王源歌词写进作文(把王源歌词写进作文600字)

王源歌词写进作文(把王源歌词写进作文600字)

首页写人更新时间:2024-11-18 02:48:20
王源歌词写进作文(把王源歌词写进作文600字)

王源歌词写进作文【一】

王源,你是汤圆们的男神!你是小天使!当汤圆们伤心的时候,想起你的笑容,就变得很快乐。王源,你知道吗?汤圆们的一些举动真的好傻,当汤圆们想哭的时候,就想象你在身旁安慰着汤圆,明明知道那只是空气。汤圆们都可以把你想象在身旁,明明没有人,只是自己在自言自语,都可以笑得很开心。汤圆们真的好傻对吧?但请原谅汤圆们的傻,她们只是急迫的心使她们犯傻。她们太爱你了,十年真的不是说说而已,是需要坚持的!然而,我想说的是:汤圆们不仅会陪伴你十年,还会陪伴你一辈子。

你与汤圆们的约定,十年。十年之后,我要去见你。或许十年之后我还在读书,但不管怎样,读完书就立马去重庆找你。然而,见到你可能对于一些汤圆来说是很困难的事。王源,你知道吗?你在汤圆们的心里有多重要。你就在我左心房,知道为什么吗?问一下学霸千吧。实在不懂就翻一下生物书吧,有关心脏的知识点。王源,有空的时候上会Q吧。有汤圆发给你的信息,也回一两句吧。要知道,有的汤圆天天在等你。

你知道吗?对于汤园来说,你回一个“嗯”,就像是捡到宝一样。有的汤圆,真的好喜欢你。特别是你哭了的那一次,真的刺痛了汤圆的心。你知道吗?你的笑容对于汤圆来说真的好重要,看见你哭,汤圆也会跟着哭。汤圆一看见有你的'新动态,并不看内容,就直接转发了。TFBOYS,四叶草真的好爱你们!奶源,你真的好萌!你不仅是天使、王子,还是汤圆最爱的人。

我的相册里存有你的200多张帅气的照片,200多张很少对不对?对我来说足够了有一张照片可以想念你就够了。王源,答应汤圆:不要哭,要坚强。你流一滴眼泪,汤圆的心就会疼一次。还有,别离开重庆,汤圆们要去找你。王源,你将来会遇到很多事情。不要忘了四叶草、汤圆以及小凯和千玺。汤圆们希望你每天都快快乐乐的,加油!

王源歌词写进作文【二】

太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式,约形成于清代初叶,用两片玉子即竹板伴唱的北京民间小曲。

如今也是我国的非物质文化遗产之一。

非遗非遗,式微已久。

此书由太平歌词家传渊源的相声演员王双福先生撰写,阐述了太平歌词的历史渊源,艺术特点,艺术传承并对一些经典作品进行了赏析。以及其中不经意提到了以前这些曲艺演员饥一顿饱一顿,受了欺负还得赔笑脸的艰辛日子,但却仍然满腔热情,创作出无数经典,实在令我辈佩服。

其实当初之所以会看这本书,是想选本有点意思但又不容易入迷的闲书上课看……

然后我就被这本书封面上身穿长袍,左腿微屈,左手扶腰,右手握扇的老爷爷吸引住了,见他一双圆目望向右前方,嘴角微微扬起,好似下一刻就要开口把那千古英雄美名传。

精神极了!(也可爱极了嘻嘻)

再接着我一瞧这书名:太平歌词。

哎哟,口气不小。

不知这歌词是怎个太平法。

于是我从图书馆借了回去,然后一直拖到今天才看……

序言就引了一段以前曲艺演员在演出前常用的定场诗---《西江月》:

道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄春秋,秦汉兴亡过手。

青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。

出自杨慎所做的《廿一史弹词》,也是《东周列国志》的开篇。(嗯,又一本没看完的)

《廿一史弹词》顾名思义,即用浅显的文言讲正史,每卷皆有弹词注,前面的《西江月》便是在第四段:说三分两晋西江月。那个著名的《临江仙》(滚滚长江东逝水)也出自此。不过是第三段:说秦汉临江仙,不是说三国哦。弹词注写得很棒,而且只有十段,很快就能看完了!!!

不得不说,这个定场诗用得真绝,道尽朝代更迭,英雄成败,何等豪迈悲凉。

咳咳,跑题了。

“太平盛世唱欢歌,天下歌舞庆太平”的太平歌词据说起源于清朝顺治年间,清军入关时期。战事平息,将士回音,马鞭敲打马镫发出声音,有士兵随之哼唱小曲,这军歌便产生了太平歌词。

而“太平”二字,便是将士们对刀枪入库,马放南山的殷切期望。

有些艺人,还会使用白沙撒字来配合演唱。

源于宋代的沙书,后拉来演变成相声艺术在明地即露天画锅(圈块地)演出时招徕观众的一种方法。

清咸丰年间,相声艺人朱绍文(艺名穷不怕惯用此技法。

穷不怕,这可是个奇人。

落第秀才出身,沦落京城街头。

在他所用玉子上,刻着:

满腹文章穷不怕,五车书史落地贫。

旁人尊称“穷先生”。

刚看到这里时,我有些不信。

先生又如何,前面还有个大大的“穷”。况且,是真的不怕穷吗。

不过是对艰难世事,怀才不遇的.一腔愤懑罢了。

就如清代文人杨曼卿《天桥杂咏》所说:

……

频敲竹板蹲身唱,谁道斯人不怕穷。

……

文章扫地寻常事,求得钱财为养家。

人生艰难,相声艺人更是如此,家无隔夜粮,身无御寒衣,倘若下雨刮风,便没了生计,还有国孝歇业,平时开张又不知能得多少,一日下来,口干舌燥,腹中空空,赚得钱几文,徒呼奈何。更别提被视为下九流,不知多少地痞流氓,受了欺负,还得赔笑脸。

然而穷先生在忍饥挨饿时,看着街上琳琅满目的点心小吃,写下了脍炙人口妙趣横生的《饽饽阵》,固然有聊以自嘲,苦中作乐的意思,但看到最后这句“那好与不好您多担待,我要念众位,那合家欢乐是福寿康宁!”吉祥话,我突然觉得,饥肠辘辘又如何,受人白眼又如何,至少他在挥洒自己的才华,全力以赴的写到最好。

想来在他写完时,应会想:古人望梅止渴,今我写词充饥,饿如何,穷如何,一只妙笔,满腔才华,何曾怕!

说到《饽饽阵》,后来民国年间,一曲艺艺人在演唱时,因第二句馅儿饼回营勾来了救兵中的“馅儿饼”与“宪兵”相似,被压场的宪兵扇了好几个嘴巴扔出场馆。

穷先生的劝世文言辞豁达,好似其名。

其《不求人》:

天下雨,

地上滑,

自己儿栽倒自己儿爬。

要得亲朋拉一把,

还得酒换酒来茶换茶。

这个让我想起来了去年暑假慰安妇纪录片《二十二》中的民谣:

天上下雨地上滑

自己跌倒自己爬

自己忧愁自己解

自流眼泪自抹干

只不过穷先生的侧重于人与人之间的关系,《二十二》则是世事无常,再多苦难,都只有自己一人,咬牙挺过。

最后,穷先生的《劝人方》:

那庄公游玩去城西,

瞧见了,

他人骑马是我骑着驴,

又见一个推小车的汉那,

比上不足是比下有余呀,

楼层也得分上下呀,

世上有穷也有富的,

要饱还是那家常饭,

要暖还是那粗布衣,

……

人生好比是混水的鱼呀,

父母养儿鱼生子,

子孝贤孙水养鱼,

弟兄们相和是鱼帮水,

妯娌们合美是水帮鱼,

……

人到二十花开了枝,

人到三十花正旺,

人到四十花谢了枝,

人到五十容颜改,

人到六十就白了须,

七十八十争来的寿,

那九十一百古来稀,

黄泉路上可没老少,

不定早晚与来迟,

今有得,

今日脱了鞋和袜,

明天就不定提不提,

花棺彩木是量人斗,

死后怕落半领席,

灵前摆上三杯酒,

死后怎能又把酒吃,

你空手来的空手去,

万贯家财你拿不走的,

趁着胸前有口气呀,

行好积德美名是赚的。

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