五年级作文实话实说【一】
在西天取经中，孙悟空威风凛凛地战胜了妖怪，沙僧也创下智救唐僧的壮举，唐僧也一次次镇定自如地逃出魔爪，八戒也有模有样地学会保护唐僧，西天取经后，故事却仍在继续……
“师傅，今天已不早了，要不，你们就跟俺老孙一起去花果山吧!”孙悟空说。“嗯，这真是一个好主意!好，我们就上路吧。”唐僧高兴地说。当然，筋斗云可派上了用场，一路上，猪八戒一直喜形于色：“太好了，我终于可以尝到仙桃！”可刚到花果山，一片火光与一些抱头鼠窜的小猴，引起了师徒四人的注意力，一问，才知道原来是红孩儿来了，“不对呀，红孩儿不是早被观音收为徒儿了吗？”孙悟空疑惑不解，来到山上，看见了红孩儿。“好你个红孩儿，竟然这么不要脸，还敢跑来作恶！”“红孩儿？那个手下败将？睁大你的眼睛看看，我可是红孩儿二代！”“哼，妖怪仍是妖怪，终究还是恶习不改！吃俺老孙一棒！”孙悟空一个凌波微步，闪到红孩儿二代的身后，一棒子打下来，竟没打到，红孩儿二代从腰间拔出手火枪，“砰！”地一声，孙悟空灵活一闪，子弹擦肩而过，“俺老孙可不是吃素的！”趁红孩儿换弹夹的节骨眼，孙悟空趁机攻击，“我打，喝呀，嘿呀，哈呀，我再打！”孙悟空使劲地抡金箍棒，一棒又一棒，孙悟空一个佛山无影脚，可红孩儿一下子喷出火来，让孙悟空措不及防，孙悟空马上转起金箍棒，一下一下把火弹回去，红孩儿二代累坏了，当他气喘吁吁之时，孙悟空一个降龙十八掌，把红孩儿二代打了个七窍流血，又把他扔进了江河中。
这些是西天取经后的最后一个斩妖除魔的故事，即便如此，孙悟空却继续保卫安详又美丽的花果山。
五年级作文实话实说【二】
一个苹果放在讲台上，如何描写?是皮皱有虫，还是有大又红又亮?有人认为怎样写得分高就怎样写;我认为应该如实客观地描写，岂可为分而文?
喜欢真实，喜欢它那份如水的澄澈。
那生活的智者很真
这是一个有趣的情景：一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生，一边是身负楚王使命，恭敬不怠、颠以沛之的两大夫。“往矣，吾将曳尾于涂中。”一句话，掷地有声。清澈的濮水吸引了庄子，他只想要最真实的属于自己的生活。
喜欢庄子，喜欢他在权势媒聘中坚守自我的真实。在人世间的种种荒唐与罪恶中，他像一轮孤月之下一棵孤独的树，有着一种不可企及的真实。喜欢他的这份真实，那是一位智者澄澈如水的灵魂。
世间美德万千，弱水三千我只取真实一瓢，喜欢真实，喜欢它如水般的澄澈。
那成名的“竖子”很真
当教育体制成为人性的绞场，他公然退学，坚决走向自我心灵的张扬之路;当社会常识被普遍误读，他以博客为舞台，以名气为后盾，大胆针砭时弊，言为心声;当“当代鲁迅”“全球影响力公民代表”等美誉纷至沓来，他异常冷静地大喝一声：我是韩寒，也只是韩寒。
韩寒的真实在于他的敢怒敢言，在于他有冒天下之大不韪的勇气。他敢于说出他所看到的真相，用最本源的天性去生活，去表达。他说“时无英雄让我这个竖子成名”，喜欢这个“竖子”的文字，更喜欢他那如水般澄澈的生活态度。
那微笑的女孩很真
看到她是在一个谈话节目中，一句“我就是我，我为何要因你而做作?”让我红了眼眶。她叫魏玲，一场大地震让她失去了双腿，本以为如花的年龄面对残缺一定会百般掩饰万般伤心。可是她，却以最为真实的姿态坐到了镜头之前，用甜美的微笑打动着我。
魏玲的真实，在于她的毫不掩饰，用坚强面对残缺。她用真实的现在迎接未知的将来，让我们看到真实的她在绝望中探寻希望的光芒。喜欢她的微笑，澄澈如水的美丽。
澄澈如水，真实最美。
五年级作文实话实说【三】
话说唐僧师徒取得真经后，就各自散伙了。孙悟空回到花果山，继续当齐天大圣，猪八戒则回到高老庄，沙僧又回到流沙河，唐僧也回到他原来的寺庙接着当和尚。
半年后，他们再次相聚，师徒四个愁眉紧锁，因为他们已经都是穷光蛋了。孙悟空经营的花果山，由于遭受千年难遇的瘟疫，山上的果树全枯了，颗粒无收；猪八戒因再次冒犯高老庄的翠兰小姐，又被翠兰她老爹给赶出了家门；沙僧的流沙河则被周边的工厂排放的污水给彻底污染了，脏得要命，臭的难闻；至于唐僧，由于当地发生了地震，唐僧住的寺庙也倒塌了，唐僧也无家可归了。师徒四人一见面就抱头痛哭，这半年真让人感慨万千呐。但经过一番讨论后，一致认为当下只有赚钱才是硬道理。于是师徒四人决定出去赚钱，相约半年后再见。
先是猪八戒找玉帝担保，从银行贷了一笔巨款，开了一家豪华饭店。还聘请神仙级的大厨来烧菜，味道绝好，每天都座无虚席，猪八戒一夜暴富，成为一个超级大土豪。
孙悟空凭借自己一身的好武艺，租了一个民房，开了一家武术馆。由于他教的徒弟个个武功高强，每天前来拜师的人络绎不绝，不到两月，悟空武术馆就遍地开花，各地都有分会馆。
沙僧则从观音处求来一套净水方法，开了一个净水厂，专门净化水源，可以把海水净化成饮用水。这个生意也让沙僧很快成了大富翁。
唐僧是个读书之人，学问很大。先是出国讲学，然后受玉帝之托，在各国开办“汉语学院”。所以，唐僧不光有钱还很有名，真是名利双收啊！
又过了半年，当唐僧师徒四人再次相聚时，唐僧不禁感叹道：“啊，徒弟们的变化真是大呀！还是现在的国家政策好哇！”三兄弟听了连连称是。
五年级作文实话实说【四】
自从孙悟空保唐僧西行成佛后，整天无所事事，在花果山带着一帮猴子猴孙吃喝玩乐。一天孙悟空无事找事扬言要再次大闹天空。玉帝担心那孙猴子动真格的，急忙召太白星君商量对策，把天宫全副武装，就等孙悟空自投罗网了……
那孙悟空在果真在一天耐不住寂寞，闯进了天宫。一进门，眼前不是熟悉的十万天兵，而是一群机器人。“这是什么东东？”悟空挠挠头皮，“妖怪？”悟空掏出金箍棒对着机器人当头一棒，可机器人安然无恙，却把孙悟空的手给震麻了。“管他啥东东，待我把那玉帝佬儿收拾了再来收拾这些妖怪！”。孙悟空一扬头，一个筋头翻到了玉帝的卧室。此时玉帝正与太白金星谈笑风生呢，孙悟空叫道：“玉帝佬儿，拿命来！”玉帝听道，不慌不忙地从口袋里拿出激光枪，对准悟空金箍棒就是一枪，金箍棒折矣。悟空见状，夺命而逃，而雷达早已瞄准了他，随着南天门一声轰鸣，原子弹发射，击中了孙悟空。孙悟空仗着一身金刚铁骨逃过一劫，而他的猴子猴孙可就惨了，哭的哭逃的逃，惨矣。孙悟空急忙折回天宫，给玉帝作辑：“玉帝啊，士别三日当刮目相看，我道歉，放过我的猴子猴孙吧！”玉帝语重心长地说：“悟空啊，掌握现代化科技是必然的，你可要好好学习，跟上时代呀！”悟空羞愧的点了点头，拿回玉帝用强力粘合剂粘好的金箍棒，返回花果山。
咦，花果山最近怎么书声朗朗？哈哈，原来孙悟空办起了科技学校，现在他的猴子猴孙们正刻苦用功呢！
五年级作文实话实说【五】
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐
者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
五年级作文实话实说【六】
在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己
内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。
有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。
