眼中的历史人物作文【一】
一说到苏轼，大名鼎鼎，妇孺皆知，所以就不必说苏轼的简介了。
他自幼聪慧，二十几岁考进进士，随后又过了制科考试。他的文学出众，作品都让当年的主考官欧阳修先生叹为观止；为唐宋八大家之一，与辛弃疾合称为“苏辛”，他的作品是北宋的最高成就，可见其文学水平之高。
但他在政治上极不得意，王安石变法时，他反对变法；而后来废除新法时，他又表示了一定的不满。因为他的这种态度，所以不断受到朝廷的贬低，再加上某些人对他文学才能的嫉妒，差一点就引来了苏轼的***身之祸。
他的一生中为人民做过很多好事。比如他在徐州工作时，徐州发了洪水，苏轼亲自去抗洪救灾，受到很多老百姓的爱戴。在中国的古代，一般被老百姓尊重的大多是武将，比如关羽、武松、鲁智深、李逵等等，而文人却不多，苏轼是其中之一，为什么？因为他热爱老百姓，所以老百姓也热爱他。古人云“爱人者，人恒爱之。”苏轼就是一个典范。
他热爱交友，像黄庭坚、欧阳修等文人都是他的朋友，彼此之间相互交流，共同学习，一起进步。这一点，是难能可贵的，非常值得我们去学习，对以后的成长非常有帮助。
这就是我眼中的苏轼，他热爱百姓，热爱交友，文学出众。
眼中的历史人物作文【二】
“黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美…”我盯着墙上那段字，喃喃道，夹一口东坡肉，放入嘴中，味醇汁浓，酥烂而形不碎，香糯而不腻口。我陶醉地吧唧着嘴，忍不住又把筷子伸向了那盘令人垂涎的东坡肉。
“东坡先生真是个全才！”我不禁赞叹道，不仅精通诗词，竟连这美味的东坡肘子也有研究，那么他究竟是个什么样的人呢？
听姥爷说，在古代有很多文人墨客在仕途上被贬，有的为此一蹶不振，有的却看破社会的世态炎凉，辞官隐退。苏轼呢？
他也未幸免于其中，纵然不幸，却也从容地面对，乐观的生活。在我眼中，苏轼不同于他人，他是敢于面对风雨，勇于接受挑战的勇者，人生再多不顺，也笑看一切，坦然以待。我忍不住再次赞叹到他那不同流合污的定力，他的定力让世人震惊，再艰难的坎坷也因他的豪放而变成不值一提。
他也曾绝望，多少个月夜，他独自黯然神伤，但他却写道：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。穿越古今，激励着那些痛苦的人们，让他们从绝望中走出来，获得幸福。他也因着悲凉看破了世间的无常，有着对世界独特的见解。
诚然，他失去了很多，贬谪数次，官位有名无实…他却也造福一方百姓，他的诗脍炙人口，流传于世，耐人寻味。所以他是成功的，是伟大的。
人生纵然有艰难险阻，但是只要你有像苏子一样旷达的胸襟，超脱世俗的淡然，就会看到—希望就在前方。
眼中的历史人物作文【三】
冬天已挥着翅膀飞来了。那些在春天用光了劲的花儿，如今已睡意朦胧；在夏天用光了绿的小草，如今也不愿动弹；在秋天舞得尽兴了的大树，如今边背靠着墙，叉着手，光着身子晒太阳。而大地也想沉睡，就让阳光开始“迟到早退”。而我眼中的冬天也随之而变。
我眼中的冬天是寒冷的，可我并不讨厌她。在那呼啸的北风中，享受一丝阳光，也感到是奢侈的。清早，去上学时，路上的行人寥寥无几，偶尔看找几个，还是“全副武装”穿的`厚厚实实的，生怕凛冽的寒风吹冷了自己。在美丽的校园中，走在林荫大道上，阵阵寒风刮过，带走了原本温暖的气息，不经为脚下那片片黄叶感到惋惜。树下的小草，也耐不住和冬天的对抗，早早的就钻进了土里，结束了它们一年的旅程。
我眼中的冬天是快乐的。每当下雪时，我就会将女孩特有的矜持抛开，冲向室外与伙伴们在雪地里堆雪人，掷雪球，那欢乐的喊声，嬉闹声，压过了一切，压过了喇叭声，压过了……
一切的烦恼都抛掷脑后，快乐的在雪地里发出银铃般的笑声，传到了千里之外。
我眼中的冬天是洁白的。每逢大雪过后，一层薄薄的白雪，就像巨大的、轻柔的羊毛毯子，覆盖住了整个大地。站在白皑皑的雪地里，仿佛置身于一个传说中的童话世界，自己则是那漂亮的公主，欣赏着冬天的朦胧美。冬又像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，戴着雪白的绒帽，穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。就在她进行魔法表演时，大地从此变得更加美丽动人了。
这就是我眼中的冬天，寒冷的冬天、快乐的冬天、洁白的冬天，构成了一个完美的季节。
眼中的历史人物作文【四】
所有的中国人都认为屈原是忠臣，所以每年炎黄子孙都来祭祀他。然而我认为他的忠诚固然可贵，但他的才华也同样不可忽视。
屈原本身是贵族，因而怀王让他担任朝中左徒。纵观中国历史，我们发现宦官外戚掌权的结果基本上都是覆亡，唯有屈原与卫青不同。这只能说明一点：屈原是个十分有才的大臣。《史记》中记载说他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。正因为他的政治才华“王甚任之”。
只可惜屈原虽然也有文学才华，但他的这两种才华并没有相结合在一起，并不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反，他在遭诬陷后只是自己做《离***》来表达内心的忧苦。这一举动，我认为是不明智之举。不过好在《离***》的文学成就很高，因此还是受到世人们的赞扬。
其实我们仔细想想就能的出一个结论：屈原的《离***》是被逼出来的。我们假设没有奸臣的陷害，那么屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说，若不是楚国的那个社会环境，自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。
我们赞扬屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的忠诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的，但是我却不赞同他自尽的这种做法。这种做法表面看起来是与国共存亡，但其实也表现了屈原的软弱：愧对现实而逃避。楚国灭亡之时，他应主动去承担责任。我认为他应这样就更忠于国君了：免官后先隐居不出，等到秦国入侵时便再向国君请愿做官，并表明自己尽忠于国家的决心。这样国君任用他的可能性就大得多。这样，即使楚国亡国了，那么屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人们就更加认为屈原是尽忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这一切都是空想，可能没有考虑到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话，后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来纪念他了。
屈原确实是伟大的，尽管有些事他做得并不好，但这一点也不能遮住他的忠诚与才华横溢。他应该成为我们每一位炎黄子孙的骄傲。
