中华文化源远流长,博大精深。在中国几千年的漫漫历史文化长河中,有雄奇苍劲的书法,有瑰丽绚烂的诗篇,有流传千古的画作……然而,那最耀眼的,那光辉永远不会被磨灭的,是一种叫做坚守的精神。
坚守是石,敲出星星之火;坚守是火,点燃熄灭的灯;坚守是灯,照亮前方的路;坚守是路,引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把,在泥泞的道路上迈着坚定的步伐,朝着心目中的远方前行。
越王勾践卧薪尝胆,他所坚守的,是他复国的理想。战败降吴,他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆,荣耀被剥夺,可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定,半途而废,所有的努力就都将付诸东流,他将会赔上自己和无数越国兵士的性命,所谓复国大业将成为泡影,他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验,坚持到了最后,于是他得以打败吴国,光复越国,实现自己的理想。
文天祥宁死不屈,他所坚守的,是他的民族气节。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,国破家亡,风雨飘摇,一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能,为了将他收入麾下,高官厚禄,严酷刑罚,招数用尽,可最终换来的,只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽,只不过是过眼云烟;严刑逼供算什么,肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛?宁为玉碎,不为瓦全。宁为坚守气节而死,不为苟且偷生而活。他一身浩然正气,宁可站着死,也不跪着生。就算失去生命,也要坚守气节。
陶渊明弃官归隐,他所坚守的,是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗,于是他毅然拂袖而去,离开了污浊的官场。“采菊东篱下,悠然见南山”、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水,才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他,在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。
前行之路也许风雨交加,也许怪石嶙峋,也许波涛汹涌,也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞,斩断拦住前路的荆棘,扬起驰骋风浪的帆。
“非梧桐不止,非竹实不食”,这是凤凰在清贫中的坚守;
“严霜殄异类,卓然见高枝”,这是青松在严寒中的坚守;
“砍头不要紧,只要主义真”,威逼利诱不为所动,这是革命先烈对信仰的坚守。
坚守是一种精神,坚守精神是中华文化的精华所在,它指引着一代又一代的中华儿女朝着心目中的前方进发。让我们学会坚守,走出属于自己的辉煌人生路!
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;*破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己······闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的\'心。
当今天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
教育的重点不是“教”而是“育”,这是我们学过教育学的人都明白的道理,可是在我们从事教育工作之后,面对外界诸多因素,又有谁坚守住了这份本心呢?
前段时间,我将学生的一篇教育博客分享到了一个微信群里,群里的一位朋友就对学生的作文提出了质疑,说这明显不是学生的作品,让他写他都写不出来,把这样的作文分享出来又有什么意义,只会让他们觉得现在的老师……
面对这样的质疑,我只能把学生的原版作文用照片的形式呈现出来,让他对比。本想着他将会无话可说,可是他却转移了话题,跟我谈起教育,面对他对教师职业道德的质疑,我很是气愤也很无奈,只是简单的回复了几个字——“夏虫不可语冰”。
现在的社会任何人都可以对教育评头论足,加之站在风口,造就出来的一批“有钱人”,让某些人对教育的不满更有了底气。诚然,今天的教育确实出现了一些问题——造成这样的结果全是我们教育者的过错吗?
细想之下,我们还真是脱不了关系。“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”教育是用来化民成俗引领社会风气的。所谓“十年树木,百年树人”,现在的社会风气是我们以前的教育工作者埋下了种子,我们也算是自食其果。
教育的目的是育人,是化民成俗,可是当我们面对升学,面对大众的不同需求,面对自身的职称评定等个人问题,我们大多数人选择了迎合社会,“育人”也就成了“教人”。这样的结果也不是我们教育实施者想要看到了,我们也想坚守住教育的“本心”,只是有时候真的是很无奈。
在古代,教育是统治者的工具,而在现在,教育是促进社会发展的利器。面对社会的错综复杂,面对“任何人”的指手划脚,我们迷失了自己,于是政府接手了我们的工作。他们花费大量的金钱用于文明城市建设,用于公民道德教育,可是收获却不怎么明显,像在各大城市“共享单车私用”这样的事件还是屡见不鲜。
教育变成了不受欢迎的职业,不受欢迎的职业自然也不会受到足够的尊重。一个不受尊重的职业,一个任何人都可以说三道四的职业,需要多大的勇气才能坚守初衷。
可是话说回来,解铃还需系铃人。不管我们需要多大的勇气,这样的社会风气,本就是我们教育者促成的,就像高中老师埋怨中学老师,中学老师埋怨小学老师是一样的。社会风气在将来会是什么样子,还是要看我们现在是如何引领学生的。 “发虑宪,求善良”可以做到 “謏闻”,却不足以动众。不管我们要面对什么样的问题,我们还是必须坚守“本心”,真正在“育”字上下功夫,去着力培养学生的品格、能力,而不单单是追求一个好的考试成绩。
叶落尽以花为贵,花落尽以叶为美。当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。人活一世,草木一秋,坚守本心,是对生命最好的回馈。
岁月极美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蝉、冬雪。
春天告诉我们什么是生命的本质。它不是一种气象或景象,而是一种生命的状态。春天的花,在经历了一个寒冬的凛冽,它在土地滋养生根。在大地上探芽向上,只为那一瞬的绽放,一刹那的芬芳,它何来如此大的意志与勇气?因为它想用它短暂的芳香以此来证明它来过这个世界。它没有虚度一生。它了却了心愿,不求一世繁华,只求本心一瞬惊艳这个多娆的世界。
夏天告诉我们什么是生命的张扬。它不是一种炫耀或显摆,而是一种生命的姿态。夏蝉,它用自己优雅而又高亢的歌声唱响整个夏天。在晨曦微露之时,在落日垂暮之时,甚至在夜深人静之时,它依旧不卑不亢的歌唱着。因为它知道自己来到这个世界上的使命,它相信“金蝉脱壳”后该给这个世界留下自己的声音,给这个夏天留下一个满满的馈赠。
秋天告诉我们什么叫生命的纯真。它不是一种皎洁或光辉,而是一种生命的情深。天上明月,常令诗人爱恨交织。有人怜爱“辛苦最恨天上月,一音如环,昔昔都成玦”;也有人嗔怪“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”;更有人感叹“天若有情天亦老,月如无悔月常圆”……而我只愿相信,明月它是有情结的,它亦是坚守本心的。君可见“浮灯一场梦,明月百年心”的质朴传世,君可见“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的遥寄思念,君可见“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿……
冬天告诉我们什么叫做生命的回馈。它不是一种无私或奉献,而是一种生命的知恩。雪,何其美丽,何其高洁,“梅须逊雪三分白”说的也只是它的淡妆素裹。然而更令人惊叹的是它给大地,给房瓦,给砖墙穿上一层厚厚的棉袄,不,这些都还不够。它的本心是把这个世界装扮成云染一样的白色,从此再无黑暗。
在青桠下,在暮色中,在岁月的尘埃无边里,坚守本心,才不会辜负生命的美丽。
大漠的驼铃为何如此动听?因为骆驼带着坚强的自信走过了漫漫风沙;戈壁的胡杨林为何如此壮美?因为它带着坚守的品质,笑傲轻狂的风暴,演绎那千年不死,万年不枯的神话!
坚守自我,是一种良好的品质,不因为别人的影响而随意的改变自己。始终相信自己,就是一种树立自信的表现,从中可以体现出一个人的气质和人格魅力。但是坚守自我并不是一意孤行,在前进的道路上,也要常常反思自己,适当地吸收和采纳他人建议来不断完善自我。就像酒的种类繁多,酿造的方法也不都相同,如果随意的将两种不同类别的酒的酿造方法混杂在一起,也许就酿造不出你所想要的纯正的酒了。所以坚守自我,才是酿酒应遵循的一个规律;坚守自我,更是我们人类在社会生活中的王道。
春秋争霸,吴越两国相战,吴王夫差大获全胜,越王勾践不得已成为阶下囚,成为夫差的奴仆,为表诚服,甚至在夫差生病时亲自尝其粪便以便寻找病因,住马棚,茅草屋,寄人篱下,生活异常艰辛。但是勾践以他惊人的毅力,以他一心复国的雄心壮志,卧薪尝胆,不忘国耻。君子报仇,十年不晚。夫差对他大为放心,放他回到越国,勾践时刻谨记自己受过的耻辱,励精图治,后来将夫差擒获。勾践在那样艰苦的环境中,没有丧失自信,抱着满满的希望,坚守自我,最终一雪前耻。
我们在学习生活中又何尝不是这样呢?一次考试的失利,不算什么,重要的是我们能够从失利中吸取教训,并将其内化为自己的优点。只要我们能够坚守自我,坚定自己的立场,瞄准既定的目标,总会让我们获得成功,坚持的最终结果一定是实现梦想。坚守自我,可以帮助我们到达成功的彼岸,那么我们为何不去试试呢?坚定自己的目标,不受外界的干扰,我们定能释放华彩!
像勾践一样自强不息,坚守自我,就让我们默默等待最终华彩的释放!
“人”,一笔写顺境,一笔写逆境,人活着难免有逆境,我们是选择像枯叶般坠落,还是选择像鹰一样,即使被折断翅膀,也要在痛苦中坚守,学会飞翔?
美丽的白色精灵在幽清山谷中独自舞动,风拂过,每一片白色的花瓣,都在轻轻颤动着。无人欣赏,它们却在寂寞的大山中坚守着,为自己而开,为自己而谢,这是属于花的尊严。
兰花在深山中坚守尊严,而历史的长河中,又有无数个涟漪在陈述着一段段逆境中的坚守。鹅毛大雪纷飞飘扬,一片片落在柳宗元的肩头,而柳宗元握着一根清瘦的竹竿,钓的是一江春雪。你追求的不是高官厚禄,只是希望国泰民安,于是你便成了雪中的火堆,燃起了逆境中的坚守。水,一滴一滴,落在你的手上,你用指尖感触这无形的美妙,多少次的尝试才让海伦拼出“w—a—t—e—r”这个简单的单词?你在黑暗中坚守,你的脸上没有一丝悔意。闻一多先生,当你面对敌人的恐吓时可曾胆怯?当你面对那些嘲笑你孤身一人也想让整个中国清醒的国人时,你是否想过退却?你在迷雾中坚守,为中国人民振作起来而坚守,为他们开辟一条光明的道路。在逆境中坚守是痛苦的,面对的是苦难与黑暗,坚守的是希望和光明,它们是你付出努力的回报,是你心中一颗灿烂的明星。
温室的花朵明艳绽放,花开为谁?为了取悦你有权有势的主人。你失去了作为一朵花的尊严,你是为人而活着的,在逆境中选择了放弃,选择了为人而“高贵”地活着。牡丹,娇贵而富俗,但它们早已失去了花的本质,它们的生命属于人类。是谁在吟唱“至今思项羽,不肯过江东”?又是谁在乌江边绝望?项羽,你身为一代霸王,却没有奋战到最后一秒,你在被围困时,放弃了,选择了自尽。作为一名战士,在披上铠甲的那一刻便注定要奋战到死,哪怕只有一丝希望,你可以选择“留得青山在”,也可以选择浴血奋战到生命最后一刻,可你都没有,你选择在逆境中放弃,放弃了自己的霸业和人生,留下的是千古悲歌。
一个民族的兴旺与崛起同样需要坚守。虎门销烟燃起的是中国人民自强不息的斗志,圆明园的断垣残壁震撼着每个中国人的心灵。无论是魏源的“师夷之长技以制夷”,还是六君子的“变法图强”;无论是孙中山的辛亥革命,还是新民主主义的五四运动,面对生死存亡,中国人民始终求索着强国之路。八年抗战的胜利,更是整个民族信念的坚守。从人尽可欺的“东亚病夫”,到如今屹立于世界东方的强国,这就是坚守的力量。
在逆境中坚守,是在黑暗中对光明的执著,是对信心与毅力的考验,也是通往成功的必经之路。
年轻人跋山涉水寻来的宝物,在放到市场去卖时,却无人问津,改变了自己最初坚守的信念,认为自己判断错误,于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭,因为他的不坚守、放弃自己最初的判断,才让沉香木变成了木炭,我们不能像这个年轻人一样,应当要坚守自己保持初心。
在这个物欲横流的社会,多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心,忘记了自己的界限,底线一再往下降,忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的\'物质生活,袁隆平却坚守自己,保持初心,杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在,再到说出\"晒太阳,让我有了个好身体\",他的一切,不为名,不为利,就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题,得到解决。他成功了,但成功并没有让他忘记自己的初心,他的发明杂交水稻,无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传,他不忘初心,坚守自我。
坚守自己最初的信念,并为之不断努力,我们应该向袁隆平学习,不忘初心。
钱学森,\"爱祖国所以不顾一切也要回来\"。他去国外留学,学成后想回到中国报效祖国,为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才,不愿让他回国,给他提供优越的生活条件和丰富的报酬,当时刚建国不久,美国提出那么优渥的条件,但钱学森仍然坚守自己最初的选择,不为所动。在经过重重困阻以后,终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步,即使祖国提供的环境,并没有美国好,但他也不忘自己的初心,回到祖国,为祖国贡献自己的力量。
事物的发展总有一个过程,当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠,姚明挤进全明星阵容,李娜红在土地,夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去,接受才是每个人都要面对的人生难题。
年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物,将宝物放在市场卖时,因自豪的宝物无人问津,而隔壁卖木炭的却门庭若市,于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我,将沉香木烧成了木炭,但他因木炭卖光而欣喜不已时,老父却老泪纵横,因为香木是沉香木,价值升木炭许多倍,倘若年轻人坚持自己的看法,没有将沉香烧成木炭。是的,短期内也许无人问津,但终究有人会识货沉香木的价值会更高,但他的放弃坚守,却让一切都变成了空谈。
坚守自我虽然不容易,但就是因为这份不易,才更加难能可贵,坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼,但正是如此,我们更应该不忘初心。
坚守自我,不忘初心,人生之所向,那心之所倾。
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