更辽阔的自己作文初中600字【一】
最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时，看到了这句话，我感到又不解又好笑：若处处都容忍着，让不顺心的事扰着自己，这“自由”还有人要吗？之后又仔细读了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重别人的自由，所以要容忍吧。
我也就一下子说服了自己，就这么理解了。
有一次，因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料，其中写到了卢梭与伏尔泰：两人生前因观念不同，虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世，葬入先贤祠；卢梭病逝，法国人亦把他葬入了先贤祠，并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说：“让这对冤家死后继续争辩吧！”
卢梭凭什么葬人先贤祠？一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼，凭什么？一个已被诊断为偏执型精神病的患者，凭什么？一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”，凭什么？或许，正是凭着那一代法国人的容忍。
今天，当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源，将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时，我们才发现，那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确，甚至是超前。
因而，我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我们，却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时，浅薄也就难免了。
“尊重别人的自由”，在我们这里，说到底，便是一种“大人不记小人过”的口气，无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的，他是错的，但我气量大，我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由，我便忍一忍；别人若是不配有自由，我也就无须所谓的“容忍”了。
或许，这正是一种深藏于人内心的，因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的***的表现。它不能算是真正的容忍，只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的，这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。
而真正的容忍，恐怕在于敢于承认自己的无知，并能够从心底肯定别人的价值。
不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士，都会认为自己的灵魂比普通人更高尚，自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后，那些高尚灵魂中，不知有多少都将在饥饿的面前扭曲，变为可悲的形状。只是社会的普遍想法，就如空气一般不曾离开，而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人，“容忍”社会。
人人均如此，社会也就难免无知了。
胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽，但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”，胡适有所认同，便在演讲中呼吁先进研究室先为救国出力，再来整理国库。新中国成立后，自然少不了对胡适的一通批判，容不下先生的改良，容不下先生的“自由主义”“资本主义”，更容不下先生抗战时期出任驻美大使为蒋党谋事的“劣迹”。改革开放以来，多了许多重编胡适文章的\'书，常见一句补充：先生思想虽有些过时，但仍有参考研究价值。看到这些，我不禁苦笑：我们终究还是停留在浅薄的容忍啊！读一本书，时时想着它是有误导的，实在是“读书三忌”之一大忌。
我们从争取民族自由开始，寻了一个多世纪的自由，却仍感到不自由。为什么？或许正是在于控制的***没有穷尽，不仅控制自己的自由，还要控制别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索，一边大呼着无言论自由吗？
可见，只有真正的容忍，才能带动社会宽容，营造讨论的氛围，形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会，从而改变社会的无知，推动社会的前进，带来真正的自由。
所以：
容忍是自由之前提；
容忍比自由更重要！
更辽阔的自己作文初中600字【二】
有人曾问：“在自然界，谁的力气最大？”回答是多种多样。
有人说是大象，因为它可以把大树连根拔起；也有人说是鲸鱼，它可以顶翻一艘远洋巨轮。而我认为，力气最大的是蚂蚁，可以举起是它体重13倍的东西。原因很简单：其它动物都在想如何超越别人，而蚂蚁所超越的却是自己。
其实我们人类也一直在自我超越着。同行之间，你死我活的.商场之战，这是一种彼此的超越；同学之间，明争暗斗的学海之争，也是一种超越，不同点太多，相同点只有一个，那就是我们都在超越别人。
总为自己定一个很近的目标，一旦侥幸超越了自己，才开始洋洋自得，不求上进。殊不知山外有山，直到不久后，目标又超越了自己，才开始慌慌张张地追赶。就这样反反复复，恶性循环着。因此，在我们的世界中，成功的事不多，失败的却不少。即使失败了也有自我安慰的方法：回过头去看看那些还不如我的人，心里便有了无限的满足。大概这就是我一直庸庸碌碌，平平凡凡的原因吧。
直到有一天，我读了蚂蚁的故事，才突然悟出了人活着应该超越自己这一人生真谛。回想起十几年的盲目与平庸，我并不后悔，因为我还年轻，年轻就是希望。只要希望不破灭，我就要把握住自己的每一次感动，全力以赴使希望变成现实。
让一切都从超越自己开始吧！只有超越了自我，才懂得再怎样去衡量别人的价值；只有超越了自我，才明白如何接纳自己以外的一切。
过去已成为历史，我们把它装进行囊，小心而认真地说“那是童年”，今天和明天才是真正该走的路，于是我们大声宣布“这是花季！”懦弱扔给童年，成熟写给花季，微笑着同往事干杯。而崭新的一切，都将从一个辉煌起点开始－－超越自我！
更辽阔的自己作文初中600字【三】
“让小消费者更有力量”不应该仅仅是一句口号，我们应该养成维权的习惯。我们平时可以通过上网浏览信息或听取维权讲座等方式，学习辨别三无产品的方法。平时买东西是要多注意保质期限、生产日期、合格证、商标等。再确定是否要购买此产品。
作为学生，我认为我们应该懂得怎样维权。维权关系到我们的共同利益，需要大家一起努力，只有假冒伪劣商品没有市场，不法商家没有了生存发展的空间，这样我们消费者就会愈加地有力量，社会才会变得更加纯净。
更辽阔的自己作文初中600字【四】
听过一位职场女性的宣言：“夫亲子亲不如钱袋子亲，靠天靠地不如靠自己”。纵然这话听起来不太近人情，但仔细一想，倒也不无道理，求人不如求己，帮人是情分，助己才是本分。
似乎从社会生产力在男性青壮年手中飞快发展起来，社会上就有些人被划分成了弱势群体——孩童、女性、老人。
孩童不必说，好像天生他们就应该依赖别人生活，这可厚非，若是让孩子生下来就独立，也未免尖酸刻薄。只是我们都知道，父母能给你一个富足无忧的童年，甚至身后为你留下万贯家财。然而天有不测风云，当家财败尽，人是否有能力东山再起?所以，尽管孩童时期我们吃穿住行都依赖于父母，但仍旧要多听、多看、多学。只有学到的，才是自己的;只有自己的，才是永恒的。依赖不可怕，可怕的是你没有知识与手段去独立。
古语说：“夫为妻纲”，“出嫁从夫”，似乎寻一良人，托付终生是女子的终极目标。只是杨玉环惨死马嵬，卫子夫自尽而亡，虞姬自刎乌江。她们寻得的都是英雄帝王，却依旧不得善终。原因不过是因为她们追求的生活与未来是他人给予的。若想达到自己所期望的未来，不如像武则天一样，把权力握在自己手中。你自己拥有的，就要自己去安置;你想要的，就要自己去争取。如果丘比特不为你射箭，那就抢过箭自己射;如果天上不掉馅饼，那就捅破天去掏馅饼。如果把未来交给自己与行动，那么，明天就会如你所愿。
中国人最尚“养儿防老”，只是近年来我们越发发现，子孙也不一定是牢靠的保障。妈妈曾对我说：“我退休后不用你养，我自己有工资。”妈妈看得通透，人也刚强，知道一个人，不论何种年纪，何种身份，最重要的是自己能养活自己。儿孙孝顺最好，只是若福气都来自儿孙，那自己算是什么?儿孙可作一层保障，锦上添花的花罢了，若说雪中送炭，这炭都是自己以及自己所拥有的知识、技能、手段。
社会上之所以有弱势群体，不过是这些群体习惯去依赖、习惯去托付、习惯去求人而不愿求己。只是若不紧紧握在自己手中，不努力拼搏争取自己想要的，一味托付依赖，所有拥有或希望拥有的，终究都是过眼云烟，得不到，护不了。
如果想得到平等的尊重，那就独立起来，把明天握在自己手中才是实在。
更辽阔的自己作文初中600字【五】
亲爱的自己：
你是一个学习不出众、体育不出众、品德不出众的“三无产品”，并且你没有远大的理想与志向、可是你时时刻刻都想要表现表现自己、使自己显得有一点与众不同，使别人把你的形象铭记在心记住你这个“三无产品！”
你经常因为某个不知情的举动而惹人厌烦、但你的自尊心也是很强，容不得别人的嘲笑与讽刺！并且你的学习也是“顶尖”，每一次都是倒数、从来没有一次是冲破了倒数的枷锁、老师的意见说的话都是当耳边风吹吹就过去了。每一次老师对你恨铁不成钢的教育你根本就不在乎，你是有时间有天赋来学习的、只不过你不喜欢出苦耐劳，“吃得苦中苦，方为人上人”这句话、但你就是不改变这些个恶习，以至于每一次不管是周考、月考、期中期末考试你都是可以说不进则退、要么就是进不了可是非常微小。
所以你现在要做的第一件事就是学习、不要去管那些与学习无关的东西，不要让你的脑子整天想着玩。学习的好坏程度关系着你为来有没有一个好的工作、能不能实现你的梦想，就比如说七年级的时候你的数学是你几门课中最靠谱的一门课程、但自从到了八年级，你的数学成绩开始想做滑滑梯那样一步一步的坠入谷底、特别是学到一次函数那一章的时候，你的\'数学成绩从80分下降到70分、从70分下降到60分，虽然你及时的调整了过来、但是却依旧回不到之前的那样好的成绩了！
你要做的第二件事是要进行体育锻炼、锻炼你那像豆芽菜一样的身体，至少也不能出现赘肉之类的东西、这对你的一生的健康都有很大的帮助。
只要你努力了、就算是一块巨石当在你面前，你都能轻松破开它！
拿出你的倔劲儿来，不要屈服与现在这种状况、该学习的时候要学习，不该学习的时候不要学习，我相信你能做到！加油吧，少年勇敢的向前吧！
此致
敬礼
光明中学八（1）班同学
20**年11月1日
