张家界位于湖南省,那里的山是自然形成的,奇峰罗列、形态万千,我的爸爸为了让我长一点儿见识,便把我带了过去。
刚到张家界,那里的景色就把我迷住了:张家界的山,真奇呀,奇峰罗列、形态万千,山的上面有几棵茁壮的树,树干超级粗,树枝又细又长、树叶非常绿。张家界的水,真清呀,清澈见底,连里面的小鱼在哪,我都能看得非常清楚,即使有一点浑浊的水,都会被小河里的水冲走,旁边有一个最引人注目的小河,两条边的水都是不一样的,一边是浅蓝色,另一边是浅绿色的,两种颜色的水被清晰的分开了,有六条小鱼在浅蓝色的地方玩耍,只有少数的几条小鱼在浅绿色的地方玩耍,说明有些小鱼适应浅蓝色的水,也有些小鱼适应浅绿色的水。
旁边有一座山,有几百只猴子在山上,但只有几只猴子出来,游客常把吃的往上丢,猴子们都灵巧地接到了吃的,还有些猴子直接抢游客的吃的,因为游客用的是透明袋,猴子见到了吃的,就会迫不及待地过来抢,
张家界真是一个旅游胜地。
“沱江的水也,你静静地流;沱江的客人,你慢慢地走……凤凰古城唉,天空飘着毛毛细雨……”
——题记
凉风习习,就像恋人的手,轻柔地抚摸着沱江,漾起层层涟漪。古城的黛瓦白墙倒映在沱江,像一行行色彩清丽的古诗,吟咏着唐宋明清的风雨,慨叹着边城忧伤美丽的故事。那簇拥着古老建筑的蓊蓊郁郁的树,在柔柔的细雨微风中,轻抚红牙快板,浅吟一曲古老的民谣。夜晚,临街的临河的高挂着的大红灯笼张扬着数百年的古朴和寂寞。我惊诧兴奋着:凤凰,我又来了……
虽说,我是第二次来这里,但还是按捺不住内心的激动与惆怅。
凤凰的山真美,美得让人心醉;沱江的水真美,美得让人心碎。山清水秀,婉约多情如农家小妹善睐的明眸,倚门嗅青梅;调皮像邻家女孩,江头卧剥莲蓬,巧笑倩兮,美目盼兮。
我们一行,坐一条竹筏顺流而下。那一排排久经风雨的吊脚楼默然着几百年的姿势立在沱江边,质朴沉稳似是砍樵劈柴的老汉的那一袋旱烟,吧嗒吧嗒和着江水拍打楼体的水声,吞吐着烟雾,淡然,有韵律。
舟上行人欢歌笑语,指指点点,我把手伸进水里,水流在顺着掌纹流动,漫过手背,顺滑如绸缎。触摸沱江水的清凉温润,孩子的心早在江水里游动。
竹筏轻轻划过一座石拱桥,看到一位小阿妹身着苗族传统服饰,撑一把绿色碎花的油纸伞,正清唱阿哥阿妹的山歌,清脆婉转。时而像黄莺出谷,乳燕鸣巢,飘飞在远山间;时而像翡翠玉盘上散落一斛珍珠,滚落到碧江上;时而像一泓清泉从山涧流出,流淌在游人的耳喉心田……让小姑娘面红耳赤有新娘的羞涩,让山伢子有新郎官的腼腆。等到她拖着悠长的音调高唱一声“呦——”时,我们知道,她的演唱结束了,该我们来对歌了。正当我不知如何是好时,背后传来一阵粗犷浑厚的男高音:“对面的阿妹你看过来,看过来,这边的阿哥心慌慌……”逗得一船的人笑得前俯后仰,古老的山城也像手抚白须的老者被逗乐了,胀红着脸,呵呵笑着。
下午,我们一行人开车来到南长城。俗话说:不到长城非好汉。现如今,我来到凤凰的南长城,也算是一条好汉了吧。
长满青苔斑驳潮湿的城墙,任多少年雨打风吹,在刀枪火铖里屹立守候这里的人民。古城被称为边城,地处湘黔川三省接壤边陲,民风彪悍,尚武练兵,不服王化。这里又常年悍匪出没,贼寇肆行,为抵御外敌,这段长城墙演义了不少碧血丹心的故事。烟雨迷蒙中,我们爬了许久,触摸这秦砖汉瓦,我不禁慨叹:青山依旧在,几度夕阳红。
后现代文明打破了这座古老山城的清幽寂静和神秘,当然也赋予了她都市文化的律动和繁华。一江碧水去,两岸歌声来。夜晚的古城,灯红酒绿,欢歌笑语盈盈。
忘不了的,还有那独具魅力的苗族文化表演。尤其是森林舞台剧——《边城》。“等一场烟雨,渡一世情缘”,唱出了让人憧憬的轰轰烈烈的爱情;而一声“翠翠,你,还在等吗?”不禁让多少人泪流神伤。那是边城人的忧伤,也是边城人对爱的守望。
不知不觉,两天的旅程已经结束。坐在返程的车上,我依然迷醉在美丽的凤凰古城,悠然划着竹筏唱着山歌……
1.1 自然资源丰富,峡谷风光独特
阿依河发源于贵州省务川县分水乡,向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内,经长旗坝、舟子沱、三江口,最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇,全长约21公里,距离彭水县城23公里,是百里乌江画廊的重要组成部分,属峡谷型自然风景旅游区。
阿依河景区自然资源富集,具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高,河床狭窄,礁石遍布,河水清幽而景色绝美,人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源,仿佛身在美妙的天堂,乐而忘返。从舟子沱乘舟而下,沿途可见各种各样的峡谷地貌:有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富,其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特,江面绿水清幽,两岸翠竹环绕。
1.2 生态环境独具魅力
在阿依河景区内分布着茂密的原始森林,在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物,据林业部门调查,阿依河流域有动物93种,鸟类63种,特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种,植物达169种,如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠,属于国家三级保护植物,对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外,银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。
1.3 浓郁的民族风情
阿依河景区是苗族土家族聚居区,在这里有丰富多彩的少数民族活动,有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。
1.3.1 建筑文化
在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造,多为木质结构,大多是正三间,悬山顶式,中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门,内外有卧室、厨房、畜厩,卧室外面设火铺。
1.3.2 服饰文化
彭水苗族男子头缠布帕,呈“人字形”,身穿对襟衣,袖长而小,裤筒短而大。衣料多为自织,颜色有花青、花格、全青、全蓝,其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似,但包法不同,多为折叠式。女子所穿的裤短而大,腰系围裙,胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日,苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。
1.3.3 饮食文化
阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食,兼食杂粮;平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒,常以酒劝客,如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主,牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。
1.3.4 歌舞文化
在阿依河流域,有青年男女传情达爱的盘歌,有姑娘出嫁时的哭嫁歌,有最原始的船夫号子,有哭丧时的孝歌,还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中,最著名的是鞍子的“娇阿依”,已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外,苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。
1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化
阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主,而自主结婚的较少。苗族死人实行土葬,棺木放在堂屋中央,全家举哀,戴孝帕,大门上贴“当大事”字样,扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器,彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了,要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七,俗称月半。过月半的主要活动是祭祖,以纸钱封包,写已故长者名字,焚于户外,并大声呼唤他们收钱。这段时间,家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的,传说是亲人在眷顾,待七月十五过了,那种虫子便不会再来。时至今日,苗家群众依然重视过月半,届时接回出嫁姑娘团聚一日,并有“正(月)不接,七(月)不送”一说。
“渭河之水向东流”。渭河,是陕西省境内的一条大河,全长818公里,是我国黄河的一个最大支流,更是陕西人民的母亲河
在中华五千年的文明史中,曾经有一千多年,全国的政治、经济、文化中心就在渭河流域。渭河孕育了无数优秀的中华儿女。
记得小时候,每次坐车经过新世纪桥时,总能看到那一条快活的河,不停的向前奔流,总能听到她欢快的歌唱的声音。太阳公公出来了,向着她微笑;月亮姐姐出来了,向着她舞蹈。她十分快乐的奔腾着,在她的眼里,好像世界上所有的东西都向她一样快乐。她不断的向她沿途所遇到的东西打招呼,看!那激起的浪花好像是在说:“你好!你好!”
春天,渭河呈现出一派美不胜收的景象,看!那一片片小巧玲珑的野花在岸边绽放,它们虽然没有玫瑰的艳丽,没有牡丹的富贵,没有百合的芳香,但它们却努力用自己的色彩与姿态装点了大地。这时的渭河畔停歇下来,波光粼粼,像一带明镜,映出两岸的野花,也映出蓝天白云……好一幅美丽的春景图!
夏天,艳阳炙烤着大地。
秋天,渭河的花草开始枯黄。远处的河岸上长着一丛丛苍绿的`芦苇,好似身着绿裙起舞的少女。天空偶尔飞过几只南去的大雁,芦苇丛中不时传来野鸭的叫声。夜晚,城市的灯光射在河面,与渭河的流水交相辉映,流光溢彩,使人流连忘返。河水“哗哗”的流着,好似万马奔腾,那弘壮的气势,使两岸的花草树木也随之摆动。
冬天,渭河上结了一层厚厚的冰,河岸上也是银装素裹,好一个凝然不动的白色世界!只有那轻盈的雪花纷纷扬扬地舞动着,带来几分活力。人们有的在河面上滑冰,有的在打雪仗,欢声笑语不断。
以前,我和妈妈爸爸经常一起来到渭河边散步,她看见我们来了,总是拍打着浪花,好像在和我们打招呼。她一会拍拍岸边的小石子,一会儿亲亲那刚探出头来的小草,一会儿将河面上那些飘浮的树叶打个转,一会儿又去追赶她的小鱼、小虾。她是多么调皮呀!
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