，在头摆渡以西的，依次称作“二摆渡”、“三摆渡”；在头摆渡以东的叫做“外摆渡”。19世纪中叶，苏州河南北两岸辟设英美租界后，每天摆渡过江的人数和车辆日益增加，两岸间的交往非常不便。原先的几个摆渡口已远远不能适应租界殖民当局的需要，于是有一个名叫韦尔斯的英国人，出面组织“苏州河桥梁建筑公司”，约花费12，000元，于1856年在外摆渡上建造了一座巨大的木桥。这12，000元又分作125股，掌握在以韦尔斯为首的12个***手中，由此，桥名在当时便称为韦尔斯桥。后因该桥的位置在外摆渡，上海人都习惯地称之为“外摆渡桥”。外摆渡桥的桥面阔约23英尺，长约450英尺，大船驶过时，桥中间可有一块活板高高吊起，桥上交通暂停，船过后又复为桥面，可谓匠心独具。韦尔斯利用外摆渡桥，实实发了一笔大财。他声称上海道台准许他对大桥拥有25年专利权，凡过桥者都得付钱二文，车轿加倍。
后来，人们发现这种“过桥税”专门向中国人收，而外国人却常可免交，便都愤愤不平，抗议要求取消过桥税，不然就宁可恢复摆渡船。1871年，韦尔斯曾着手修铁桥，以改变外摆渡桥头因上海市民抗税而一度冷落的局面。后因工程粗制滥造，造成部分桥柱、桥身陷落进苏州河内的事故方才作罢。工部局眼看上海人民反对收取过桥税的呼声愈发高涨，终于1873年8月，在外摆渡桥西约数十米处建造了一座长约100多米，宽约12米的木桥，定名为“公园桥”，以同近旁的外滩公园呼应。公园桥于该年9月中旬开始正式通行，人们过桥从此不必再付钱，于是大家就称之为“外白渡桥”（“白”为不付报酬之意）。同年10月，韦尔斯将外摆渡桥折价卖给工部局，不久即被拆除。
高中生作文写眉笔【三】
俗话说：文如其人。读曾国藩的家书，好像听见他在耳边娓娓道来，看不到丝毫厚黑、狡诈，也不会觉得他是一个政治家。家书从曾国藩由翰林院庶吉士初授官职到去世前不久，跨越近三十年。除了思想渐趋成熟外，他的志趣仍然和少年读书时一样，始终以读书人自居，这决定了他对周围事物的看法，也成为他一生成功的基石。他在信中表述的对为学、作文、历史等等的认识，有很多经验值得后人学习，按现在的话说，即是他有非常好的学习方法和领悟能力。他科举出身，却深得教育大义，更加强调灵活大气、坚挺的文风。他在家书中对自己官场得失谈的较少，而始终牵挂在心的是少年时学习的误区，如字体、天文等，这几乎成为他一生的遗憾。同时，他官学并举，胸怀大略，时时刻刻警戒自己：做官清廉、做人谦逊、做事勤劳。对弟弟、儿子晓之以理，动之以情，功夫力透纸背，非一般官宦人家所能及。
感受最深的，是他作为过来人对以前每个阶段读书方法和效果的总结。他的方法积极向上，深得儒家精神熏陶。开始认为自己学术修养已经可以了，可是准备写书时又认识到基础不扎实、涉及面窄，还远远没有达到总结前人经验后再提炼的地步。他讲究做人与作文融会贯通，特别强调读书的意会和对人的教化作用，教导儿子“自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。以诗言之，必先有豁达光明之识，而后有恬然冲融之趣”，“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质”，“于陶诗之识度不能领会，试取其诗反复读之，若能窥其胸襟之广大，寄托之遥深，则知此公于圣贤豪杰皆已登堂入室”。对科举考试，他评论道：只有文丑而侥幸者，断无文佳而埋没者;针对弟弟们的考试失利，建议他们从自身找问题，到主考官面前说情。他总结了为学初始阶段模仿和积累的必要，“收效较速，取径较便”。对于通用学习方法，他谈到“看生书宜求速，温旧书宜求熟，习字宜有恒，作文宜苦思”。读经之法在于“耐”字，一句不通，不看下句;读史之法“莫妙于设身处地，每看一处，如我便于当时之人酬酢笑语于其间”。他感叹少年十五、六岁是人生长、读书的关键时期，自己到三十岁时方悟出文理之意，这些都是值得我们借鉴和引以为重的知识。
除了读书习字之外，曾国藩也提到了修身养性、处理人际关系等方面。姑且不论他镇压太平天国运动的是非功过，仅从个人角度来看，历史上轰轰烈烈、建功立名的人物能做到功成而退、善始善终的人少之又少。而在晚清动荡的政局下，他以汉族耕读人家出身的背景，能做到官居一品，爵至封侯，不仅需要足够的能力和魄力，更需要洞悉人生和社会的方方面面，这些可以从曾氏家书中窥见一斑。他在位居高官时仍能以朴实的观念教育儿子，“陈岱云姻伯之子，比尔仅长一岁，以其无父无母家渐清贫，遂尔勤苦好学，少年成名。尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事”。在大儿子23岁时，指出“今年二十三岁，全靠尔自己发愤，父兄师长不能为力”;对小儿子则指出“生长富贵，但闻谀颂之言，不闻督责鄙笑之语，故文理浅陋而不自知。处境太顺，无困横激发之时，难期其长进”。他在京城权倾朝野，却规劝家人不要自高自大，插手地方政事。对同为高官的弟弟，他谈到“纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之。久之，则人之意也消;若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳”;“未有钱多而子弟不骄者。吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法”，“此时家门极盛，处处皆行得通。一旦失势，炎凉之态处处使人难堪。故不如预为之地，不见不闻之为愈也”，“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。从这些言语里可以感受到他的坦诚大度和坚毅稳重，这些绝不是所谓厚黑，完全是积极向上的认识和方法，从某种意义上说，和现代社会卡耐基、拿破仑·希尔等的成功学如出一辙。读曾氏家书一个重要的收获就在于能让读者直接与他对话，有助于纠正社会上某些观念的误导。
高中生作文写眉笔【四】
晚上，我躺在被窝里，回味着英国女作家J.K罗琳的长篇小说《哈利·波特》慢慢地闭上眼睛，书中许多感人的情景一幕幕地浮现出来。
你看，哈利的表哥达力津津有味地吃着冰欺凌，但过生日的哈利波特却擦着车窗，修整草坪，整理花圃。烈日当空，可是哈利却能有滋有味地干活，还唱着《生日歌》。
我不由得想到了我自己的生日，以往，每次我过生日，妈妈总是忙得不可开交：给我买好生日蛋糕，为我精心准备礼物。而我这个“小寿星”却总是不知足，不是嫌蛋糕太小了，就是抱怨礼物没去年的多，弄得大家很扫兴。现在看了哈利的故事，我知道了大人都为什么说小孩“生在福中不知福”，我们只知道索取却不知道付出，让我感到很惭愧。
后来，哈利波特拿到了去霍格沃茨魔法学院的通知书，来到了霍格沃茨魔法学院。
在学院里，哈利波特帮助着魔法学院的每一个同学，还与伏地魔对抗着，最后终于获得了胜利。
谢谢你，哈利波特，你让我知道了怎样快乐地做人。
高中生作文写眉笔【五】
小时候，我很不喜欢下雨，因为下雨便不能出去玩了，因为下雨非要穿上笨重的雨鞋，因为下雨走路必会沾泥土……只记得下雨有一点好处，可以恶作剧似的用玩具枪往外喷人。长大后，我懂了很多，我知道了雨为何物，雨从何方来，我也知道了雨原来自古都是文人***客的宠儿，他们把雨比作牛毛，比作细针，比作飞雪……他们把雨分为细雨。烟雨。疏雨。霖雨……他们写雨，“霪雨霏霏”“小楼一夜听春雨”“点滴到天明”……无一不是雨。于是，我开始领略到了雨的妙处。
我最喜欢在细雨中散步。雨丝细细地飘拂在脸上，给人一种淡淡的凉意，雨丝轻轻地沾在衣服上，密密的，柔柔的，使人觉得心底也涌起了一缕温情。在雨中，独自拥着把花伞款款而行，静静地看雨缤纷地落下，静静地看雨斜斜地四散，静静地看雨笼罩了整个天空，占据了整个大地，如烟如雾，似梦似幻，你会觉得四周的一切都是那么宁馨，那么柔和。于是，不知不觉中，便有了一份成熟，便有了一份洁净，便有了一份沉思。
心情不佳时，最盼倾盆大雨，忍哗哗雨声撞击耳膜，看层层雨帘冲刷着大地，心中的烦恼，似乎也随着地上的泥泞一块儿冲去，胸中顿生一股豪情。大雨如注，恰似人生之坎坷磨难，风雨过后，便会呈现七彩之桥。站在窗前，看闪电雷雨，看“瀑布”倾斜，任大风吹拂，这时所有的只是一种雄伟豪迈的气概，当一切都回归于平静之时，又会有一种荡气回肠的心绪。
雨中最妙的便是听雨。古人观雨千般风情，却不知听雨也独具风韵。闭上眼，听大雨哗哗，似乎在奏一首雄伟的交响乐；听小雨丁丁，又想起白居易写的“大珠小珠落玉盘”的佳句；睡前听雨声，隐隐约约，好象在放催眠曲；醒来听雨声，又不免会有“花落知多少”的感慨。雨声嘈嘈，雨声切切，雨声如泉流，雨声如私语，雨声如瀑布，雨声如高歌，雨中听雨，妙在不言中。
雨，是神奇之物，她既能让人有忧谗畏讥的伤感，又能让人有把酒临风的豪气，既能给人温情，又能给人热烈，既有小桥流水的风韵，又有雷霆万钧的气势。听雨观雨，无一不可；大雨，小雨，各呈其态，难怪古人对于雨情有独中钟，使它千百年来风姿不减，魅力仍存。于是，每一次逢雨，我都想说一声：好一场雨啊！
高中生作文写眉笔【六】
20xx年的时候，一个孩子开始了新一轮的学习。我回想起了姐姐在我新入学前说过的话。她的话中所显示的，是高中生活及高考的残酷现状的存在，我想我的未来大概也会像她所说的那样吗？仿佛我就被无形中的带入高考，观看高考的残酷性，脑中被灌输高考的现状。这一切的一切使我的高中生活被添上了一层不可名状的苦楚，仿佛身体不由自己的被扯入了一个未知的深渊，生命仿佛都是为了高考而活，身心上添上了一道道的痕迹，忽然才隐约听到一个声音在高声叫着，“高考”，“高考”。
至现在，已经在高中度过了我的1又23个学期，在这期间，我们完全努力使自己感受着高考的存在，尽管我们并不希望高考的存在，也不愿相信高考的存在和它的残酷性。但现实又往往摆在人们的眼前，的确高考存在，现实往往与幻想相违背，我们还有高考这个“门槛”要跨过，要获得自由，也就必须“打破”高考这把枷锁的禁锢，只有当我们完全正视了“一切”的时候，也就是我们自由之日的到来。
我尽最大的努力来阐释高中生活和高考的关系，理解它们之间的内在关系：通过努力发现高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心内容就是两个字“高考”，能够完全感受高考，跟着高考的路标走。再一条，高中生活的其他一切内容，除了高考的内容，其他的一切的一切都似乎是题外的内容。这所阐释的一切是高考，还应该说是为了高考。
难怪呀！每打高三走过，那等在高考中的孩子的脸如茄子的开落。我想我们的高中生活也是这样，每天等待的是苦恼，除了苦恼还是苦恼。难怪有一诗为“不知少年愁？”少年真的不知愁吗？看着高三学子的苦楚，我想我们也将有那么一天吧！我们苦恼，可是又有谁理解我们的苦恼呢？唉，真是人外人不知人中人模样，人中人亦不知人外人模样。
曾经有一篇很好的文章放在我的面前，只是我不知道珍惜，假如我有机会再拿到这篇文章的话。我希望能好好读出它之中的内涵。它的名字就是《少年维特的烦恼》。
可惜时间不待人，我们转眼就会身处高考之中，那时才是高中生活真正的苦恼的开端，一切为高考，使得人人自危，害怕一不小心就每法走出高考。
高考成为高中生活的全部，有又成为了我们苦恼的直接原因，我们为它苦恼，同时也为它高兴，希望能“击破”它，走出它的捆绑，走向新时期。
总之，高考成了我们这一代甚至下一代或者再下一代的苦恼的对象，为此忧伤，为此苦恼。
假如高考成为了你高中生活的苦恼，不要害怕，不要忧伤，因为快乐的日子会来临，苦恼的日子将会过去，一切都会好起来的。
啊！高考，曾经成为高中生活的全部，我们为它苦恼过，但是我想它不一定永远成为我们的苦恼，随着改革制度的到来，我相信终将有一种新的制度将来之取代，那苦恼的深渊也会消失，梦想与现实将会完整的统一结合，那时，梦想还会如此的好似遥不可及吗？
高中生作文写眉笔【七】
每到过年，平时不怎么过问家中家务的父亲，却总是最忙的一个，也是最快乐的一个，少了平时的许多威严与烦燥，多了许多的亲近与微笑，常常会在这时候，我们这些还不怎么懂事的孩子，感觉平时很威严的父亲，到了过年这段时光，象换了一个人似的，是这么的亲切和蔼。
做团子的前一两天，他就得忙起来。先得把两把菜刀磨快了，平时的这菜刀快不快、亮不亮无所谓，用的时候老看见母亲顺手在陶瓷水缸的沿口上碜两下就好用了，可到了垛馅心的时候，刀是越快越好，七八斤猪肉，现在用摇肉机是一会的事情，但过去用人工垛得好几个小时，是一件很辛苦的事情。过去江南小镇窑工家里的刀蹬板，全是陶瓷单位做坯用的木板盘，什么时候看见做大缸的工场进了新板盘，看看是全松木的，挑一个好的就顺手藏了起来，到没人的时候再带回家。过年拿出来垛馅心，两张长凳一拼，刀蹬板放在长凳头上，人就骑马夸坐在长凳的另一端，一个垛馅的舞台就准备好了，在垛馅的过程中，两把菜刀一起一落，发出很有节奏的声响，在很远的地方就能听见，邻里会根据这声音，知道那家要做团子了，其实这年也就开始过上了。
在做团子的过程中，父亲负责灶台烧火是最累的，既要注意火势，还要当心上笼下屉的时间，特别是团子蒸好后，把咸猪头、咸鸡、咸鸭上灶炖，时间火候一点不能马虎，特别是猪头，是要做猪头羔的，父亲做的猪头羔既好看又好吃，是周边邻居公认的，常常会有人请他去帮忙做。做猪头羔的要领，首先猪头不能炖得过烂，烧烂了做出来的猪头羔不香，其次拆猪头骨头的时候，不能把猪头肉拆散，把骨头拆好后，父亲会把猪鼻子（宜兴老话叫猪蠢盘）切下，是另一道美味，可以单独装盘待客的。然后把两半清理好的猪头肉合起来，用一块洗净的沙布把肉全部包裹好，放在一个平底的容器里，上面用事先准备好的重物，把它压实。这一天，父亲会忙到很晚，我们几个小孩常常会为了等拆猪头时，等拆下的骨头来啃肉，会坚持等猪头烧好，时间晚了，稍不注意就靠在边上睡着了，等第二天一睁眼，发现门口一只破篮里光光的骨头，就会哭闹，骨头上的美味，一年的希望就这样错过，那能不哭呢。这时父亲总会笑着说，“丑不丑，骨头没啃到，眼泪鼻涕捣糊浆”。然后告诉我们肉在碗厨里，吃饭的时候吃。虽然有些遗憾，没有空口吃肉的享受，但吃饭就有肉吃，也就不哭了。
小年夜，父亲总是要忙整整一天。看着应该要买回的年货准备的差不多了，父亲就忙开了。先把几只猪脚爪，放在沙锅里炖，要炖到皮肉脱骨，把所有的骨头捞出来，再加入大虾仁，黑木耳，炖好后倒入一个平底的容器，让它自然冷却，到第二天，就是一道很美味的猪脚羔，吃在嘴里肥而不腻，美味可口，成为我们家的专利美食；到下午会开油锅，炸狮子头、炸爆鱼，做扣肉的五花肉也会下油锅走一走；开清汤白锅，做鱼圆、肉圆；开酱汤红锅，烧酱牛肉、猪舌头、猪尾巴、猪心等；以上这些菜是要在新年待客人的。自己家里人过年的主要菜是一大盆茨菰红烧肉；把做鱼圆乘下的鱼头、鱼尾、鱼硬排等做一大盆萝卜丝红烧鱼，吃的时候就是萝卜丝鱼冻了；塞几十个菜肉馅的油面筋红烧，吃的时候在饭锅上一蒸；再就是一大盆瓜几菜了。
最让我印象深刻的，也是最温煦的味道是大年初一的早上，父亲会早早的起床，放好开门鞭炮后，亲自上灶台为全家做新年第一顿早饭。几十个水蒲鸡蛋，一碗三个、放一把炒米、几颗红枣，一勺红糖，第一碗送到奶奶床前，让奶奶吃早点，会祝老人家长寿；第二碗送到母亲床前，父亲会对母亲说：“拜年了，祝您新年身体健康！”，母亲赶紧接过碗来，还礼道：“祝您身体健康、工作顺利、恭喜发财！”，在那个物质与精神极度贫乏的年代，常常会为了生计而拌嘴的父母，父亲大年初一的举动，是对母亲一年辛劳的肯定。这时候，我看见，母亲笑的最好看，也是母亲最幸福的时候，新的一年、就这样在这幸福满满的滋味中开始了。
高中生作文写眉笔【八】
每至假日，我总是一个人，骑车到外婆家，悠闲的在那儿亭中，享受独一无二的自在。外婆家的.后院是特别设计的，一小片池塘，弧形的花园环绕四周，中间孤立一座小亭，放眼望去，还真有点雅致;花园种的植物也别具一番特色，不是娇艳富贵的牡丹，不是俨然气派的松柏，是一棵棵摇头摆尾、风姿绰约的“柳”。
也许是受到文人外公的薰陶吧!自幼就喜欢柳的感觉，它并没有什么抢眼之处，也无香气的迷幻，只有那纤细柔美的身影，是值得观赏与称许的。外公在我儿时，经常对我谈贤说圣，论古判今，说些词诗，什么“二月春风似剪刀”、“折柳相送罢”……稚幼天真的我，只知道柳条很软很好玩，用力折它还不会断，风吹时会低头过弯，让风姐姐任意拨弄它的秀发，也不会生气。
上了中学，开始接触文言文，才发现，原来和蔼可亲，顺流朴实的柳，竟然有如此深层的意义：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”奥妙的涵意，又让对柳枝嬉皮笑脸的我，有更崇高的敬意，又看到五柳先生那般认真自得的个性向往不已，它象征的，不只是我儿时的回忆，更有着广阔无边的真理。
如果问我：待人处事应当何为?柳，就是最完美的诠释。它没有华丽的叶瓣，却有着不可亵渎的高雅，令人感到清新脱俗的气质;它没有扑人鼻息的迷香，只有淡淡摇曳，彷彿从远处用小扇，轻动流云而带来的清幽;它没有高傲的枝干，挺立风中，而是谦卑垂下腰，不卑不亢的随性飘动，风来了，就摇曳着身段，不与人对抗，安分守己的缓缓带走。君子的风雅，圣者的清高，贤人的谦逊，这不就是做人最极致的境界吗?
我喜欢一个人坐在凉亭，吹着地面的微风，观赏着柳叶、柳枝、柳条，三者规律的摇动，轻拂地面，一波波涟漪渐渐扩散开来，宛如小小的浪头，拍打着朱红的凉亭，心情也随波逐流，一晃一晃的摇着，望着如此宁 静安详的景致，柳枝也陶醉其中，薰薰然也。此时此刻，此情此景，如有手注佳茗，天上之乐乐何如?
