姥姥给我读古诗作文片段【一】
我很小的时候，每天晚上睡觉前，爸爸都给我讲《西游记》中一些有趣的故事。如：孙悟空三打白骨精、猪八戒偷吃人参果、真假美猴王……每天都由它们伴随着我入睡。
爸爸将我带入了经典童话故事的世界，在我的梦里，经常会出现大耳朵的猪八戒、菩萨心肠的唐僧、火眼精精的孙悟空、憨厚老实的沙和尚，它们历经千辛万苦最后终于取得了真经。我多想拥有一本西游记的经典故事书呀。
在我上了一年级后，认识了很多的字，终于在我生日那天爸爸送我一件生日礼物，那是一本精装的西游记童话书，我真是太兴奋了，爱不释手。
从此，我每天晚上都看《西游记》中的一个小故事，在故事的最后唐僧师徒四人历经千辛万苦终于取得了真经。在我看完这本书后，我懂得了只有努力才能取得好收获。
在西游记里，我明白了我们应该向唐僧师徒四人学习，学习它们不怕困难、勇往直前的精神，而最终实现自己的理想。
在这里，我感谢我的爸爸，他不光给我带来了好听、丰富多彩的故事，更让我明白了许多学习和做人的道理。
姥姥给我读古诗作文片段【二】
??读《断章》700字明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
有感于诗人用字的凝练，短短数行便写出如此美丽又带些凄凉的意境。
几个生活中平淡得不能在平淡的名词累积起来就形成了他的容貌，他和平，宁静的脸上在眉心之间堆积着些许的悲哀。
“你”是谁，“风景”又是怎样的风景？我不知道。但是，在作者留下的广阔空间里，我看到了我的感受。
这是一首描写一种人生的悲哀的诗。
首先，有一个人孤独地站在桥上看风景。再后，另一个看风景的人站在楼上看着你。他没有下楼与你一起欣赏风景，而是把你也当作了风景。他紧掩的心房感受不到你的孤独，他只当你是这风景中的一角。悲哀，悲哀呀！难道仅是因为大家“萍水相逢”便无话可说了吗？不，不是的。面对滔滔洪水，“萍水相逢”的解放军战士把生命给了一个“萍水相逢”的老乡。当原本明亮的.眼睛因失学而变得黯淡时，有多少“萍水相逢”的人解囊相助！可是，为什麽他不肯敞开心扉呢？大概是因为他也是孤独的吧。
美丽的月亮高悬于天空，在夜色的陪伴下“装饰”着你的窗子。你站在窗前，渴望对面的人打开窗子和你说说话。可他没有！他仍旧紧掩着心扉，宁愿用梦境去品尝你那边的美丽。悲哀，悲哀呀！难道一窗之隔，便隔开了心灵相通的道路吗？不，不是的。墙倒下了可以变成桥，窗户打开了便有了路。但如果两人之间互不勾通，互不了解，那扇紧闭的窗子便会永远地封印你的心灵。
美丽的《断章》只有四句话，可他所包含的内容绝不只是几幅惟美的画面。整首诗里没有一点声音，就好像人与人之间没有沟通一样。再美的风景少了与你分享的人也不过是过眼云烟。再甜蜜的糖果少了与你分享的人也不过如嚼蜡般没味。所以，请打破沉默吧，这样便有了与你分享的人。
姥姥给我读古诗作文片段【三】
您好！最近工作顺利吗？
夜幕早已降临，就连最顽皮、好动的星星都进入了甜蜜的梦乡。然而我难以入睡，坐在灯光下回忆了许多往事。于是，我就用手中的笔把我所想的写下来，作为我给您的一封信。
时光如水，岁月如歌，转眼间，我将要展翅高飞，飞到充满知识、友谊和乐趣的属于我的一个精彩世界，在那里继续我的学习。您那谆谆的教诲我始终记忆犹新，时常把它们从记忆的长河里牵出来，细细地咀嚼。
记得有一次，我过于贪玩而没有认真完成作业，您那慈祥的面庞顿时变得严肃起来，严厉地对我说：孩子，时光不饶人啊！小时候你不努力学习，到老了伤心后悔就迟了。你要记住，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光的脚步快如飞，它是最容易被忽视的。你将来是否能闯出属于你自己的一片蓝天，那就要你自己去奋斗了。记住，人生的道路上布满荆棘，你只有能经受住风雨的考验，才会坐上一条风雨无阻的人生之船。这些令人深思的话语，就像我身体中的发动机，时刻督促着我奋斗、前进。姥姥您请放心，如今的我已成熟、稳重了，已深知知识的重要性，明白当今社会是一个飞速发展的'时代，没有渊博的知识将会被社会所淘汰。过去的岁月，我用辛勤的汗水换来了累累的硕果，虽然这是值得欣慰的，但我也清醒地明白学海无涯，求索不已；逆水行舟，不进则退的道理。
我应许自己，决不辜负生命，决不让生命从我手中白白流失。我要用勤奋的双手和智慧的头脑把祖国未来的蓝图描绘得灿烂辉煌，成为世界东方一颗璀璨的明珠！
祝您：
身体健康笑口常开
姥姥给我读古诗作文片段【四】
清明的诗一般以倾诉愁肠为主，亦有跳出框框、 独辟蹊径的。像诗圣杜工部《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。” 一扫清明节传统哀伤情绪，让人耳目一新。
白居易写的《清明夜》，小诗没有丝毫悲痛的影子，健康明朗，充满春天的温暖和明媚：“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗 看花。”如诗如画，满纸喜气。
还有别具一格的宋代王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味索然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。” 写的是贫寒书生清明节无花无酒凄清寂寥景象。写尽古代清寒士子寒食节后求来新火，继续刻苦读书的无穷况味。
踏青活动，也是古今诗人的一个重要题材。 “梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了当时清明踏青的盛景。
宋代程颢的《郊行即事》写出了清明踏青流连忘返的心情：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。” 欧阳修的《踏青》则动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，展现在我们的面前，让人爱不释手。
古代的清明节，在民间开展的户外活动有放风 筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前 后人们最喜爱的'习俗。唐代高骈的《风筝》 说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。
荡秋千是清明节古老的游乐民俗之一。秋千， 古字里两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。在唐宋文人的作品中，有许多关于秋千的描述。唐代韦庄《长安清明》诗云：“紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际，女子三五成群荡秋千于郊野树下，确实充满诗情画意。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。
某些清明诗写出当时独特的节日习俗，像唐诗人韦庄清明诗：“满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。好是隔帘花树洞，女郎撩乱送 秋千。”一首小诗生动反映唐朝陕西地区，女子过清明节流行荡秋千习俗。还有明朝王磐在《清明日出游》一词中，描绘了清明节丰富多彩的民间习俗：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”古代清明时节，除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的风俗活动。
清明节既有祭奠先人的悲情泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个情感与色彩交织的纠结。
姥姥给我读古诗作文片段【五】
那才能显示出生命的价值，然而，人们利用时间，享受时间是有限的。
—— 引子
马克·吐温说过：十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。
海伦·凯勒在19个月的时候，被疾病夺去了听觉和视觉，不久，又丢失了语言表达能力，黑暗和寂寞，使它变得乖戾、顽皮，直到沙利文老师走进了他的生活，教会了她读书和说话，使她放开了心灵的眼睛，与外界沟通和困难，掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种文字，并贴又14部著作问世，毕业于哈弗大学拉德克利夫学院，并用自己的全力，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，他以惊人的毅力创造着一个个生命的的奇迹，在黑暗中找到光明，将慈爱的双手伸向全世界。
海伦有一个美丽的梦，就是假如给我三天光明，我将这样安排：
第一天，我要看人，他们的善良，温厚与友谊，给了我勇气，首先，我希望能长久地凝视我的老师，—— 安妮·莎莉文·梅西太太的'面庞，是她为我打开了外面的世界。
第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹，我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
第三天，我想再一次迎接黎明，寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明，一定是一个永远重复的新的美景。
也许，我们每一个人都应该思考这样一个问题，拥有无限光明的我们，是怎样度过每一天呢？
姥姥给我读古诗作文片段【六】
前几天，我读了一本书，这本书是我国四大名著之一的《西游记》。一说到《西游记》我们就会想起一位毛手毛脚，聪明伶俐的人物，他就是……对了，就是齐天大圣——孙悟空。
我们知道，孙悟空从石头中蹦出来后，他乘船去拜师学艺。从东海龙宫取走金箍棒激怒了玉皇大帝。他在天宫大动干戈，他闹天宫，敢作敢为。后来，又受观音菩萨的点化，去保护唐僧取经。他在佛祖的五指山下压了整整五百年。唐僧来到五指山下把他解救出来，他便随着唐僧一起去取经，在途中，唐僧又收了两个徒弟。他们师徒四人，斩妖除怪，历经磨难。孙悟空在“三打白骨精”的时候，唐僧误解了孙悟空，把孙悟空赶走了。后来有经历了唐僧变老虎，真加美猴王等情节。他们都很后悔。菩萨说：“这都是因为你们师徒二人不和，才会事事不顺心的，你们重归于好，才能共度难关。”他们听了菩萨的话，就重归于好了。经过八十一磨难，最后终于取回了真经。
孙悟空，有勇有谋，敢作敢为，努力拼搏的精神，真值得我们学习。我也要学习孙悟空那中坚持不懈，永不言弃，遇到困难沉着冷静，多思多想的精神。我也会成为一个聪明伶俐的好学生的。
姥姥给我读古诗作文片段【七】
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么?
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
姥姥给我读古诗作文片段【八】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的'图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
