曹操是忠臣还是乱臣贼子作文【一】
为何说乱世枭雄乃刘备，论乱世奸雄乃曹操。
中国历史上出现的乱世枭雄可不少，比方说曹操他就是一个典型的例子，有人曾评价他说：你在乱世年代可以当枭雄，可是如果你在和平年代你只能当奸雄。还有人评价他说治世之能臣，乱世之枭雄曹操在历史上是个颇有争议的人物。我认为曹操应为乱世奸雄，而刘备应为乱世枭雄。东汉末年，政治黑暗，军阀并起，一个又一个乱世枭雄都在历史舞台上作了一番走马灯似的表演。汉末枭雄太多我就不一一介绍了。
我在思考，为何都是乱世，为何都是雄杰，为何会出现两个意思基本一样的词语。为何刘备和曹操都是两个雄杰，为何曹操是奸雄，而刘备是枭雄。曹操曾经为自己辩解以求自己清白，可是又有多少人听到了。他曾经说：如果天下没有我，不知有几人称帝，几人称王。这并不是空话，称帝的袁术，就是曹操所灭了的。当时如果没有曹操，乱世又有谁来平？刘备为什么称为枭雄？那是因为他善于利用人才，但还不如说人才去找他。唯一可以说他是枭雄的原因就是他是汉王世的后代、子孙。人们崇拜刘备，憎恨曹操，为什么？恐怕没有多少人说得出来。我告诉你们，你们是喜欢的\'是蜀国而不是刘备，你们喜欢的是五员大将勇猛而不是刘备，你们喜欢的是诸葛亮的智慧而不是刘备。再说，你们可能想的是他是蜀国的两个皇帝中比较精明的。但这只是比较而已。
实际上我们的心中的曹操是一个丑陋，无耻的小人，可是你们看的这只是表面现象。你们可能会问为什么诸葛亮不投靠曹操而投靠刘备，是因为刘备知道诸葛亮这个人，只是因为曹操没有三顾茅庐。这只能代表刘备的专一而已。
你们知道么？曹操是一个文人、一个诗人、也是一个军事家，而刘备呢？如果他和刘备像鲁班和墨子那样战斗的话，刘备绝对不是他的对手。在这里我也不是非常的否定刘备，可是事实确实如此。再说各方面的才能，刘备远远不如曹操。曹操行刺董卓，矫诏聚诸侯讨董卓。这类事刘备什么也没干。曹操是个大军事家，刘备却未见有何军事才能，最后又败亡于军事。曹操是个为世人熟知的杰出诗人、文学家，做过一些\"月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？……\"之类的诗。至于刘备，却什么也没有。当时的多半诸侯，都是曹操所灭的，如袁术、袁绍、吕布、刘表、张绣、张鲁等，但是刘备却很少。
曹操是忠臣还是乱臣贼子作文【二】
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方！
曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举“的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。
曹操是忠臣还是乱臣贼子作文【三】
又想起读过的一个叫“和氏献璧”的历史故事，想当初和氏盛意切切，两次献宝，不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲恶果。后来历尽艰辛，宝玉才终于被有眼力的君王验证，且取名为“和氏之璧”，献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事，惊叹和氏的盛意、毅力之余，尤其痛恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。
可这样的君主是何其多啊!他们良莠不分，冷落忠臣，重用奸臣，在历史舞台上上演了一出出因不听忠言听信谗言导致国破家亡的悲剧。诸如：春秋争霸时，吴王夫差因不听伍子胥的肺腑之言，放走越王勾践，最终惨遭灭国;秦末项羽刚愎自用，不听忠臣范增的谏言，鸿门宴上放过了刘邦，最终一腔英雄梦付之乌江流水;宋钦宗听信秦桧谗言，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飞，让风波亭成了整个民族的遗憾……
其实历史已经一次又一次地告诉了人们：忠臣的声音最可贵，它可使社会发展、国富民强。试问，如果没有李斯冒死上书《谏逐客书》，力劝秦始皇留用客居秦国的人才，秦始皇能实现天下大统一吗?试问，如果没有敢于直言的魏徵的声音，唐太宗李世民能创造唐朝盛世，成为青史留名的.一代圣君吗?
更好笑的是唐玄宗，这位伴随着开元盛世的君王，他的前半生重用敢于直谏的姚崇、宋景、张九龄，后半生却倚重杨国忠、李林甫、高力士，好端端一个大唐帝国在他的手中走向败落。
今天，许多有相当规模的商家和厂家，缘何在刹那间***关门?一个重要的原因就是“骄”，不能听取下属的意见。他们往往以自家的聪明才智，创造了无与伦比的财富，终于被胜利冲昏了头脑，昨日的辉煌如恶魔般徘徊于他们的思想中，“封建帝王”的品行已驱走了它们心中的“阿波罗”，圣旨般的决定显得不可触犯，一字千金的逆耳忠言变成了泼辣无理的诅咒。怒发冲冠之下，“刖”掉一切所谓“咎由自取”的“和氏”。到头来惨遭失败。当发现逆耳忠言的真意时，“宝玉”已经消失得无影无踪。
奉劝诸君，做“明君”，多听听“忠臣的声音”，不要武断行事，更不要“宝玉而题之以石”，见“贞士而名之以诳”，错过了有才有德的敢进忠言的“良臣”。
