怎样写他怎么了的作文【一】
本来，在记忆中春节是这样的。
老屋里很是热闹，尽管没有各种霓虹灯点缀，但足够多的福字也是令老屋喜气洋洋。门前的竹竿挂满了鞭炮，孩子们在井口旁边玩耍。到了除夕上午，各路宗亲便从外地，从城里赶回来参加祭祖，没有礼炮，没有奏乐，只为了团聚。在我记忆中除夕或者过年的八九点钟，便会有各种杂技表演，但也许这只是我记得的很小一部分，其它都但淡忘了。
如今的我已然将要成人，我眼前所看到的已经不一样了。祭祖的人看不出比以往多，但他们神色匆匆，点燃香烛，长者引领晚辈三鞠躬，少了些纸钱，放了鞭炮，于是便走了，不复以往之香火袅绕，人声鼎沸。
除夕夜，人是团圆了，但吃完了团圆饭，人们便各自活动，大人们打扑克，孩子们奔向网络，以往家人围坐看春晚的日子不复存在。大年初一，传统上是要一起床就去拜年的，但是本该如此的我还是像机械般起床，过我的学习生活。我不禁在想：是年味淡了，还是我长大了？
或许年味根本没有淡，因为除了我看到的祭祖的简化、焰火的渐少，还有我看到的各种新奇的过年方式。人们开始习惯了过年旅游、过年学习、过年运动，牌桌上的人是越来越少了，电视前的人也是越来越少了。从此来看，年味真的没有淡。我当初下结论说年味淡了，也许是我一时寂寞看到了片影便妄下结论。
的确，随着时间的推移，我的年龄是大了不少。我已不如儿时天真，当时的我可以拿着鞭炮于各家各户间串门，在想点燃的时候点燃。现在的我如果这么做却一定被说幼稚。的确，我必须为这长大作出牺牲。但是如果仅从年龄上看我是长大了，如今我是高中生，压力令我身不由己，我无力去管得了传统这些东西。相对于长期漂泊在外的游子，我也难体会其万里归家只为一聚的艰辛，我没有像他们一样的阅历，从心底认识到家的温暖，那么我其实是还没有长大的孩子，我只能在团圆之时感受到过年的温暖，却没有为之付出辛酸。
我一直有感于各种传统的变迁，但也不像老人般怀古伤今似的，过年对于我来说，我认识到的是传承的力量，是华夏民族千百年来维系团结的力量，这是我无法否定的。仅仅从我的微薄阅历来看，年味没有淡，是我没有真正长大。
怎样写他怎么了的作文【二】
我一直在思索这样一个问题：为什么在中国，春节是最隆重的节日，是中国人最喜欢的节日呢？后来，想了很久，我终于想明白了，人们看重的是春节的这种氛围，团圆的氛围，热闹的氛围，好玩的氛围。大家都辛苦了一年，好不容易聚到一起，一家人在一起聊聊天，吃个团圆饭，看看春节联欢晚会，谈谈工作，谈谈学习，谈谈家庭，小孩子穿上崭新的衣服，去放鞭炮，点烟花，给长辈们拜年赚压岁钱。传说除夕夜有叫“年”的怪兽，许多人还会整夜不睡，这种习俗叫做守岁。过年的时候，人们总有一种温馨幸福的感觉。
过年固然好，可是，春节又将至，大街小巷张灯结彩，我却发现，近年来年味儿越来越淡了。似乎过年能让我们高兴高兴的，就只剩下穿穿新衣服，赚点压岁钱了。春节不再是令人人都欣喜若狂的节日，成了给幼年的小孩子们乐一乐，玩一玩的日子。
过年领着5岁的表弟去玩，走在街上，他东瞅瞅，西看看，好像什么都是很新鲜的样子，一会儿要去买氢气球，一会儿又要去游乐场玩，还有广场许多小吃也令小家伙垂涎三尺，吵着嚷着要买这买那。玩一次旋转木马能让他高兴很长时间，买一盒炮来放，能把他吓得躲在我身后不敢露面。看到广场有漂亮的花灯，拉着我的手就往广场跑，要去看花灯。叔叔给了他二十元钱零花，他激动得一蹦三尺高，喊着：“耶，爸爸给我钱了，我有钱了。我们去买好吃的！”可是，相比之下，我这个姐姐就显然成了个陪玩人士。对我来说，氢气球已经不再是我可以玩的东西，去游乐场也只是高兴一小会儿而已，广场的小吃都吃的腻了。陪着表弟去玩旋转木马，看到都是一群小孩子，似乎旋转木马也只是童年时代美好的梦了，去看花灯，花灯也只能图个漂亮，去放炮，放炮不过是噼里啪啦响几声罢了。至于表弟对二十元零花钱的热情，我就更是没有了，表弟才5岁，没人一次性给过比这二十块更多的零花钱了，可是对我来说，这二十元零花就很普通了。表弟喜欢的东西，对我都没有了吸引力，而对于过年来说，我也没有了从前的那股热乎劲儿。
眼下也正是过年时，与以前的过年相比，虽然现在过年物质生活更丰富了，但精神文化却总是像缺少了些什么，似乎那些年的过年更热闹，更开心一些，我们似乎更怀念以前的年味儿。以前过年时，总是盼着年关时候能和爸爸妈妈一起贴对子贴福字，能全家人一起扫屋子，能架起年货来准备点年货，总是盼望着三十晚上能看春晚，能一晚不睡觉守岁，能放包饺子吃饺子，总是盼望着大年初一能和爸爸妈妈领压岁钱花，能穿漂漂亮亮的新衣服，能放鞭炮放烟花。那些年，身为小孩子的我们听到鞭炮声会乱蹦乱跳，穿着新衣服在镜子前照了又照，拿着爷爷奶奶给的压岁钱舍不得花，最后还是都给了老爸老妈，等到别人家放完炮就跑过去，看看有没有剩余的小炮再捡回来自己放，午饭时看着桌上许多好吃的，流着口水却又舍不得吃，因为一年也难得改善这么几回伙食，生怕吃完了明天吃不上这些好吃的了，过年的时候爸妈总会领着我们一家到摄影馆照许多相片，我总是摆出各种姿势来显摆，妈妈总说我爱臭美。可是到了如今，物质生活好了，即使在平常爸妈也会给买很多漂亮的衣服，亲友也会给足够的零花钱，老虎炮要多少有多少，文娱节目天天有，好吃的随处可见，最不缺的就是食物，而家家都有数码照相机，想什么时候拍照就什么时候拍照。所以，有了物质生活的丰富，人们就把精神文化给忽略了，过年的程序删减了一道又一道，过年的氛围也少了一层又一层。
过年也是一种文化，在如今这种精神文化短缺的时候，或许，追求民俗，一家人围在一个大火炉前讲讲各自的故事，参加参加各地的风俗活动，也能找到一些年的感觉……我思索着，那份一家人其乐融融的氛围何时能重新出现在年关呢，那份我怀念的年味儿，那种特殊的精神文化……
怎样写他怎么了的作文【三】
??来了的续写牧自羊娃从的羊群狼群吃了后，他十分自责，，心里想：还不是自己撒谎戏弄人的后果，于是他决定要做一个诚实的好孩子。
一天，在有牧羊娃回家的'路上，天忽然下起了倾盆大雨，他便想座车回家，他这看看，那看看终于看见到了13路车，像箭一样飞奔到车前。向车上，呀！怎么还要收车费呢？牧羊娃摸摸口袋，一分钱也没有，这可怎么办呀！他像热锅上的蚂蚁急得团团转，怎么办？就在这时，一个主意在他的脑子萌发了：溜进去，嘿嘿！就这样他跟在乘车的人后面混过去。到家后，牧羊娃的心情久久不能平静，他害怕这件事会被人知道。要不现在就把钱拿过去吧那辆车应该还没走。于是，他飞快地跑了出去。‘‘幸好没走"牧羊娃自言自语道。牧羊娃赶紧跑上公交车把钱递到售货员阿姨面前。售货员亲切地问：‘‘小朋友你座车？"牧羊娃支支吾吾地对售货员说：‘‘阿姨我不是来座车的，我……我是来还上次座车的钱，因为上次我忘带钱，便偷偷溜进去，所以现在我来还钱"。售货员阿姨听了他的话会心地笑了，说：‘‘多诚实的孩子呀！’’这件事一传十，十传百牧羊娃的名声越来越好。现在就连以前受牧羊娃骗的老人家也都说他是个诚实的孩子。
怎样写他怎么了的作文【四】
年味真的淡了。
小时候，大年三十和初一是一年中最开心的时间。
一年当中饭菜都很单一，棒子面、高粱面是主食，白菜、萝卜、咸菜是副食，过个节日才可能有肉吃，才可能有块儿点心吃。富裕人家小孩有饼卷鸡蛋要举着到大街上去慢慢地吃，那才是儿童的快乐；而我们卷个小鱼要留到最后再吃，把最美的滋味留在最后，那就是享受。只有头疼脑热的时候，才可能有碗白面条或者水果罐头吃，有时真羡慕有病的伙伴呢，那么多好吃的！
年夜饭却不一样，会有一桌子比平常好得多的饭菜，红烧肉刚出锅就忍不住想钳一块入口，眼看得都直了——就是那时候烙下的病根儿，什么是垂涎三尺，什么叫肉香，什么是满足，体会的太深了，简直是刻骨铭心。
穿的衣服都是棉花纺成的粗布漂染成黑色、灰色、蓝色的缝制的，洗得发白了，补丁摞补丁是非常正常的。要是谁家买了一块洋布冷不丁给小孩做了一件衣裳，肯定要美好多天，享受伙伴们羡慕的目光，那叫一个爽；鞋，无论单鞋还是棉鞋都是千层底的，那是所有实在穿不得的衣服和棉质用品碎片粘合在一起纳成的鞋底子，“打球赛跑不怕磨”的球鞋那是奢望，皮鞋只是听说过。
过年都能添置一身新衣裳，而新衣裳实际上是自己没穿过的别人（城里人）的旧衣服，抑或是没有明显补丁的衣服，但那也美，“旧貌换新颜”嘛！
除了能吃到好吃的和穿新衣服之外，更重要的是一年里再也没有比这些天更热闹了。除夕这天先是磕头祭祖、到坟前给故去的先人焚烧纸钱、燃放鞭炮并告诉他们过年了，晚辈们一切安好，天堂那好上哪去；再贴对联、贴窗花、贴年画把屋里屋外布置的红红火火，晚上一家人热热闹闹地一起吃年夜饭，七十年代盼着围在收音机前听曲艺专场，八十年代等在电视前面看春晚，这些都是每年雷打不动的事情。
初一早早起来，一家人按部就班地煮饺子、放炮、上供、拜神灵，祈祷老年人福如东海寿比南山、小孩学习进步多得奖状，保佑家庭幸福美满、人口平安，祈求六畜兴旺五谷丰登等事事遂心的事情。礼佛仪式完毕，再给老人们有模有样的叩头，之后吃饺子，转圈大拜年。关系好的要拜，好上加好，大事小情互相帮衬；关系一般或有点矛盾的也要拜，借此机会化解矛盾，理顺关系、和睦乡邻，并表达最美好的祝愿、送去最温馨的祝福。
正月十五，这天吃了一年一次美味的元宵后，点起灯笼，互相欣赏、品评、追逐着到村口不易引起火灾的地方观看烟花燃放，那五颜六色的空中造型层出不穷、花样百出，那是从来没有走过神儿的时间，驻足凝神呐。
正月十六的“溜百病”是人们消灾祛病的一种古老的习俗，人们乐此不疲在街前街后溜来溜去，有说有笑。
小时候，大人们为了过年，一收秋就开始了准备。不仅是吃的，还有文艺宣传。据说那时县里文化部门很重视这项工作，几乎每年正月十六组织各村在县城大街要亮相汇演并评比。各村的干部是卯着劲儿培养本村文艺骨干，提高他们参演水平，排练了各式各样的曲艺节目。当时的京剧样板戏风靡村落，什么《红灯记》、什么《智取威虎山》呢，男女老少多多少少依依呀呀都能哼上几段，尽管不那么专业，可没有人奚落你，好了热情鼓掌；不好，善意地一笑了之，大概因为荒腔走板的唱腔抒发了他们对美好生活的向往与热爱吧。武虎会、耍狮子、踩高跷、小车会、跑旱船等各种会在过年前后走街串村相互交流、观摩，你方唱罢我登场的好戏应接不暇。排练、演出热闹一个冬季、一个正月，直至二月二“龙抬头”时节庄稼地里陆续有活儿了，“疯子们”才恋恋不舍地褪去，“傻子们”才带着年初的喜庆开始了一年的劳作。
那时一般人家从腊月二十三开始到正月十六，每天有基本固定的事情做，有条不紊，劳逸兼顾；每天都有做事的禁忌，可以做的和不能做的，彼此心照不宣，严格遵循。这种忙碌、祥和、虔诚把年味渲染的十足。
想起来，多少难忘画面在脑海中沉积、浮现。这是记忆中的年味。
近十多年过年的'物质味越来越浓，过年的文化味却越来越淡。
春节无疑是中国人最大最隆重的传统节日，但年俗正在以“风”的速度简化、退化，拜年由虔诚的对面和温情款款家书的文字祝福，变成了打电话、甚至只是一个群发短信顶替问候；QQ群中、微博中一句没有丁点儿自己真情实感的套话，打发了多少粉丝和鲜活的面容；在互联网上可以泡一天，却不愿到亲朋好友家中坐一会儿；一个电话把高档饭店的年夜饭大餐已早早搞定，满桌佳肴却不再那么美味，家庭气氛不再浓烈；照样添置新衣，但无论多漂亮的衣服，能带给我们的喜悦是那么有限。没有人再关注老百姓的过年的文化感受，显贵们关注的重心转移到了位子、房子和票子和能带来这些向高端转化的人与事上。现在的年，除了象征性的祭祖、攀比性的聚会、有针对性的拉关系，纯耗费时间的打牌，恐怕唯一的文化味就剩下了春晚，不看春晚的也就还有春运——亿万人南北大迁移的现象让人想起来：奥，又该过年了。人情日渐淡薄，关系日渐疏远。
我们的民俗年被“稀释”得几乎没有了原来的颜色和滋味，失去了这个节日固有的传统魅力。对于过年再也没有了小时候那样地殷殷期待。
没有文化味的春节，也就没有了“年味”。
以前，很多时候吃喝穿住行都比不上现在，电视电话不普及，轿车、互联网更不用想，可人们每逢春节都显得喜气洋洋，也许就是过年的传统习俗集中满足了人们对物质和文化的需求。
我以为，年味主要靠传统文化形式体现，它不单是传统观念，它不全是封建迷信，它也不总是繁文缛节，它可以“与时俱进”，但它的精髓——祥和、快乐、团圆、安康一定是主旋律呀。再现丰足的年味，在于鼓励人们对天、对地、对自然要有所敬畏、有所忌惮、有所祈盼，对民族的东西有所继承、有所发扬。
年味不应该淡下去了！
怎样写他怎么了的作文【五】
那是一个闷热的早晨，太阳刚爬上山坡，知了就热得叫个不停。我轻手轻脚地拿起昨日准备好的网兜和竹竿偷偷地溜出家门，猫着腰跑向树林。
这里真是一个蝉的世界，歌的海洋!我顺着蝉声躲在大树干旁仔细地朝上窥看。好家伙!果然有好几只知了，它们趴在枝丫上翘着屁股使劲地“演唱”着。我蹑手蹑脚地来到它们的下面，屏住气目不转睛地盯着。“先把低点的一只捉下，再捉上面的。”我心里想着。我轻轻地把竹竿往上递，小心地不让竿子碰着树枝，不然会把知了惊走的。当竹竿上顶上的网兜与知了平行时，我用力猛地一扣，知了应声落入网中瞎飞乱撞。我高兴得差点笑出声来，但又怕知了破网而出，就迅速地把竹竿往下拉。知了在网袋中挣扎得更厉害，快要落地时，不料网兜被一根可恶的树枝拽住，拉不下来。如果使劲，兜儿必定破掉知了逃走。决不能让它逃脱!于是，我果断地松开手，“噌噌”几下爬上树干，猛地伸手一把抓住网兜口，迅速下树。
我得意洋洋地对已挣扎得筋疲力尽的知了说：“你逃不掉啦!谁叫你遇上聪明、机智的高手!”这样一折腾，其余的知了惊跑了。我哪甘心呀?仍然继续在树林中找着最佳战机。
