描写五道沟的作文(描写重渡沟的小学生作文)

描写五道沟的作文(描写重渡沟的小学生作文)

首页写人更新时间:2024-10-06 05:11:47
描写五道沟的作文(描写重渡沟的小学生作文)

描写五道沟的作文【一】

冬天终于过去了,春天踏着欢快的脚步来到人间。

寒风被赶走了,取而代之的是蒙蒙细雨。“沙沙沙”地飘向大地,仿佛在说:“春天到了!”公园里的景色焕然一新。

岸边,成排的柳树刚刚吐出嫩芽,叶子小小的,绿绿的。真像是春姑娘的长发,悠悠地在风雨中飘荡。绵绵春风把小草染绿了,一片万紫千红的.景象。各种花儿

争先恐后地开放了。红的、黄的、紫的、粉的……不用人工栽培,它们就会自己在风吹日晒的关照下竞相开放。阵阵清香扑鼻而来。当然,如果没有那一片片青幽幽的小草的陪衬,花儿也不会显得多姿多彩。小草的叶尖上不时滚动着小水珠,像珍珠一般,要是太阳对着它一照,肯定会闪耀出珍珠的光彩。一棵棵落光了叶子的树木,正在给自己穿上绿莹莹的衣服呢!

小河清清的,当绵绵的细雨落到水面上时,就会溅起一圈圈涟漪。

雨终于停了。公园好像被清洗过了一遍,很干净,到处都是湿漉漉的。

春天的公园真美丽!

描写五道沟的作文【二】

汽车在初升的阳光照耀下出发,穿过绿色的田野,路过美丽的村庄,驶过连绵的山峦,约两小时后,看见一个蓝色的牌坊,写着“五道峡风景区欢迎您”。

下车后,我从景区门前的简介上得知,五道峡全长7。5千米,山峰高耸,溪水长流,溶洞密布,瀑布飞泻,有探玉洞、神女瀑、不老泉等一百多个景点。据说,这里是卞和发现和氏璧的.地方。

刚到峡口,便见前方石壁上刻着“五道峡”三个醒目的红色大字。一座木桥飞架两岸,桥下流水飞溅,轰然作响,好像是欢迎客人的阵阵掌声。

穿过木桥,沿着石阶下去是探玉洞。刚进洞,伸手不见五指。走不多远,眼前突现一丝亮光,越走越亮。只见米黄的洞顶上叮咚叮咚地滴着水珠,千姿百态的石钟乳,高低错落的石笋、石柱,在闪烁不停的霓虹灯下,好像春天的百花园。

欣赏完溶洞的美景,我们在山谷间穿行。奔流不停的溪水,一会儿在谷底哗哗流淌,一会儿在低洼处汇聚成潭。溪流和深潭倒映着青山绿树,嬉戏着小鱼小虾,显得格外迷人。拐过一个弯,忽见一挂瀑布从直插云霄的悬崖上飞落下来,跌进河谷,激起朵朵雪白的浪花,发出阵阵雷鸣般的轰响,大有“疑似银河落九天”的味道。导游说,这就是神女瀑。

来到不老泉时,泉边围满了游客,都在争着接水喝。听说,喝了不老泉的水可以长生不老,我忙灌了大半瓶水,高兴地和爸爸妈妈一起分享……

五道峡的美丽风光和神奇传说,把我们迷住了,直到太阳下山了,我们才恋恋不舍地回家。

描写五道沟的作文【三】

根据本课程的性质、地位、教育教学目标和学生现状,我决定采取以下措施:

㈠认真上好每一课,激发学生学习《文化生活》的兴趣,增强学生探索《文化生活》的主动性、积极性和创造性。

㈡继续指导学生开展研究性学习,撰写政治小论文,提高学生的理论水平。

㈢尽可能多抽出时间,阅读有关文化学方面的著作,加深对文化知识的理解,进一步加深对教材的理解、分析和挖掘,使教材上枯燥、乏味的理论形象化、具体化、通俗化,做到深入浅出、通俗易懂。

㈣通过网络、教学杂志等媒介,多方收集文化生活的趣味案例,并运用课堂上,活跃课堂气氛,激发学生学习思想政治课的兴趣、积极性、主动性和创造性。

㈤加强普通话和教学语言艺术的训练,使自己的教学语言生动、形象、幽默、风趣,以吸引学生的注意力。

描写五道沟的作文【四】

在知识目标上,帮助学生理解发展社会主义先进文化以及文化传承、文化交融和文化创新的意义。

在能力目标上,帮助学生提高主动参与文化生活的`能力。

在情感态度与价值观目标上,帮助学生认识到中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向,认同面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化;正确对待各种文化现象,辨识落后文化,抵制腐朽文化,积极参加健康有益的文化活动,大力弘扬和培育中华民族精神,投身于社会主义精神文明建设,不断追求更高的思想道德目标。

描写五道沟的作文【五】

在素描绘画当中,最关键的当然是结构。

现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。

我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。

就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?

艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。

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