今天,爸爸带我去香溪洞看风景,让我感受一下秋天的变化。
天气十分晴朗,我们早早地就出发了。其实,香溪洞也没多远,我们坐公交车一会儿就到了。我以为香溪洞就是山脚下那一个山洞和一条清澈的小溪,到了才知道这里只是起点,还要爬山呢!
我和爸爸走在青灰色的石砖小路上,每走三个台阶再走几步平路,不断的拐来拐去,还挺有意思的。我觉得我跟山离得这样近,入眼的.全是灌木丛,仿佛走在森林里一样,小鸟在树上快乐地唱着歌儿,好像在欢迎我们的到来。路上,我们还遇到了好多晨练的爷爷奶奶。
越往上走,空气就越清新。因为是初秋,很多树叶还没有变黄,地上堆积的枯叶应该都是往年的吧!这里没有拥挤的人群,没有嘈杂的汽车喇叭声,是那么宁静,那么美好!
渐渐地,我就有点儿走不动了。终于走到了香溪洞门口,门票还要40元!爸爸说里面还要爬山,我就不想进去了,回来的时候我们是坐车下坡的,风呼呼的从耳边吹过,真舒服!我觉得我都快要飞起来了。
我好开心啊!我喜欢这绿山环绕的香溪洞,更喜欢这里清新的空气。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
南方的冬天真是晴空万里,大雁南飞呀!在这么好的天气里,我们全家来到香溪堡游玩.
在香溪堡的码头我们坐上了竹筏,我和爸爸,妈妈坐的是橡皮船,而奶奶因为年龄大坐的是可以装很多人的大竹筏.有些船走地慢慢的,有些船走的就很快,可是还有些人的船为什么却在原地转圈呢?爸爸妈妈把船划得很好,我们飞快的象前跑去.
香溪河又叫香水河,这个名字好听吗?河水清澈见底,静静的流淌着.大概四十分钟我们就划到了对岸.岸上有个幸运钟,我也撞了三下,还许了愿:我要好好学习,做个好孩子.
接下来我们还看了佤族小伙儿和佤族姑娘们的表演.我和妈妈还和他们一起跳了竹杆舞呢!!!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.