暑假,我跟着妈妈坐飞机去北京玩,真是又激动又兴奋。飞机起飞了,忙着欣赏窗外奇特的风景,却突然隐隐觉得耳朵有些疼。妈妈告诉我不必紧张,给我一些零食和口香糖,嚼着口香糖果然感觉好多了。妈妈告诉我,这是由于大气压力造成的。
我对压力产生了好奇,大气压力在哪里,我怎么看不见呢?一直缠着爸爸问这个问题,于是爸爸要我一起做个实验,让我亲眼看到“大气压力”。首先,爸爸拿起一个灌满水的杯子,往下倒水,问我:“倒出来了没有?”我说:“当然倒出来了。”然后,他又将杯子灌满水,说:“我可以让这个杯子里的水倒不出来。”我急忙问:“是什么方法?”爸爸说:“别着急。让我们来慢慢看。”他拿来一个塑料片,将它盖在杯口上,将杯子倒立到水里,抽出塑料片。咦?水没漏出来。爸爸把杯子稍稍向上拿起,水还是没漏出来,真是太奇怪了。爸爸说:“知道这是为什么吗?”我茫然地摇头,爸爸说:“这是地心引力和大气压力在搞鬼。地心引力要把水往下吸,大气压力想要把水往上推,这样的话,水就待在中间没法动了。”噢,我恍然大悟。
压力是无处不在的,有大气压,还有水压呢。为此我自己做了个试验。材料是:1个饮料瓶、1卷胶带、1个钉子、1个水盆。
我首先用钉子在饮料瓶上任意一个侧面戳三个孔。三个孔的位置分别是底部、中部和上部。然后用胶带把三个孔封住,将瓶中加满水,再将水盆放在有孔的侧面的下方,将胶布撕开。你知道出现什么现象了吗?三个孔的喷水有什么不同吗?当然不同。从底部流出的水喷射得最远,其次是中部的水,喷得最近的是从顶部喷出的水。这证实了水的深度不同,水的压力不同。水越深,压力就越大;水越浅,压力就越小。
压力果然无处不在,都和我们的生活息息相关。压力真是既远在天涯,也近在咫尺啊!
可以说,“飞鸟尽,良弓藏”是中国封建文化的总结,反映了古代封建帝王的通病:可以同苦,不能同甘。不光是勾践,西汉时,这样的历史悲剧也没能幸免:汉高祖刘邦也将一些建国时建功立业的大将悉数***光,韩信在临刑前发出了“狡免死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”类似的悲叹。
我想,从“飞鸟尽,良弓藏”中,不管是领导者,还是被领导者,都能得到教训:
对领导者,首先要管好自己,要有高尚的情操、宽广的胸襟,不能只知道花天酒地,玩弄政权,那样就不可能让能***“良弓”充分发挥作用;如果领导不能容忍舞台上的表演者,“良弓”就可能在这样的压力下退出或另寻舞台,等待着组织或国家的只有灭亡。所以,应该让“良弓”发挥作用,但是大权还是应该掌握在领导者手中。
作为被领导的.,要谦虚,避免独占成功的光环。一些人盲目自大,忽略领导的存在,以至于影响到领导对他的信任和团结,最终走向没落甚至死亡。
我认为,皇帝大可不必***害“良弓”,像宋太祖就做得很好,既不会使“良弓”损失,也会让将臣们觉得他的慈善,“良弓”们也会感激他。希望我们都可以从历史中得到教训,也希望“飞鸟尽,良弓安”!
即便总于开始便知悉结局,终无法将其终极,连更改亦无法做到。就像他们眼中扑簌的`泪滴与似刻尽苍茫的印痕般。我还是我,他们亦仍是他们,不似往昔的不过是别离笙歌杳杳悠荡。不能挽留住,亦无法深刻心间。于是,终究择取了感伤,犹是彼时会将其淡忘。可是,我不愿,亦不甘,因为早已盼却亦了然余香。
曾怨过天命,亦曾想过甘负尽苍生为求此念。然,终成奢望。三千红尘苍茫路,众生顾盼只做云泥罢。犹记过往残影,那畔,不甘的哽咽,似饮尽了这世间的悲恨。我们都了然,却不过空留下几声心伤的呜咽便曲终人散。这烟云尘间又有几分闲逸潇洒,亦又有几分怨恨不甘呢?我们皆无法做纷繁嚣尘中的一笔置身度外,于是末了终只能执笔书寒。
春明天和,却因痴人空误,一念了却;夏草虽盛,却引离歌欲歇,教人愤望。昔年,踏歌、弄水、染袖,一片逍遥。已是如今,却无法抛却这无故却又模糊的记忆。盛世清歌,年华尚好,然,奄奄残花依旧不愿离去。人自有情,花终谢;天本无意,奈何生。
此间彼时,孰悲孰欢,孰为孰劫。杯酒悯月,逍遥终付淋漓酣畅,再回首,人影散乱。忘即苦痛,即忘犹记。此去一别,风掩面,此去一别,难相见。
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