在辽阔的天幕上,白云是孤独的,于是,有了白云的飘逸;在辽阔的大海前,一滴水是孤独的,于是,它折射了太阳的光辉。德国着名哲学家叔本华说:“人要承受孤独,因为幸福是孤独安乐的源泉。”在世人眼里,陶渊明是孤独的,他过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;文天祥是孤独的,他守着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的信念;于谦是孤独的,他有着“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪气。但是,在自己心里,他们是幸福的,他们在自己“孤独”的世界里,享受着属于自己的幸福与安乐,他们超越了物质的一切,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受着世人无法解读的幸福。
我们虽然没有伟人的境界,但我们同样能够拥有自己的幸福。妈妈那一杯热热的牛奶是无言的关爱,爸爸那一个信任的微笑是深沉的鼓励,老师轻轻地拍拍肩膀,伙伴们手拉手游戏……种种爱,种种交流汇在一起,流成幸福的河。
在布满荆棘的道路上,满是痛苦却不觉悲伤,有泪可落却不是悲凉,享受孤独,享受幸福。
孤独,是麦田里的守望者不变的执着;幸福,是来源于灵魂的香味。
不知道从什么时候起,总喜欢一个人在夜晚静静的行走半小时才能安然的躺下睡觉。走在陌生的街道看着陌生的人,来来去去,走走停停。不知道他们要去往哪里,又是从哪里而来,他们总是那么的匆忙,我想是下班后回家心切吧,我突然就感到了一丝落寞感,想到我有一天也会变成这样,就有一种莫名的害怕。
我总是不想长大,可是时间的手还是将我一步一步的推上成长的路,我却无能为力。就好像我的灵魂在看着身躯走向毁灭的深渊,长大预示着孤单,预示着要独自面对一件又一件自己不愿意做的事,在内心的世界里我是孤独的。我好像总是活着过去,回忆这过去的一切一切,然后不断的在纸上落泪,可是我的面容却总带着微笑,我不知道我喜欢哭却为何总是笑。
我一直在找一种潸然泪下的感觉却总是找不到,因为我总是欣赏这陌生的风景,而在这种陌生的感觉下,只有孤单,没有泪水。直到有一天,在一个微雨散落在暗淡灯光下的夜晚,我似乎被这天空和大地的孤独迷住,然后迈开自己的脚步走出了四面墙壁围绕的毫无表情的宿舍。这次我不想走那陌生的路上看陌生的人,我看着一个熟悉的地方,我曾经走过很多遍的地方,我挂上了耳机,听着一首忧伤的歌曲,走上了走过很多遍的路,我不知道走了几秒,自知道眼泪默默的就留下来了,我甚至没有察觉,我走着原来的路上,看到了好多个自己的.身影,他们有的在这个地方哭泣,有的在欢笑,只是在此时给我的只有落寞,我突然觉得潸然泪下是这么的容易,只需要在一个熟悉的地方听着忧伤又熟悉的音乐,就这么自然而然的一瞬间,所以想要的都有了,然而我并不是一个忧伤的人,但却如此的喜欢做着忧伤的事。
我时常走在草地上,然后逼着眼睛听着周围声音,静静的向前走,然后计算着自己的步伐,我总是想多走几步,却总害怕前方会有什么将我绊倒,尽管我早已知道这个草地上只有我一个人,此时我总是能够听见自己内心的声音,就像我时常能在失眠的时候,听见夜里有人在哭泣,后来才发现那个人是我自己
我想到了在曾经在家乡的自己,我很向往在高楼林立的城市欣赏各式各样的灯光,看他们静静的散落在我的身上,清新而喜悦。然而当我为了这奋斗并实现的时候,我发现自己一直喜欢在黑夜里听风和雨的声音,我突然就好想在家乡,那个有着安静溪流和高大数木的地方,因为我感觉自己的灵魂留在了那里,我好想去把它找回来。
我身旁有很多的朋友,他们和我一样,总是那么的孤单,人越多,越孤单。从来不知道自己为什么这么孤单,懒的去想,孤单的人总有一向爱好,就是睡觉,只有睡眠中是不会感到瀛ゅ崟的,有时候觉得人生就好像一场梦,我们是在梦里醒着,还是在醒着的时候做梦。
好多人说,时间会让你成长,只要长大了你就不会孤单了,然而,好像一切并不是这样,长大还是会很孤独,只是学会了把孤单留在心里,微笑挂在脸上而已。
什么时候我才会长大,或者我已经长大了。我不知道我是否会这样一直孤单下去,然而我知道我会一直喜欢在孤单中听自己的心中唱歌。在孤单中静静对每一个人微笑。
毛毛虫经历了黑暗的磨难,孤独的挣扎,才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的种子经历了生命的炼狱,孤独的奋斗,才有破土而出,沐浴光明的幸福。
未绽的花朵经历了一秋的涵养,一冬的酝酿,才有绽放有春明媚的幸福。
孤独,纵然难耐,它是人生的坎,生活的山,越过它,要摒弃声色,要消除***,要专心致志。而孤独后的幸福,是人生更为宁静的体味,是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后,才有真幸福!
我记起一位“狂人才子”,有人这样评价他:“不是宽容社会的产物,而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌,抨击专政,两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的,但作为知识分子领袖,他不忘己责,宣传“自由民主科学”,有谁能在他的脸上读出一丝失望?李敖又是幸福的。
叔本华说:年轻人,应学会孤独。
丁俊晖,便从孤独中走来,而如今满载幸福,在一个台球弱国里,他执著自己的梦想,8岁为打球远涉重洋,没有志同道合的朋友,只有父亲陪他苦练,拉赞助,打比赛,一场场下来,其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然,因为耐住了生命的孤独!
霍金曾说过,“是剑桥大学安谧的环境给了我创作的灵感”,是的,沉浸在孤独之中,并发现它的乐趣,若非如此,又怎得《时间简史》?人类又怎能向自然再近一步?
孤独,是一种生存状态。耐得住孤独,更需要我们的好心态。《菜根谭》中有句话:苦中乐真,动中静真。那我可不可以说,孤独中有真幸福呢?在人生的难耐处不灰心,在浮躁喧嚷的场所心不浮,那么在享受了孤独之后的生命,是不是也更充实,更丰满呢?
大动的终结,不过是个静字,万变的道理,不过是个零字。孤独,是杯苦茶,入道后才知其醇香悠久;孤独,是掬清水,无欲无求,才容纳天地,登峰造极。品味孤独,享受孤独,之后,才有心灵的真幸福!
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实,只有承受孤独,才更能体会生活的幸福。
儒家有言:穷则独善其身,达则兼济天下。承受孤独,不是独坐空想,黯然神伤,而是借孤独之机,完善自己,以待兼济天下,享受幸福。君不见,兰花独生于幽谷而成就其芬芳;君不见,菊花独生于残秋而成就其高洁;君不见,苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样,承受一份孤独,成就一份理想,享受一份幸福。
乘舟历史长河,追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读,十年寒窗,终有“春风得意马蹄疾”之潇洒;我看见吴道子山中独画,观景摹物,终得“吴带当风”之美誉;我看见王羲之案上独写,数载苦练,终成“飘若浮云,矫若惊龙”之气势。他们承受孤独,在孤独之时独读、独画、独写,终成一代大家,也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事,后世之师。我们正应像前辈那样,承受孤独,成就自己,享受幸福。
数风流人物,看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱,静心思索,才能打破“石佛”时代,成为棋王;黄伯云耐住寂寞,苦心研究,才能铸就倚天长剑,为国争光;青藏铁路工人远离亲人,独处高原,力修铁路,才能架路世界屋脊,畅通中国。他们承受了孤独,在孤独中完善自己,为国奉献,自会体会到真正的幸福。
当然,孤独总会让人心中感伤,但人生总要经历孤独:孤独求学,工作他乡,旅居国外,但正是这份孤独,你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福,与亲友相处的幸福,与国人相伴的幸福。
品味了苦涩,才会懂得甜蜜。孤独使人感伤,但在孤独之时,我们可以更专心地学习工作,完善自己,从而享受幸福。
你孤独了,才能创造一个世界。承受了孤独,你才会更加坚强,你才会更好地体会生活的幸福。
无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书,它的确与我之前所看过的很多小说都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩,因为篇幅摆在那里。
整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展,而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间,而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里,而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪,那就是深深的孤独之感,也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头,抵挡得了过去,却无法与未来同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中,血液在大地上流淌,穿过了整个马孔多,避开了所有人的眼睛,绕过容易被弄脏的地毯,一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。
何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚,流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散,萦绕在他的房子里,萦绕在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。
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