如果国宝会说话作文陶鹰鼎【一】
??如文化会说话作文衣着华贵，头顶珠光宝饰的妇人静静矗立在烟与火的金碧辉煌中，与周围的悲惨景象格格不入。愕然回首，目光中满是无奈与不舍，少顷，唇启轻语，随即步入染着火光的墙垣之中，那一瞬间，分明见到她袖上的十二铜饰在跳跃的光影中反射出清晰的纹路——圆明园。
突然惊醒，不过南柯一梦，却引我不禁思考。如果它会说话，那么，它会告诉我们什么呢？
回溯泱泱五千年，翻开中华历史长卷，今日的一切文化便是在历朝历代的时代变迁中不断发展，改良与延续得来，是中国历史的凭证，它们讴歌了中华民族智慧与力量的体现源远流长，博大精深。
然而便是这么珍贵的宝物却被曲解成了老旧的，不符合时代背景的土气累赘，实在可惜可憎。
今下，我们确实跟上了时代的潮流，但却不经意间忘却了最根本的东西，看下身边，我们的心灵和眼球正在经历着怎样的浩劫呢？，商业报刊杂志铺天盖地，打着宣扬中华传统文化的旗号贩卖低级庸俗的'小说。于圣诞节狂欢聚会，为情人节劳神费心，却不曾在重阳节致问家中老人，于清明节除去一把墓前杂草。文化无言，无法发声辩解使得本国文化的情况与境遇下。
那传承了千百年的文化理德难道真的不再属于这个时代了吗？
答案是否定的。传统文化是祖先先留给炎黄子孙的宝贵遗产，那些记载着历史的文字、那些彰显着气度的礼节、那些散发着真理的道义，无不值得中国骄傲。
而我们所需做的，便是认真学好课堂知识，充盈课外知识：在积极于创新的同时不忘那一份根本与传统，虽然微小，但却至关重要。
是时候为它们而平反了，当全球化的浪潮袭卷而至时，当时尚潮流四处泛滥时，理应坚持本色，而是应该学习继承中国的传统，汲取外来文化，取其精华，去其糟粕。把自己传流本土的文推上更高更灿烂的未来。
回溯过去，也许它们想说的，不过是“请得识得真面目”罢了。
如果国宝会说话作文陶鹰鼎【二】
如果地球会说话，她会说：“啊!人类，我希望你们为母亲我洗净那时间四件外套，我讨厌上边出现白色――白色污染、黑色――破轮胎、五颜六色――花花绿绿的塑料袋!”所以，我要克隆，就会克隆能在海上行驶的“海洋垃圾车”。
曾经我听说过一件事，那是一个好端端的人，它在公路上散步，然后又无缘无故的跳下了公路下边的海，他不会游泳，被捞上来时已经死去了。专家后来验证，由于这人本身心情烦躁，看到底下垃圾成堆、黑乎乎的海，黑色使他情不自禁的往下跳。而这种事在世界上已经发生了三次!背后的罪魁祸首就是人类!我愿亲自驾驶着“海洋垃圾车”捕捞垃圾;我愿将垃圾分类，回收的回收，填埋的'填埋!
如果地球会说话，她会说：“啊!人类，我希望你们不要再开着警车打扰母亲我休息!那铃声让我心烦!”所以，我要克隆，就会克隆好人的心。
“昨日，一个小偷偷走10万元新台币，1万存入台湾银行，另外9万送往大陆同伙，现已被警方抓获!”这是前几天福建新闻频道播出的案件。而类似的案件更是不计其数，我要克隆好人的心，把它移入坏人的体内，这样，只要一走在街上就会听到“你好”“见到你真高兴”!还怕钱放在门外晒被偷?
如果地球会说话，她会说：“啊!人类，我希望你们善待孤儿院的孩子们，我也是母亲!”所以，我要克隆，就会克隆父母。
母爱是伟大、纯洁的。有了母亲，我们不怕冻着;有了父亲，我们不怕饿着。我玩过尼奥，里面就有孤儿院，当我领养出一只小卡奇的时候，它已经快要饿死了，我买了好多东西让它吃，才勉掉了它的死。从此，我知道了呆在孤儿院里孤儿的苦，他们需要爱，需要关怀，需要爱护!我要克隆妈妈和爸爸，让他们也和我们一样，让他们知道父爱和母爱的美好!
如果地球会说话，她一定说：“啊!人类，我希望你们为母亲我建设个美容院，我要找回我的绿皮肤，丢弃讨厌的黄皮肤!”所以，我要克隆，就会克隆花草树木。地球想说的太多，我们应该好好学习，长大了好来为人类犯下的错补上!
如果国宝会说话作文陶鹰鼎【三】
我是那种做什么很爱打破砂锅问到底的人。因为即将背负两套房子装修重任，所以预备自学一点理论基础，先是买了一垛厚厚的类似《室内设计资料图集》图书系列，发现干货有点太干，嚼不下去。转而找了一批轻松的科普，《如果家具会说话》就是其中的一本。
总之对装修也没有什么实际性的帮助，只是借由“家具”的风格发展，见证了从几千年前的古埃及八卦到未来百年后月球上可能的私密生活……
譬如路易十五时期，充满浓重宗教色彩的巴洛克风格被一种更加精巧且“女性化”的洛可可风格取代，还是由一位娇媚的情妇蓬皮杜夫人引领的。从某种意义上是对雄伟宫廷感所象征的权势的一种鄙夷。
那个时候的法国，上上下下都很迷恋中国装饰风格，达官贵人喜欢在家里挂中国画、摆中国瓷器。华丽的.洛可可风格中就有很多灵感来自中国，譬如柔软含蓄的东方线条、花鸟纹样。
同期的明朝家具也是中国家居史里浓墨重彩的一笔。很多年前我买过一本王世襄的《明式家具研究》，明式家具注重内涵、摈弃浮华，主张科学的功能性--明朝也诞生了大批科学家和文化巨匠，所以明朝整个的审美和艺术品位水准是很高的。是一个尊重“美育”的社会。
“器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也”。
明式家具里的卯榫结构、简洁的几何线条其实都和工业水准息息相关，可以说是现代“简约”的鼻祖，那些精妙的黄金分割、严格的比例关系与科学领域的发展不无关系。
如今市面上的“新中式”其实参考借鉴的大多是明式家具。
“欣赏明朝家具，不仅需要对美的赏析能力，更需要人生阅历，只有经历过人生浮华起落，才能真正感受到这些经典家具的魅力和其中哲学。”
其实在中国家具的变迁史中，民国时期的老上海--海派家具也自成一派。当时的特殊历史环境下，海派家具既有浓浓的中国味道，又兼具了很多欧洲古典家具的影子，但摒弃了欧洲贵族的拿腔拿调，多了一分质朴和惬意。书里把他们总结为“有节制的审美，无限度的实用”。
现代家具部分就没那么好看考究，我匆匆地翻阅了一下，大多以功能性收纳空间为主要考量。这也是没办法的事，现代商品房的性质决定了不适合过多冗杂和花哨，干干净净就足够了。
我以前有一个观察：现代的房子往往撑不住真正的“中式风格”，中式家居像水墨画，强调“留白”，面积上要足够大--大到毫不可惜腾出大片面积做空景，还要与窗外的风景相映成趣。古典西洋风格则需要过人的挑高，才能做复杂吊顶或壁炉、吊灯等，在面积和高度都不能满足的情况下，实用主义或许是最佳选择。
